送罗郎中登管勾玉局观

五门门里观,松桧日萧疏。

道话忘心境,仙歌作步虚。

坛场高突兀,廊庑四纡余。

世事多纷扰,君心定了如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感赞美 · 送别
创作背景
送别友人赴任祠禄官
本诗作于北宋时期,是诗人送别友人罗郎中赴任玉局观管勾一职时创作。玉局观是宋代官方管辖的著名道教宫观,管勾玉局观属于宋代祠禄官序列,多授予闲退或待职官员,可领俸禄无需承担实职,是宋代优待士大夫的特殊制度安排。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗体裁,每句五字,全诗共八句,需符合平仄、押韵、对仗等格律规范。该体裁定型于初唐时期,是唐以来古典诗歌的主流体裁之一,兼具格律工整与表意灵活的特点,广受历代文人喜爱。本诗严格遵循五言律诗的格律要求,押平声六鱼韵,对仗工整,语言平实。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是送别友人罗郎中赴任的赠别之意,第二层是对友人淡泊安定、不为世俗纷扰所动的心性的赞许之情,同时寄寓了诗人对清净无为的道家生活的推崇与向往,无明显的离愁别绪,整体风格平和冲淡。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
“管勾”是宋代特有的官职名称,为主管某一事务的差遣官。“玉局观”是道教著名宫观,宋代时被纳入官方管理体系。“萧疏”在这里指树木清幽疏朗的状态,凸显道观的清净氛围。“步虚”即步虚声,是道教斋醮仪式中唱诵的乐曲。“坛场”指道观中举办祭祀、斋醮仪式的高台。“廊庑”指道观中堂屋四周的走廊和厢房。“纷扰”形容世俗事务杂乱繁琐的状态。“定了如”指心境安定平和,不受外界干扰。
逐句白话释义
第一句写玉局观坐落于五门之内,松桧等树木每日都显得清幽疏朗。第二句写在观中和道友谈论道家义理,不知不觉就忘记了世俗的杂念,唱诵仙歌就是道教的步虚乐章。第三句写道观里的祭祀坛场高高耸立,四周的走廊和厢房曲折环绕。第四句写世间的事务大多杂乱纷繁,你的心境却始终安定平和,不受任何干扰。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋诗人送别友人罗郎中赴任玉局观管勾一职时创作的赠别诗。全诗前六句集中描写了玉局观清幽静谧的环境和道观内的日常修行生活,后两句点明主旨,赞许友人淡泊安定、不为世俗纷扰所动的心性,整体风格平和冲淡,没有浓重的离愁别绪,充满了对道家清净生活的推崇。
跨学科 · 是什么
宋代祠禄官制度历史学
宋代设立了特殊的祠禄官制度,授予部分官员管理道教宫观的职位,不需要承担实际政务,还可以领取俸禄。这一制度是宋代优待士大夫的重要举措,很多被贬或闲散的官员都会被授予这类职位,体现了宋代对文人的宽容政策。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时采用五言诗通用的二三断句节奏,每句前两字稍顿,后三字连贯发音。整体语气要平和舒缓,读到前六句描写道观环境的内容时,语气要轻柔,凸显清幽的氛围。读到尾联赞许友人心性的内容时,语气要沉稳有力,突出肯定的态度。整首诗的诵读速度不宜过快,要留出足够的停顿空间,体现诗歌的冲淡风格。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“写景+抒情”的结构,先集中笔墨描写特定场景的环境特点,再用结尾两句点明情感主旨。比如先描写书房的静谧环境,再写自己读书时安定的心境。仿写时语言要平实自然,不需要过多华丽的修饰,用直白的语言表达真实的感受即可,符合本诗平易晓畅的风格特点。
名句写作应用
“世事多纷扰,君心定了如”可以用于描写人物心性、坚守本心、对抗浮躁等主题的写作场景。比如写面对社会上的追名逐利风潮,有人始终坚守自己的人生准则时,可以引用这句诗来凸显人物淡泊的品格。也可以用于抒发个人感悟,表达自己不受外界干扰、坚持做自己的人生态度,适用场景非常广泛。
关联知识图谱
步虚声文化意象同意象|文化关联
步虚是道教文化中的经典音乐意象,最早出现在南北朝时期的道教文献中。历代很多文人都在诗词中使用过步虚意象,比如唐代诗人许浑就有“步虚声彻洞门深”的诗句,是古典诗词中最常见的道教文化意象之一。

名句 CLASSIC LINES

世事多纷扰,君心定了如
该句是本诗的核心名句,直白有力地点明了全诗主旨,后世常被用来形容人不为外界繁杂事务干扰、坚守本心的状态,也被道教文化领域用来指代修行达到的安定心境,传播范围广泛,文化影响力持久。

标签 TAGS

作者 POET

范镇 1008-?
北宋官员、文学家

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