缘识 其六○

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。

五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。

弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

吟为失度故不知,把手空摇说宫征。

合弹慢处却弹急,愚蒙堪笑情兀兀。

修持严洁甚难哉,冈知潇洒心中出。

容易抚之何草草,颠来倒去直至老。

又耻人教却生嗔,虚度时光犹言好。

不聪人岂解,指法故然无。

拙见闲声律,终朝自娱。

尘埃琴不饰,日月岁萧疏。

慢共知音说,能弹好破除。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古体诗
情感劝诫
创作背景
宋太宗《缘识》组诗创作
《缘识》是宋太宗赵光义所作的大型御制组诗,共五百余首,多以日常事理譬喻修行要义与治世理念,本首为组诗第六十首,创作于太宗在位中后期,核心借弹琴乱象阐发修行准则。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
古体诗是与近体诗相对的诗歌体裁,不严格限制平仄、押韵、句数与字数,杂言古体更是句式长短错落、表达自由。本诗属于北宋御制说理古体诗,句式灵活多变,符合宋初古体诗创作特征。
情感 · 解读
本诗以不懂琴理者胡乱弹琴还自鸣得意的种种乱象为喻,批评修行、做事时敷衍懈怠、自以为是、不肯精进的弊病,劝勉世人严持准则、踏实付出,方能获得真正的通达与成长。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“弟”通“第”,指等级,“弟一弱”就是水平最差的意思。“体段”指规矩、范式。“乖张”指歪斜不协调。“宫征”是古代五音中的两个音,代指音律。“兀兀”指昏沉愚昧的样子。“萧疏”指荒废、冷落。
逐句白话释义
完全没有规矩章法,水平是最差的一等,十根手指姿势歪斜还经常弹错。分不清五音就随手乱弹,在略懂琴艺的人面前自吹自擂说自己弹得很开心。弦也不调,手也不洗,指法更是完全没有道理。弹得跑调了自己还不知道,空着手乱晃还大谈宫征音律。该弹慢的地方反而弹得很快,愚昧得让人发笑,神情呆滞糊涂。严谨持守修行非常难,哪里知道潇洒的状态是从心中生出来的。随随便便弹琴草草了事,颠三倒四弹到老。又耻于被别人指点,别人说还会生气,白白虚度时光还说自己弹得好。不聪明的人哪里能理解,指法自然没有章法。笨拙地理解不了声律,整天就自娱自乐。落满灰尘的琴也不打理,岁月一天天荒废。慢慢和知音说这些道理,弹得好就能破除所有的烦恼。
核心主旨概括
这首诗通过描写不懂琴理的人胡乱弹琴还自鸣得意的种种可笑表现,比喻人们修行、做事时敷衍懈怠、自欺欺人的弊病,劝诫大家要踏实持重、认真精进,才能获得真正的提升和内心的潇洒。
跨学科 · 是什么
古代五音基础常识音乐学
我国古代音乐有五个基本音阶,分别是宫、商、角、徵、羽,对应现代音乐的哆、来、咪、索、拉五个音,是传统乐理的核心基础。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
本诗为杂言古体,诵读时按语义断句即可,七言句按“四/三”停顿,五言句按“二/三”停顿,短句单独停顿,整体语气前半部分略带调侃,后半部分转向郑重恳切。
基础句式仿写指导
可以模仿“XX甚难哉,冈知XX心中出”的转折句式来表达感悟,例如“坚持自律甚难哉,冈知自由心中出”,通过先点出事情的难度,再点明深层的道理,增强表达的说服力。
名句写作应用
名句“修持严洁甚难哉,冈知潇洒心中出”可用于自律、成长类主题的写作,例如写关于反对躺平的文章时可以用:很多人以为随心所欲就是潇洒,却忘了“修持严洁甚难哉,冈知潇洒心中出”,真正的自由永远建立在严格的自我要求之上。
关联知识图谱
《缘识》其余篇目同组作品
本诗为宋太宗《缘识》组诗的第六十首,其余篇目也大多以日常事理为喻,阐发修行与治世理念,核心思想一脉相承。

名句 CLASSIC LINES

修持严洁甚难哉,冈知潇洒心中出
该句为全诗核心观点句,以弹琴需严谨规范对应修行需严持准则,点明真正的通达潇洒源自内心的端正持重,而非表面的敷衍糊弄,后世多被用来劝诫世人踏实精进、不可自欺。

标签 TAGS

作者 POET

宋太宗 939年-997年
北宋皇帝、诗人

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