句 其二
介居僧尚杂，警听鹤犹聋。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感怅惘 · 无奈
创作背景
晚年罢官闲居时期创作
此句为刘克庄宋理宗淳祐年间被弹劾罢职后，闲居原籍莆田时所作，是其日常隐逸生活的即时感怀，创作动因源自闲居时期交游驳杂、难获清净的真实处境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作品为南宋五言近体诗残句，仅存两句传世，属于宋代文人即兴创作的零散句篇，在宋代诗话、别集拾遗类文献中多有收录，是宋诗残句类作品的典型样本。
情感 · 解读
核心情感为作者避世闲居时期，渴求清净生活却始终被俗事烦扰的失落感，暗含对所处环境驳杂无序的隐性批判，情感基调沉郁内敛、含蓄深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“介居”指避世独居、不与世俗过多来往的状态。“尚杂”指尚且驳杂不纯。“警听”指保持警觉状态仔细聆听。“犹聋”指仍然像聋了一样没有反应。这些字词都是宋代书面语的常用表达，没有生僻含义，也不存在通假字或古今异义情况。大家可以直接按照字面意思结合语境理解。
逐句白话释义
第一句的意思是我已经避世独居、很少和外人来往了，可周边来往的僧人尚且驳杂不纯，什么类型的都有。第二句的意思是就算是本性机敏、听觉灵敏的仙鹤，听到外界的警示声响，也像聋了一样没有任何反应。两句表述直白，没有用复杂的修辞，大家很容易就能读懂字面意思。
核心主旨与内容概括
这两句残句是作者晚年闲居生活的真实写照，主要抒发了作者想要躲避世俗烦扰、获得清净生活，却始终无法摆脱外界干扰的无奈情绪。没有复杂的深层隐喻，核心内容就是表达求清净而不得的失落感，是非常直白的个人生活感怀。
跨学科 · 是什么
宋代士大夫与僧人交游风俗历史学
宋代儒释融合的社会氛围浓厚，士大夫不管是在朝为官还是闲居在家，都喜欢和僧人往来谈禅。很多僧人除了修行之外，也会参与俗世的交游活动，身份和背景都比较多样。大家平时读宋代诗文的时候，经常能看到和僧人相关的内容，这是宋代非常普遍的社会现象。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这两句的时候，节奏按照“二三一”的五言诗标准停顿划分，第一句读为“介居/僧/尚杂”，第二句读为“警听/鹤/犹聋”。整体语气要舒缓低沉，读的时候可以稍微拉长句尾的音，读出怅惘无奈的感觉，不要读得太明快或者太激昂。大家平时练习的时候可以多停顿感受一下句子的情绪。
基础句式仿写指导
大家可以学习这两句用日常物象反衬个人情绪的写法，先写自己的状态，再写反常的物象来烘托情绪。比如大家写自己想要好好学习却总是被打扰的时候，可以仿写为“闭门/客/仍到，开卷/意/还慵”。仿写的时候不用追求太华丽的用词，符合反常反衬的逻辑就可以，很容易就能上手练习。
名句日常写作应用
这句可以用在所有想要清净却被打扰的场景里。比如大家写居家办公总是被各种消息打扰的日常，或者写备考的时候总是被外界干扰的状态，都可以化用“介居僧尚杂，警听鹤犹聋”这句来表达自己的无奈。用在随笔或者日常朋友圈文案里都非常合适，很容易让读者产生共鸣。
关联知识图谱
隐逸主题宋诗同主题
本句属于宋代隐逸主题的诗歌作品，和林逋《山园小梅》、魏野《书友人屋壁》等作品主题一致，都是表达宋代文人对隐逸生活的追求和相关感怀，大家阅读的时候可以放在一起对照理解。
名句 CLASSIC LINES
介居僧尚杂，警听鹤犹聋
本句以反常化的物象组合形成独特的艺术张力。
标签 TAGS
作者 POET
晁迥 951年-1034年
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