送明甫赴铜铅场六言七首 其二
盐铁论儿读否，聚敛臣子攻之。
公卿大夫民贼，贤良文学汝师。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感批判
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为六言古诗，每句六字，共四句。六言诗在古典诗歌中较为少见，其节奏通常为二二二或三三结构，较五言、七言更为顿挫凝练。此体裁在汉魏六朝及唐宋偶有佳作，多用于表达庄重、讽刺或议论性内容。
情感 · 解读
全诗核心情感是借西汉盐铁会议的历史典故，对当时聚敛民财的官僚集团进行尖锐批判。诗人将“公卿大夫”直斥为“民贼”，而将主张节俭、反对官营垄断的“贤良文学”奉为师表，情感爱憎分明，立场坚定，充满了对民生疾苦的关切和对清流政治的向往。
基础解读 READING
语文核心知识
盐铁论、聚敛、民贼、贤良文学
“盐铁论”指西汉桓宽所著《盐铁论》，记录了昭帝时关于盐铁官营等政策的辩论。“聚敛”指搜刮民财。“民贼”即残害人民的盗贼，此处指剥削百姓的官僚。“贤良文学”是汉代选拔人才的科目，此处指代主张节俭、反对官营垄断的士人代表。
逐句白话释义
第一句：你读过《盐铁论》这本书吗？第二句：要批判那些搜刮民财的大臣。第三句：那些高官权贵都是人民的敌人。第四句：贤良和文学这些清流之士才是你应该学习的榜样。
主旨概括
这首诗通过教导晚辈阅读《盐铁论》，引出对历史上和现实中聚敛民财的官僚集团的批判，明确指出权贵是人民的敌人，而清流士人才是道德的楷模，表达了鲜明的民本思想和政治立场。
跨学科 · 是什么
盐铁会议历史学
诗中提及的“盐铁论”指向西汉昭帝始元六年（公元前81年）召开的盐铁会议。这是一次由朝廷召集，贤良文学与御史大夫桑弘羊等官员就盐铁官营、酒类专卖、均输平准等经济政策进行的大辩论。会议记录后由桓宽整理成《盐铁论》一书，是研究西汉经济思想和政治斗争的重要史料。
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读写应用
诵读节奏
此诗为六言，诵读时宜采用“二二二”的顿挫节奏，如“盐铁/论儿/读否，聚敛/臣子/攻之”。语气应严肃、恳切，带有教导和告诫的意味。后两句批判性极强，读“民贼”二字时应加重语气，读“汝师”时则转为郑重推崇。
句式仿写
可学习其“经典著作+你读否”的设问开篇，以及“A是B，C是D”的强烈对比判断句式。例如仿写：“《论语》诸篇读否？仁义礼智行之。巧言令色之徒，君子儒者汝师。”
写作应用
此诗核心名句可用于议论文中，作为批判官僚主义、形式主义，或赞扬清廉正直、有风骨的知识分子的论据。适用于“清与浊”、“民本思想”、“知识分子担当”等主题的写作。
关联知识图谱
《盐铁论》历史关联|文献作品集
诗中直接提及此书，是理解全诗历史背景和批判对象的关键文本。
名句 CLASSIC LINES
公卿大夫民贼，贤良文学汝师
此二句是全诗思想锋芒的顶点。它以斩钉截铁的判断句式，将权贵阶层定义为人民的敌人，而将清流士人树立为道德与学问的楷模。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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