送徐守寺正二首 其一

楳埜先生子象贤,向来心印得单传。

谚云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然。

执贽客多樽有酒,诟租吏少箧无钱。

玺书底事催归急,不许邦人借一年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 赞美
创作背景
送别徐姓知州
此诗为南宋诗人刘克庄送别一位徐姓地方官(寺正为其官职或尊称)所作。徐知州在任期间政绩斐然,深得民心,但朝廷一纸诏书将其急召还京,未能允其留任。诗中所述“执贽客多”、“诟租吏少”等细节,均是对其治下清平、官民和谐景象的具体描绘,创作动因即源于对这位良吏离任的感慨与送行。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言律诗,是近体诗的一种成熟体裁,定型于唐代。其格律严谨,每首八句,每句七字,讲究平仄、对仗与押韵。本诗遵循七律的典型结构,是宋代文人酬唱送别诗中的常见形式,体现了宋诗在唐诗格律基础上的延续与个人情志的抒发。
情感 · 解读
全诗核心情感是对徐姓知州(寺正)卓越政绩与高尚品德的由衷赞美,以及对其突然被朝廷召回、无法继续惠泽一方的深切惋惜。情感基调是敬重、钦佩与不舍,通过具体政绩的铺陈和民间反应的描绘,使赞美之情显得真挚厚重,惜别之意尤为恳切。

基础解读 READING

语文核心知识
楳埜、象贤、心印、蒲鞭
“楳埜”(或作“梅野”)是徐知州的号。“象贤”意为子孙效法先辈的贤德,此处赞徐知州有祖辈遗风。“心印”本为禅宗用语,指以心传心,此处喻指学问或为政之道的真传。“蒲鞭”典故出自《后汉书》,用蒲草做鞭子,象征刑罚宽仁,只示羞辱而不伤体肤。
逐句白话释义
第一句:楳埜先生的儿子真是贤能的继承者。第二句:他向来得到了为政之道的真传。第三句:民间谚语说蜡烛是真正的光明(喻其明察秋毫)。第四句:他的惩罚只用蒲鞭,也让人肃然起敬(喻其宽仁而有威严)。第五句:带着礼物来拜访的客人很多,所以他的酒樽常满(喻其好客、人缘好)。第六句:咒骂催租的官吏很少,所以他的箱子里没有钱(喻其体恤民情、不事聚敛)。第七句:朝廷的诏书因为什么事这么急着催他回去?第八句:不允许这里的百姓再挽留他一年。
赞美良吏与表达惜别
这首诗是送别一位姓徐的地方官(寺正)。诗人通过具体事例,称赞徐知州继承了良好的家风,为政清明、断案公正、刑罚宽仁、待客热情、体恤百姓。然而,朝廷一纸诏书将他急召还京,使得当地百姓无法继续得到他的治理,诗中充满了对这位好官离任的赞美与深深的不舍之情。
读写应用
诵读节奏与语气
诵读时,前四句宜用平稳、赞颂的语气,读出对徐知州品德的钦佩。“谚云”、“罚止”两句可稍加重音,突出其特点。后四句语气转为感慨与惋惜,“执贽”句可读得轻快,体现其受欢迎;“诟租”句读得舒缓,体现其仁政效果。末两句“底事”、“不许”要读出疑问与无奈的语气,传达百姓的不舍。
用典与对比句式仿写
本诗颔联“谚云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然”是优秀的仿写范例。它采用了“引用俗谚+比喻”与“使用典故+效果描述”的对仗结构。仿写时可学习这种将通俗比喻与典雅典故结合,共同刻画人物品格的手法。例如,可仿写为“人言春雨真润矣,政行阡陌亦欣然”。
名句应用场景
“谚云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然”这一名句,可用于写作中赞美那些明察秋毫、清正廉洁且执法仁厚的官员或领导者。在记叙先进人物事迹、撰写表彰材料或论述为政之道时,引用此句能生动形象地概括其“明”与“仁”兼备的特质,增强文章的文采与说服力。

名句 CLASSIC LINES

谚云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然
此联是全诗最核心的名句,高度凝练地概括了徐知州的为政之道。上句以民间谚语“蜡烛”为喻,赞其光明磊落、洞察明断;下句用“蒲鞭”典故,颂其刑罚宽仁却法度严明。一“明”一“肃”,形象刻画出一位清廉、睿智、仁厚而有威严的良吏形象,成为后世称颂地方官德政的经典表达。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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