又答陈公美三首 其二

仲尼为群婢,一走十四年。

荀卿老不出,五十干诸田。

顾彼二夫子,岂其陷狂颠。

出处固无定,不失称圣贤。

彼亦诚自信,谁能恤多言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 旷达
创作背景
回复友人陈公美对自身出处选择的疑问
本诗是苏洵写给友人陈公美的组诗中的第二首,针对当时旁人对苏洵迟迟不肯出仕的议论作出回应,创作时间约为北宋至和年间,是苏洵中年隐居治学时期的作品,创作动因是为了阐明自己对人生选择的看法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,每句五个字,格律押韵相对自由,不需要遵循近体诗的平仄对仗要求,在汉魏六朝时期开始盛行,是唐宋时期文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家圣贤出处选择准则的认同,驳斥外界对个人人生选择的无端非议,抒发了坚守自身道义准则、不在意他人评价的豁达信念,是苏洵对自身处世态度的直接表露。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
仲尼是孔子的字,儒家学派的创始人。群婢这里指鲁国当权者季孙氏的家臣,代指奸佞小人。走在这里指离开鲁国周游列国。荀卿即荀子,战国末期儒家的代表人物。干是干谒的意思,指求见权贵谋求仕进。出处是指出仕做官和隐居乡野两种人生选择。恤是顾及、在意的意思。多言指旁人的非议、闲言碎语。
逐句白话释义
第一句写孔子被鲁国的奸佞小人排挤,第二句写他被迫离开鲁国周游列国长达十四年。第三句写荀子直到晚年都没有担任固定的官职,第四句写他五十岁的时候还去齐国干谒田姓统治者。第五句和第六句是反问,说看看这两位老先生,难道他们是陷入癫狂了吗。第七句和第八句点明道理,说出仕和隐居本来就没有固定的标准,只要不失去道义就可以被称为圣贤。第九句和第十句收束,说他们也是真的相信自己的选择,谁会在意旁人的诸多议论呢。
全诗核心主旨与内容概括
本诗通过列举孔子、荀子两位古贤的人生经历,反驳了旁人对他们选择的质疑,阐明了圣贤的人生选择没有固定标准的道理。全诗核心观点是只要坚守自身的道义准则,不管是选择出仕还是隐居,都可以称得上是圣贤。作者借此表达了自己不在意旁人非议、坚持自我选择的豁达态度,语言质朴直白,道理清晰明确。
读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,每句按照两字一顿的节奏断句,比如“仲尼/为群婢,一走/十四年”。诵读时整体语气平缓沉稳,叙事部分语气平和,读到反问句“岂其陷狂颠”时可以稍微提高语调,增强反问的语气。读到核心名句“出处固无定,不失称圣贤”时要加重语气,放慢语速,体现出坚定的态度。最后两句语气放松,体现出豁达的感觉。
基础句式仿写指导
可以学习本诗中“顾彼二夫子,岂其陷狂颠”的反问句式,用来反驳他人的错误观点,增强表达的说服力。仿写时先列举要讨论的对象,再用反问句表达自己的态度,比如写坚守边疆的士兵时可以仿写为“顾彼守边士,岂其畏苦寒”。写科研工作者时可以仿写为“顾彼科研人,岂其怕艰难”。仿写时要注意句式结构一致,语气连贯,符合表达的主题。
核心名句日常写作应用
核心名句“出处固无定,不失称圣贤”可以用在表达对人生选择看法的写作场景中。比如当你写关于坚持自我、不惧他人非议的文章时,可以引用这句诗来增强说服力。当你写讨论职业选择的文章时,也可以用这句诗说明只要坚守正道,不管选择什么样的职业都是有价值的。比如示例:面对旁人对我选择返乡创业的质疑,我想起了苏洵的名句“出处固无定,不失称圣贤”,只要我做的事情是有意义的,就不需要在意别人的看法。
关联知识图谱
儒家处世观中出处选择的准则同思想
儒家历来主张“达则兼济天下,穷则独善其身”,认为出仕和隐居都是正当的人生选择,只要符合道义就值得肯定。这一准则是孔子、荀子等儒家圣贤共同遵循的处世原则,和本诗的核心观点完全契合。后世很多文人在面临人生选择时,都会用这一准则来指导自己的行为。

名句 CLASSIC LINES

出处固无定,不失称圣贤
这句直白点明了全诗的核心观点,具有很强的思想性和感染力。

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作者 POET

苏洵 1009年-1066年
北宋著名散文家,唐宋八大家之一,三苏之一

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