三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其五
僧句多枯槁，舟公锦绣堆。
如何涉吾地，咄咄逼人来。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽喻
创作背景
奉命祈晴途中所作
此诗作于宋孝宗淳熙年间，杨万里时任地方官，奉朝廷之命前往杭州上天竺寺祈求晴天。诗题明确记载了创作时间（三月二日）、缘由（被命祈晴）、地点（舟中）及组诗性质（六绝句其五）。此行是公务，非私人游历。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言绝句，是近体诗的一种，每首四句，每句七字，讲究平仄与对仗。杨万里擅长此体，其绝句常以清新活泼、富有理趣著称，本诗即体现了其“诚斋体”对日常生活的敏锐观察与犀利批评。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层面：一是对当时部分文人诗作内容空洞、语言艰涩（“枯槁”）的不满与批评；二是对船夫等民间语言生动鲜活、富有文采（“锦绣堆”）的欣赏与肯定。两者形成鲜明对比，表达了诗人崇尚自然、反对矫饰的文学主张。
基础解读 READING
语文核心知识
枯槁；锦绣堆；咄咄逼人
“枯槁”原指草木干枯，这里形容诗文语言干瘪、缺乏文采和生气。“锦绣堆”本指精美的丝织品堆积，此处比喻船夫的话语或歌谣像锦绣一样华美、丰富、生动。“咄咄逼人”形容气势汹汹，盛气凌人。诗中指船夫鲜活生动的语言风格，与“枯槁”的僧句形成强烈反差，仿佛主动闯入诗人的审美领域。
逐句白话释义
第一句“僧句多枯槁”：僧人（或指代某些隐逸诗人）写的诗句大多语言干瘪，没有文采。第二句“舟公锦绣堆”：船夫说的话（或唱的歌）却像堆积的锦绣一样华美动听。第三句“如何涉吾地”：（这些鲜活的语言）是怎么闯入到我的地盘（指诗歌创作领域）来的呢？第四句“咄咄逼人来”：它们气势汹汹地向我涌来，让人无法忽视。
批评诗弊，欣赏俗语
这首诗通过对比“僧句”的“枯槁”与“舟公”语言的“锦绣”，表达了诗人对当时部分文人诗作脱离生活、语言僵化现象的不满，同时高度赞赏来自民间的、充满生命力的鲜活语言。核心主旨是提倡诗歌语言应生动自然，富有生气，反对矫揉造作。
跨学科 · 是什么
宋代文人与民间语言互动社会学
诗中反映了宋代社会文人阶层与民间语言文化的互动。文人（以“僧”为象征）的创作可能趋于雅化、程式化而失去活力，而民间船夫的语言则保留着质朴、生动、形象的特点。杨万里作为士大夫，能敏锐捕捉并欣赏这种民间语言，体现了宋代部分文人向下层文化汲取养分的倾向。
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读写应用
诵读节奏与语气
诵读时，前两句“僧句/多/枯槁，舟公/锦绣/堆”宜用平稳叙述语气，读出对比感。“枯槁”二字可稍重、稍缓，显干涩；“锦绣堆”可稍扬、稍快，显丰沛。后两句“如何/涉/吾地，咄咄/逼人/来”语气转为略带惊讶与赞叹，“咄咄逼人”四字需读出那种鲜活语言扑面而来的冲击力。
对比句式仿写
本诗核心手法是鲜明对比。可仿写其句式结构：前半句描述一种平淡、陈旧或僵化的事物，后半句描述另一种鲜活、生动或华美的事物，形成强烈反差。例如：“旧文多套路，新语似泉流。”
批评与赞赏的对比表达
在日常写作中，当需要批评某种现象（如形式主义、内容空洞）并同时赞赏其对立面（如务实、生动）时，可借鉴本诗的对比手法。例如，在评论文章或演讲中，可以用“A虽然……，但B却……”的句式，使观点更鲜明，更具说服力。
关联知识图谱
杨万里诗风同源诗人风格
本诗语言通俗、观察细致、富有理趣，是杨万里“诚斋体”的典型体现。该诗风主张师法自然，从日常生活中汲取诗料，语言清新活泼。
名句 CLASSIC LINES
僧句多枯槁，舟公锦绣堆
此联为全诗核心名句。上句“僧句多枯槁”直指当时部分僧人或隐逸诗人作品风格枯淡、缺乏生气；下句“舟公锦绣堆”则赞美船夫言语或即兴歌谣如锦绣般华美丰沛。两句对比强烈，凸显了诗人对鲜活生命力的推崇，成为后世讨论“俗语入诗”与“文人诗弊”的经典引证。
标签 TAGS
作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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