语文核心知识
重点字词注释
1. 嵌崆(qiàn kōng):形容山崖深邃、空洞的样子。2. 浺瀜(chōng róng):形容水势深广、浩渺。3. 渟污(tíng wū):停滞的污水。4. 积潦(jī lǎo):雨后积水。5. 朝宗:原指诸侯朝见天子,此处比喻水流归向大海。6. 荐:进献,推荐。7. 麋鹿(mí lù):驼鹿,泛指鹿类。8. 山甿(shān méng):山民,山野之民。9. 祠祀(cí sì):祭祀。10. 商于(shāng wū):古地名,指商州一带。11. 太守:州郡的最高行政长官。12. 熊耳:山名,在商州境内。13. 觋女(xí nǚ):女巫。14. 巫童:男巫。15. 馨炉(xīn lú):香炉。16. 奠爵(diàn jué):放置酒杯,指献酒祭祀。17. 牲币(shēng bì):祭祀用的牲畜和丝织品。18. 蒙蒙:形容雨势细密。19. 傅岩(fù yán):地名,商代贤相傅说曾隐居于此,后用以代指贤臣或治国之道。20. 咄尔(duō ěr):呵斥声,相当于“呸”、“哼”。21. 贪天功:即“贪天之功”,把天的功劳据为己有。
逐句白话释义
1. 合崖何嵌崆:合崖山是多么的深邃空洞啊。2. 湫水何浺瀜:湫潭的水是多么的深广浩渺啊。3. 渟污暨积潦:它汇聚着污水和雨后的积水。4. 滞泥不朝宗:泥沙停滞,水流不能像百川归海那样奔流。5. 有时见鬼怪:有时候(人们)会在这里看见鬼怪(的传说)。6. 无人荐王公:却没有人把它(指湫水或鬼怪)进献给王公贵族。7. 止可饮麋鹿:(这水)只能够供麋鹿饮用。8. 未尝产蛟龙:从来不曾孕育出蛟龙。9. 山甿自神之:山里的百姓自己把它当作神灵。10. 祠祀众口同:大家众口一词地祭祀它。11. 今春商于旱:今年春天商州一带发生了旱灾。12. 太守职忧农:太守(感到)职责所在,为农事担忧。13. 先请境内山:首先祈祷境内的山神(降雨)。14. 熊耳有如聋:熊耳山却像聋了一样(没有回应)。15. 乃迎是湫水:于是就去迎接这湫潭的水。16. 盈乎素缶中:把它装满在白色的陶罐里。17. 州民与郡吏:州里的百姓和郡府的官吏。18. 觋女杂巫童:女巫和男巫混杂在一起。19. 朝祈又夕祷:早上祈祷晚上又祷告。20. 拜起虔且恭:跪拜起身,态度虔诚又恭敬。21. 馨炉复奠爵:点燃香炉,又献上酒杯。22. 牲币洁而丰:祭祀用的牲畜和丝帛洁净又丰盛。23. 适与天雨会:恰好碰上了天降大雨。24. 三日势蒙蒙:雨势蒙蒙地下了三天。25. 致谢送水归:(仪式结束后)表达谢意,把(迎请来的)水送回去。26. 尽礼有始终:礼仪从头到尾都做得很周全。27. 水旱盖定数:水灾旱灾大概是上天注定的气数。28. 灾祥与政通:灾祸和祥瑞与政治的好坏相通。29. 傅岩道丧久:像傅说那样的治国之道丧失很久了。30. 咄尔贪天功:呸!你们这是贪占上天的功劳。
核心主旨与内容概括
本诗通过记述商州大旱时,太守带领官吏百姓向一处名为“合崖湫”的水潭举行求雨仪式,并恰逢降雨的事件,客观展现了宋代地方官员在自然灾害面前的应对方式与民间信仰习俗。诗歌前半部分细致描写了湫水的环境、民间对其的神化,以及求雨仪式的隆重场面。结尾笔锋一转,指出水旱灾害是自然定数,与政治清明相关,并尖锐讽刺太守将偶然的自然降雨贪为己功,批判了当时官场虚伪、丧失务实精神的风气。全诗体现了诗人关注现实、理性思辨的态度。
读写应用
基础诵读指导
本诗为五言古诗,诵读时应注意节奏的平稳与叙事的清晰。前四句写景,语速可稍缓,读出山崖深邃、水势浩渺之感。“有时见鬼怪”至“未尝产蛟龙”四句,语气转为客观陈述。“山甿自神之”以下进入叙事主体,语速适中,保持连贯。“朝祈又夕祷”等仪式描写部分,可稍作强调,体现虔诚氛围。最后四句议论,是全诗重心,“傅岩道丧久”可稍作停顿,“咄尔贪天功”需读出批判与讥讽的语气,语调可略微上扬、加重。
句式仿写指导
本诗开篇“合崖何嵌崆,湫水何浺瀜”运用了“何+形容词”的感叹句式,增强了描写的形象性与情感色彩。仿写时可学习这种句式来开篇点题、渲染氛围。例如:“古树何虬劲,清溪何潺湲。”此外,诗中“止可饮麋鹿,未尝产蛟龙”运用了“止可……未尝……”的对比转折句式,用于强调事物的局限性。仿写时可用于表达某事物仅具备某种功能,而缺乏更高价值。例如:“此法止可解近渴,未尝能除远忧。”
名句写作应用
“傅岩道丧久,咄尔贪天功”这两句诗,因其深刻的讽刺性和用典的精准,具有广泛的应用场景。在议论文写作中,可用于批判那些将集体努力、时代机遇或自然结果据为个人功劳的行为,尤其适用于评论某些官员好大喜功、文过饰非的现象。使用时,可先简要解释“傅岩”与“贪天功”的典故,再联系现实事例进行论述,能增强文章的文化底蕴和批判力度。例如,在论述“实干精神”与“浮夸作风”的对比时,可引用此句作为论据。