白鹤山

玉箫峰下仙君宅,一树岩花几百春。

当日会稽王内史,如何不见竹间人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 怀才不遇 · 求仙
创作背景
创作背景
此诗具体创作年份与确切背景已难详考。从诗题《白鹤山》及内容推断,应为诗人刘长卿游历或途经某处名为白鹤山的名胜时所作。诗中提及的“会稽王内史”指向东晋书法家王羲之(曾任会稽内史),其晚年辞官隐居的典故是唐代文人怀古的常见题材。诗人借眼前山景与历史典故相融合,抒发了对隐逸文化的追思与对仙踪难觅的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为七言绝句,是唐代近体诗的成熟体裁之一。其结构为四句,每句七字,讲究平仄对仗与押韵。七言绝句篇幅短小精悍,擅长捕捉瞬间意象与情感,是唐代文人抒情言志、咏史怀古的常用形式。刘长卿此作即以七绝形式,通过精炼的意象组合,完成了一次跨越时空的怀古与寻仙之旅。
情感 · 解读
本诗核心情感交织着对仙隐世界的向往与对历史人物杳无踪迹的怅惘。前两句描绘玉箫峰下仙居长存、岩花不败的永恒仙境,营造出超脱尘世的氛围。后两句笔锋一转,发出“如何不见竹间人”的疑问,将历史人物(王内史)与仙隐意象(竹间人)并置,流露出对隐逸高士的追慕、对时光流逝物是人非的感慨,以及寻访不遇的淡淡失落。情感层次由景入情,由向往转入沉思,含蓄而深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
玉箫峰:山峰名,传说与仙人吹箫有关,带有仙气。仙君宅:仙人的住所。岩花:生长在山岩上的花,象征坚韧与长久。几百春:几百年,形容时间极其悠久。会稽:古郡名,今浙江绍兴一带。王内史:指王羲之,东晋著名书法家,曾任会稽内史,后辞官隐居。竹间人:指隐居在竹林中的高士,这里代指王羲之或泛指隐逸之士。
逐句白话释义
第一句:在玉箫峰的下面,是仙人的住所。第二句:那里有一棵生长在山岩上的花树,已经开放了几百年。第三句:当年那位担任会稽内史的王羲之先生。第四句:为什么我却见不到那位隐居在竹林间的高人呢?
核心主旨与内容概括
这首诗通过描绘玉箫峰下仙居长存、岩花不败的永恒景象,并联想到曾隐居于此地附近的历史名人王羲之,发出了寻访隐逸高士而不得的疑问。全诗表达了诗人对仙隐世界的向往,以及对历史人物杳无踪迹的怅惘之情,意境空灵悠远。
跨学科 · 是什么
会稽王内史历史学
诗中的“会稽王内史”指东晋大书法家王羲之。王羲之曾任会稽内史,后辞官归隐。他的隐居故事是唐代文人怀古的常见题材,象征着功成身退、寄情山水的高洁品格。诗人借此典故,将眼前山景与历史人物联系起来。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗,前两句语调可舒缓悠扬,读出仙境的空灵与永恒感。“玉箫峰下”稍作停顿,“仙君宅”三字可略微加重,点明地点。“一树岩花”后稍顿,“几百春”拖长音调,强调时间感。后两句转入疑问与怅惘,“当日”二字引出怀古,“如何不见”语速可稍快,带出疑惑语气,“竹间人”三字轻读,余韵悠长。
仿写指导
本诗的句式结构清晰:前两句写景(地点+永恒意象),后两句怀古(历史人物+疑问)。仿写时可学习这种“景—史—问”的结构。例如,写一处古迹,先描绘其现存景象,再联想到相关的历史人物或事件,最后发出一句感慨或疑问,使作品富有层次和余味。
写作应用
“当日会稽王内史,如何不见竹间人”这类怀古名句,可用于表达对先贤风范的追慕、对某种理想境界(如隐逸、高洁)的向往,或用于感慨时光流逝、物是人非。在游记、文化散文、历史随笔中引用或化用,能增添文章的文采与历史厚重感。
关联知识图谱
怀古诗同主题
本诗通过眼前景联想到历史人物王羲之,抒发怀古之思,是典型的怀古诗。此类诗歌常借古迹、古人抒发对历史变迁、人生际遇的感慨。
仙隐意象同意象
诗中的“仙君宅”、“岩花”、“竹间人”共同构成了仙隐主题的意象群,象征着超脱、永恒与高洁。这是中国古典诗歌中表达出世情怀的常见意象系统。

名句 CLASSIC LINES

当日会稽王内史,如何不见竹间人
此二句为全诗核心名句。它巧妙地将历史人物王羲之(会稽王内史)与“竹间人”这一象征隐逸高士的意象并置发问。名句通过时空错位的诘问,将具体的史实升华为对一种理想人格与生活方式的追寻,意境悠远,余韵无穷。后世常借此句表达对先贤风范的追慕、对隐逸精神的向往,或用于感慨历史变迁、知音难觅。

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作者 POET

李建中 945~1013
北宋前期官员、文学家

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