五仙观二首 其二

玄元分古观,南镇越王城。

五石空留瑞,群仙不记名。

丹砂虽久炼,鸡犬自长生。

槛簇鳌头景,门通鹤颈程。

烟霞随砌起,花木逐时荣。

古井涵虚碧,疏钟入户清。

荒芜怜夜色,寒溜引秋声。

丹灶封苔老,芝田积雨平。

风光齐岳麓,音信接朱明。

愿将身从此,乘云到平京。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感怀古 · 求仙
月份七月
创作背景
嘉定年间游观所作
本诗作于南宋宁宗嘉定年间,诗人时任广西转运判官兼提点广东刑狱,公务之余游历广州城西五仙观,有感于观内仙迹遗存与秋日胜景创作本组诗,本首为其二。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗体裁中的五言排律,为五言律诗的扩展形式,全诗每句五字,除首尾两联外中间各联均要求对仗,押韵严格遵循平水韵规范,是宋代纪游类排律的典型作品。
情感 · 解读
核心情感包含三层:一是对五仙观承载的岭南五羊赐谷上古传说的追慕礼赞,二是对古观清幽秋日景致的喜爱赏叹,三是暗含对世俗公务的倦怠,向往出世求仙的超脱志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“玄元”指道教尊奉的太上老君;“五石”指传说中五仙骑的羊留下的五色石;“丹砂”是古代道士炼丹的核心原料;“鳌头”此处形容五仙观所在岗地的地形像鳌鱼的头;“朱明”指道教传说中的朱明洞天,是古代传说中位于广东罗浮山的仙境。所有字词释义均贴合诗歌语境,无生僻引申义,普通人可轻松理解。
逐句白话释义
古老的道观供奉着太上老君,镇守在南越王城的南边。五块仙石空留祥瑞的痕迹,当年的群仙却没有留下姓名。丹砂虽然已经炼制了很久,传说这里的鸡犬也跟着长生。栏杆围着像鳌头一样的山岗景致,山门通向像鹤颈一样修长的山路。烟霞沿着台阶慢慢升起,花木随着季节轮番盛放。古老的井水倒映着澄澈的碧空,稀疏的钟声飘进屋里格外清越。夜色里荒芜的景致惹人怜惜,寒凉的流水带来了秋天的声响。炼丹炉上覆盖着厚厚的老苔,种灵芝的田地被积雨泡得平整。这里的风光和岳麓山一样秀美,音信能直通罗浮山的朱明仙境。我愿意从此就留在这儿,乘着白云飞到天上的京城。
核心主旨概括
本诗是诗人游历广州五仙观时创作的纪游诗,先点明五仙观的地理位置和传说背景,再细致描写观内的秋日风光,最后抒发了对仙道传说的向往,想要超脱世俗的情志。全诗内容平实易懂,情感真挚,是宋代岭南纪游诗的代表作品。
跨学科 · 是什么
五羊传说历史学
五羊传说是广州的核心城市传说,相传古代有五位仙人骑着五色羊,带着谷穗降临广州,把谷穗送给当地百姓后飞升离去,留下的羊变成了石头,广州也因此被称为“羊城”“穗城”。这个传说已经流传了上千年,是岭南文化的重要组成部分。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时整体节奏舒缓,每句五字按“二三”结构断句,比如“五石/空留瑞,群仙/不记名”,描写景致的句子语气轻柔,最后抒情的句子语气放缓带向往感,遇到押韵的字可以稍微拖长音,增强韵律感,整首诗诵读时长控制在2分钟左右最合适。
句式仿写指导
可以仿写本诗“XX随XX,XX逐XX”的对偶句式,比如“清风随袖起,花香逐人来”,只要前半句和后半句结构一致、词性对应就行,适合用来描写景致,能让文字更有节奏感,也更有古典韵味。
名句应用指导
“五石空留瑞,群仙不记名”这句适合用在描写广州城市历史、文化古迹的文章里,比如写广州游记的时候可以用这句话引出五羊传说,写广州城市文化的作文也可以用这句话作为开头,点明羊城的文化溯源。
关联知识图谱
羊城/穗城文化关联
五仙观是广州“羊城”“穗城”别称的核心溯源地,二者都来源于五羊衔谷的传说,都是广州城市文化的核心符号,被所有广州人熟知。

名句 CLASSIC LINES

五石空留瑞,群仙不记名
该句凝练概括五仙观“五羊衔谷降世”的核心传说内涵,以“空”字暗含仙迹杳然的苍凉感。

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作者 POET

古成之 北宋初期,活动于10世纪末至11世纪初
北宋初期岭南籍进士、地方官员、诗人

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