诸公和差须二诗不已又得二首 其二

“乏”：缺少。“萧生”：指西汉直臣萧望之。“表”：上表进谏。“褚公”：指唐代名臣褚遂良。“须”：胡须，此处代指其直谏形象。“那更”：怎堪，怎能比得上。“痴年”：指周瑜年轻时被称为“周郎”，有“痴”之趣称，此处指其年少有为。“倍瑜”：年龄是周瑜的两倍。“北征诗”：指杜甫在安史之乱颠沛流离中所作的《北征》等诗篇。“穷愈壮”：处境困顿诗风反而更加雄壮。“东封稿”：指为帝王封禅泰山所写的歌功颂德文稿。“死犹谀”：至死仍在阿谀奉承。“誉臣”：赞誉臣子的人。“毁臣”：诋毁臣子的人。“知我”：理解我的人。“罪我”：责怪我的人。“宝珍”：珍贵的宝物，喻指内在品德才学。“自照”：自我观照、反省。“底须”：何须，何必。“揭日”：高举太阳。“群愚”：众多愚昧之人。

首联：我既没有像萧望之那样敢于上表直谏的品格，也没有褚遂良那般令人敬畏的直臣风范，更何况如今我已年过周瑜当年的两倍，却远不及他的成就。颔联：我喜爱杜甫那些在穷困中写就的《北征》诗，它们越是困顿越显雄壮；我鄙视那些为封禅大典准备的文稿，作者到死还在进行阿谀奉承。颈联：世上既有赞誉某位大臣的人，也必然有诋毁他的人；那么，难道就没有理解我的人，也没有责怪我的人吗？尾联：要珍惜自己内在如珍宝般的品德与才学，常常自我反省观照；又何必非要去高举太阳，去照亮那些愚昧的世人呢？

这首诗通过对比历史人物的品格与文学作品的价值，表达了诗人对刚直风骨与穷而后工精神的推崇，对阿谀文风的鄙夷，并在思考毁誉与知音的复杂关系后，最终归结于一种内敛自省、珍视内在价值、不刻意张扬以教化他人的处世态度。