赠江州李虚一司户
官况萧条三语掾，地居卑湿九江城。
曾闻午夜开宣室，早晚君王召贾生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感同情
创作背景
晚唐士人境遇
此诗创作于晚唐时期，具体年份不详。罗隐一生坎坷，十举进士不第，对怀才不遇的境况有切肤之痛。其友人李虚一担任江州司户参军，这是一个主管户籍、赋税的从七品下小官，职位卑微。江州（今江西九江）在唐代虽非极偏远之地，但相较于政治中心，仍属“卑湿”之区。诗中“官况萧条”与“地居卑湿”正是对友人现实处境的写照，而借用贾谊典故，则是晚唐文人面对仕途困顿时常见的自我慰藉与相互勉励方式，反映了当时普遍存在的士人失意心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，是唐代近体诗的重要形式之一。其体裁定型于初唐，以四句二十八字为基本格式，讲究平仄、对仗与押韵。七绝篇幅短小，却意蕴深远，要求作者在有限的字句内完成起承转合，表达完整意境或情感，对语言凝练度和意象选择要求极高。罗隐此作即为典型的晚唐七绝，借古抒怀，言简意丰。
情感 · 解读
本诗核心情感为对友人李虚一怀才不遇、处境萧条的深切同情，以及对其未来终将得到君王赏识的坚定信心与慰勉。情感基调并非单纯的哀伤，而是蕴含着一种基于历史认知的乐观期待。诗人通过对比友人当下的“官况萧条”与历史上贾谊的“召宣室”，将个人际遇置于历史长河中，从而淡化了即时的悲苦，升华出一种对人才价值终将被认可的信念。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
1. 官况：指做官的境况、处境。2. 萧条：冷落、不景气，这里形容仕途不顺、生活清苦。3. 三语掾：典故名，指职位卑微的属官。掾，古代官府中佐助官吏的通称。“三语”源于西晋阮修因回答“将无同”三字而被辟为掾的故事，后世用以代指因简短应答而得官，常含职位低微或得官轻易之意。4. 地居：所处的地方。5. 卑湿：地势低下潮湿。6. 九江城：即江州，今江西省九江市。7. 曾闻：曾经听说。8. 午夜：半夜。9. 宣室：汉代未央宫中的宣室殿，是皇帝举行重大典礼和召见大臣的地方。10. 早晚：何时，多早晚，表示未来不确定的某个时间。11. 君王：指皇帝。12. 召：召见。13. 贾生：指西汉著名政论家、文学家贾谊，他年少才高，曾受汉文帝召见。
逐句白话释义
第一句：你的官场境况冷落萧条，就像那个因三字对答而得官的卑微属官。第二句：你所居住的地方地势低下潮湿，是在九江城（江州）。第三句：我曾经听说过（贾谊）在半夜被汉文帝召入宣室殿。第四句：不知什么时候，当今的君王也会像召见贾谊那样召见你啊。
核心主旨概括
这首诗是诗人罗隐写给在江州担任司户参军的朋友李虚一的赠诗。全诗前两句直接描写朋友当前的处境：官职卑微、仕途冷清，且居住在地势低洼潮湿的江州城，生活境遇不佳。后两句则笔锋一转，借用汉代名士贾谊半夜被汉文帝召见于宣室的著名典故，来安慰和鼓励朋友。诗人相信，朋友就像贾谊一样才华出众，虽然暂时不得志，但终有一天会得到君王的赏识和重用。整首诗表达了诗人对朋友境遇的深切同情，以及对其未来前途的坚定信心和美好祝愿。
跨学科 · 是什么
贾谊与宣室夜召历史学
诗中“曾闻午夜开宣室”涉及西汉历史事件与人物。贾谊（前200-前168年）是西汉初年著名政论家、文学家，少年得志，深受汉文帝赏识，后因周勃、灌婴等老臣谗毁，被贬为长沙王太傅。后文帝思念贾谊，又将他征回京城，在宣室殿接见他，询问鬼神之事。此事载于《史记·屈原贾生列传》。唐代诗人李商隐亦有《贾生》诗“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”咏叹此事。罗隐在此借用此典，意在以古喻今，将友人李虚一比作贾谊，暗示其虽暂处卑位，但才华终将被君王发现。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗，前两句语调宜低沉、舒缓，读出对友人境遇的同情与无奈。“萧条”、“卑湿”等词可稍作强调。后两句语调应转为坚定、昂扬，“曾闻”、“早晚”需读出确信与期待之感，“召贾生”三字应清晰有力，作为全诗情感升华的落脚点。整体节奏为七言诗常见的“四三”或“二二三”顿挫，如“官况/萧条/三语掾，地居/卑湿/九江城。曾闻/午夜/开宣室，早晚/君王/召贾生。”
句式仿写
本诗后两句“曾闻……早晚……”是经典的借古慰今句式。仿写时，可选取一个历史典故（如“曾闻渭水钓王侯”），用以安慰或鼓励当下处境相似的对象（如“早晚风云际会时”）。关键在于典故与现状的类比要贴切，转折要自然，从“曾闻”的历史事实，推导出“早晚”的未来期许。
名句应用场景
“早晚君王召贾生”一句，适用于多种写作场景。可用于赠别或书信中，勉励暂时失意但才华出众的朋友，表达对其未来的信心。也可用于论述人才选拔、伯乐与千里马关系的文章中，作为经典例证。在个人抒怀时，亦可化用此句，表达自己虽处逆境但坚信终将获得机遇的乐观心态。
关联知识图谱
贾谊与宣室夜对历史关联
本诗核心典故直接来源于《史记》所载贾谊事迹。贾谊作为汉代怀才不遇的典型文人，其“宣室夜召”成为后世文学中表达贤才终将得遇明主的固定意象，与本诗慰勉主旨完全契合。
唐代赠答诗传统同体裁
此诗是典型的唐代赠答诗，继承了自汉魏以来文人以诗相互赠答、慰勉、抒怀的传统。其结构（先述对方境遇，后用典故慰勉）和情感模式（同情与鼓励）在同类作品中具有代表性。
名句 CLASSIC LINES
早晚君王召贾生
此句为全诗核心名句，化用西汉贾谊典故。贾谊年少才高，曾被汉文帝召入宣室夜问鬼神之事，后世常以此喻指贤才终将得到君王赏识。罗隐以此句慰勉友人，坚信其如贾生般才华终不会被埋没，君王征召只是时间问题（“早晚”）。此句影响力深远，成为后世表达怀才不遇者终将得遇明主的经典意象，常用于赠答、自勉诗文中，承载着中国古代士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的信念与对明君识才的永恒期待。
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作者 POET
祖无择 1010/1011-1085
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