秋旱继以大风即事十首 其一
虽作尧时击壤民，田家忧乐尚关身。
抱珠难起龙公睡，走石谁撩飓毋嗔。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感愁思 · 民生
创作背景
南宋莆田灾情即事
本诗为《秋旱继以大风即事十首》组诗的第一首，创作于南宋理宗景定年间，当时刘克庄辞官闲居福建莆田，亲眼目睹当地秋季久旱之后又遭遇大风灾害，农业生产受到严重影响，触景生情创作了这组反映民生疾苦的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属于近体诗范畴，起源于南朝乐府歌行，定型于初唐，全诗四句，每句七字，格律要求严格，是古典诗词中流传最广的体裁之一，宋代文人常以此体裁创作即事感怀类作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人对底层农家生计的关切，直面秋旱大风接连来袭的灾情，既写出普通农民对灾害的焦虑不安，也暗含诗人对无力改变民生困境的叹惋，情感朴素真挚，具有强烈的现实主义色彩。
基础解读 READING
语文核心知识
击壤民
击壤是上古尧舜时期的民间游戏，击壤民指太平年代安居乐业的普通百姓，这里是诗人说自己生活在太平时期，和普通百姓一样的身份。这个词语没有生僻含义，日常语境中很少使用，只在古典诗词中出现指代安居乐业的民众。我们可以通过这个词语了解上古时期的民间游戏文化，也能知道诗人当时的身份定位。这个词语的运用也为后文中写农家忧虑做了铺垫。
龙公
龙公是古代神话传说中掌管降雨的龙神，古人认为干旱是龙神睡着了不肯降雨导致的。这里用龙公的意象来指代久旱不雨的灾情，是古典诗词中常见的神话意象用法。我们可以通过这个词语了解古人对气象灾害的朴素认知，也能感受到旱情的严重程度。这个词语的运用让诗句更加生动形象，更容易让读者感受到旱情的严峻。
飓毋
飓毋是古代民间对飓风女神的称呼，古人认为刮大风是飓风女神发怒导致的。这里用飓毋的意象来指代大风灾害，是福建沿海地区特有的民间信仰意象。我们可以通过这个词语了解东南沿海地区的民间信仰文化，也能感受到大风的猛烈程度。这个词语的运用充满了地方特色，让诗句有很鲜明的地域辨识度。
逐句白话释义
第一句的意思是虽然我现在像尧舜时期太平年代里安居乐业的普通百姓一样。第二句的意思是但是农家的忧愁和快乐还是和我息息相关。第三句的意思是就算捧着珍珠去请，也没法叫醒睡着的龙公降下雨水。第四句的意思是谁又招惹了飓毋女神发怒，刮起了能吹走石头的大风。释义没有添加额外的文学修饰，完全忠实于诗句的字面意思，方便所有人理解诗句的基础内容。我们可以通过这个释义快速把握诗句的基本含义，不需要额外查阅工具书就能读懂全诗。
全诗主旨概括
这首诗描写了诗人闲居家乡时看到的秋旱之后又刮大风的灾情，表达了诗人对底层农民生计的深切关切。诗人虽然已经辞官闲居，但是依然心系民生，对自然灾害给农民带来的损失感到十分忧虑。全诗内容朴素直白，情感真挚动人，没有华丽的辞藻，却充满了现实主义的关怀。我们可以通过这首诗了解南宋时期东南沿海地区的灾害情况，也能感受到古代文人的家国情怀。这首诗的主旨非常清晰，不需要复杂的解读就能感受到诗人的情感。
跨学科 · 是什么
福建秋季台风灾害地理学
福建地处我国东南沿海，每年秋季经常会受到台风的影响，台风登陆时会带来强风、暴雨等天气，严重的时候会吹飞石头、毁坏房屋和农作物。这个知识点对应的是诗句中的“走石谁撩飓毋嗔”。文学表达是把大风写成飓毋女神发怒，科学事实是秋季台风登陆带来的强对流天气。所属学科是地理学，我们可以通过这个知识点了解我国东南沿海地区的气候特点，也能明白诗句中描写的大风天气的真实成因。这个知识点是经过气象部门验证的普遍气候规律，没有争议。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候，第一句语速平缓，读出太平生活的安定感，断句为“虽作/尧时/击壤民”。第二句语速稍沉，读出关切的语气，断句为“田家/忧乐/尚关身”。第三句语速放缓，读出无奈的感觉，断句为“抱珠/难起/龙公睡”。第四句语速稍快，读出惊讶、担忧的语气，断句为“走石/谁撩/飓毋嗔”。整体诵读的语气要朴素自然，不需要过于夸张的情感表达，只要把诗人的关切之情读出来就可以。我们可以按照这个断句方式反复练习，很快就能掌握正确的诵读节奏。
句式仿写指导
这首诗的三四句用了“XX难XXX，XX谁XXX”的拟人句式，我们可以模仿这个句式来写自然现象或者生活场景。比如写雪景可以写“撒盐难留寒雪驻，吹笛谁引玉妃临”，写暴雨可以写“焚香难止雷公怒，泼墨谁招雨师临”。仿写的时候要注意前后两句对仗工整，用上拟人化的意象，让句子更加生动形象。我们可以多找几个生活中的场景来练习仿写，很快就能掌握这个句式的用法。这个句式适合用来写即景感怀的内容，适用范围很广。
名句写作应用
“抱珠难起龙公睡，走石谁撩飓毋嗔”这句诗适合用在描写极端气象灾害的文章里，比如写台风、干旱等自然灾害的作文。比如写福建台风的作文可以这样用：“望着窗外被风吹得东倒西歪的树木，我忽然想起古人写的‘抱珠难起龙公睡，走石谁撩飓毋嗔’，古人对台风的描写和我们现在看到的场景一模一样。”我们在写和自然灾害、民生关切相关的作文时都可以引用这句诗，能让文章更有文化底蕴。引用的时候要注意符合语境，不要生硬套用。
关联知识图谱
击壤歌同典故
本诗中的“击壤民”出自上古民歌《击壤歌》，是太平盛世、百姓安居乐业的经典意象，历代文人常引用这个典故来描写太平年代的生活。这个典故是古典诗词中非常常见的典故，我们可以通过这个典故了解上古时期的社会文化。这个关联的依据是《击壤歌》的原文内容，没有争议。
《农家叹》（陆游）同主题
陆游的《农家叹》和本诗都是南宋时期描写民生疾苦的现实主义诗歌，都表达了诗人对底层农民的深切关切，是宋代现实主义诗歌的代表性作品。我们可以把这两首诗放在一起阅读，更能感受到宋代文人的家国情怀。这个关联的依据是两首诗的主题内容，没有争议。
名句 CLASSIC LINES
抱珠难起龙公睡，走石谁撩飓毋嗔
这两句用拟人化的神话意象表现旱情与风灾的严重，语言生动凝练，是刘克庄民生题材诗歌的代表性名句。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语56 知识点
二期上线 · 敬请期待