赠碧眼相士六言二首 其一
耳白无盖世名，眼碧有奇中语。
老夫定非醉翁，斯人莫是初祖。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 六言诗
情感戏谑 · 自嘲
创作背景
黄庭坚晚年交游
此诗创作于黄庭坚晚年。黄庭坚一生仕途坎坷，屡遭贬谪，晚年心境趋于超脱与幽默。他与当时社会各阶层人物多有交往，包括僧道、术士等。诗题中的“碧眼相士”即是一位具有异域特征（碧眼）的相面术士。此诗应是黄庭坚在与这位相士交往或受其相面后，即兴创作的赠诗，体现了宋代文人与民间术士交往的文化现象，以及黄庭坚晚年诗风中诙谐、理趣的一面。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言诗是中国古典诗歌的一种体裁，每句六字，句数不定。其起源可追溯至《诗经》中的部分篇章，但作为一种自觉的诗体，成熟于汉魏时期。相较于五言、七言诗，六言诗的节奏较为平稳舒缓，对声律和对仗的要求更为严格，故创作难度较大，传世作品数量远少于五七言诗。在文学史上，六言诗常被视为一种别体或变体，多用于抒写闲适、诙谐或议论性内容。
情感 · 解读
本诗的核心情感是诗人对自身境遇的自嘲，以及对相士相术的戏谑性调侃。诗人以“耳白无盖世名”自嘲仕途不显、名声不彰，又以“老夫定非醉翁”自况，暗含对欧阳修（号醉翁）的追慕与自谦。而对相士“眼碧有奇中语”的称赞，以及“斯人莫是初祖”的玩笑式猜测，则充满了文人雅谑的趣味。整体情感轻松幽默，于调侃中流露出豁达与智慧。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“耳白”：耳朵肤色白皙，相术认为这是有名声的面相。“盖世”：压倒当世，形容名声极大。“眼碧”：眼睛呈碧绿色，可能指相士具有异族特征或目光特殊。“奇中”：预言非常准确。“醉翁”：指北宋文学家欧阳修，其自号“醉翁”。“初祖”：指某一学派或行业的创始人，这里戏称相士是相术的祖师爷。
逐句白话释义
第一句：我的耳朵长得白，却没有获得压倒当世的大名声。第二句：你的眼睛是碧绿色的，却能说出奇准无比的话。第三句：我这个老头子肯定不是那个“醉翁”欧阳修。第四句：你这个人莫非是相术行业的开山祖师？
核心主旨概括
这首诗是黄庭坚写给一位碧眼相士的赠诗。诗人借用相术的说法，幽默地自嘲自己虽然面相不错（耳白），但实际并没有获得很大的名声。同时，他又称赞这位碧眼相士眼光独到，预言准确。最后两句，诗人以玩笑的口吻，说自己不是大文豪欧阳修，反而猜测这位相士是不是相术界的祖师爷。整首诗语言轻松诙谐，展现了诗人豁达、幽默的性格，以及对相术文化的一种戏谑态度。
读写应用
诵读指导
本诗为六言诗，节奏通常为“二二二”或“三三”停顿。诵读时语气应轻松、诙谐，带有些许调侃和自嘲的意味。前两句“耳白/无盖世名，眼碧/有奇中语”可读得平稳，形成对比。后两句“老夫/定非/醉翁，斯人/莫是/初祖”可稍加强调“定非”和“莫是”，以突出玩笑和猜测的语气。
仿写指导
诗句采用了“特征A+否定/肯定结果”的对比句式。仿写时可以抓住人物或事物的某个外在特征，然后用一个出人意料或带有评价性的结果来承接，形成幽默或深刻的对比。例如：“手长无摘星力，脚快有追风速。”
写作应用
诗中“耳白无盖世名”一句，可用于写作中表达“外表条件优越，但实际成就未达预期”的自谦或幽默情境。例如，在描述一个才华横溢但尚未被广泛认可的朋友时，可以化用此句：“他可谓‘才高无显赫位’，静待时机。”
关联知识图谱
中国古代相术同主题|文化关联
本诗直接涉及“耳白”、“眼碧”等相术术语，是宋代文人接触并运用相术文化的典型例证。相术作为中国传统文化的一部分，通过观察人的形貌特征来推断命运，常出现在古典文学作品中。
欧阳修（醉翁）同典故|人物关联
诗中“醉翁”指北宋文坛领袖欧阳修。黄庭坚作为“苏门四学士”之一，文学上深受欧阳修、苏轼影响。此处提及，既有自谦之意，也暗含对前辈文豪的敬仰与追慕。
名句 CLASSIC LINES
耳白无盖世名，眼碧有奇中语
此联是全诗的核心名句。上句“耳白无盖世名”化用相术术语“耳白于面，名闻四方”，但诗人反其意而用之，自嘲虽有“耳白”之相，却并无盖世之名，幽默地消解了相术的绝对性。下句“眼碧有奇中语”则称赞相士眼眸碧绿，目光如炬，能说出奇准的预言。两句对仗工整，通过“耳白”与“眼碧”、“无名”与“奇中”的对比，既勾勒出人物特征，又营造出诙谐的对话场景，成为后世评价此诗艺术特色的焦点。
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作者 POET
刘克庄 1187年－1269年
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