后九首 其二

经来葱岭绝域,书出汲县古冢。

饶君一目十行,如彼千疮百孔。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感批判 · 讽刺
创作背景
学术批评
此诗创作于南宋后期,具体年份不详。当时学术界存在一种轻率学风,学者对文献来源不加考辨,对辗转传抄、真伪混杂的典籍盲目信从。刘克庄作为江湖诗派领袖与学者,对此深感不满,遂作《后九首》组诗进行批评。本诗(其二)即针对文献真伪与阅读态度问题而发,是其学术批评思想的诗化表达。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗为七言古诗,属古体诗范畴。古体诗格律相对自由,不拘平仄对仗,篇幅长短不限,便于叙事议论。刘克庄此作以古体形式进行议论,体现了宋诗以文为诗、好发议论的特点。其体裁选择服务于诗歌的批判性主旨,语言质朴而犀利。
情感 · 解读
诗歌核心情感为讽刺与批判。诗人针对当时学者不重考据、轻信伪书、囫囵吞枣的治学风气,进行了尖锐的批评。情感基调冷峻而犀利,通过“千疮百孔”的比喻,表达了对学术研究流于表面、根基不牢的深切忧虑与不满。这种批判精神是南宋后期士人面对学风问题的一种典型反映。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“经”:指儒家经典或佛经。“葱岭”:古代对帕米尔高原及附近山脉的统称,是古代中西交通要道。“绝域”:极远的地域。“书”:书籍、典籍。“汲县”:今河南卫辉,西晋时在此战国魏王墓中发现大批竹简古书,史称“汲冢书”。“古冢”:古墓。“饶”:尽管、纵然。“一目十行”:形容阅读速度极快。“千疮百孔”:形容破弊严重,漏洞极多。
逐句白话释义
第一句:那些经书是从遥远的葱岭以外的地区传来的。第二句:那些古书是从汲县的古墓中发掘出来的。第三句:尽管你拥有过目不忘、一目十行的快速阅读本领。第四句:(但你所读的这些书)却像那满是疮孔的东西一样,问题极多、不可靠。
核心主旨概括
这首诗通过指出两种特殊来源的文献(外来佛经与出土古书),来比喻当时流传的许多典籍本身可能存在真伪混杂、错漏百出的问题。进而告诫人们,即使阅读速度再快,如果不加考辨,囫囵吞枣,所获知识也是不可靠的。全诗主旨在于批评轻信文献、不重考据的轻率学风。
跨学科 · 是什么
汲冢竹书历史学
诗中“书出汲县古冢”涉及中国学术史上一次重大文献发现事件。西晋太康二年(公元281年),汲郡人不准盗掘战国时期魏襄王(或言魏安釐王)墓,发现大量竹简古书,后世称为“汲冢书”或“竹书纪年”。这批文献包括《竹书纪年》、《穆天子传》等,对研究先秦历史有极高价值,但也因其出土过程和整理过程的复杂性,引发了后世关于其真伪与年代的长期讨论。刘克庄引用此典,意在说明古籍来源的复杂性。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗,前两句“经来/葱岭/绝域,书出/汲县/古冢”宜用平稳、陈述的语气,节奏稍缓,读出历史的厚重感与距离感。后两句“饶君/一目/十行,如彼/千疮/百孔”语气应转为略带讽刺与强调,“饶君”后稍作停顿,“千疮百孔”四字需重读,以突出批判的力度。整体节奏由缓转促,情感由客观叙述转向主观评判。
句式仿写
本诗后两句采用了“饶君……如彼……”的让步转折句式,先承认对方的某种优势(一目十行),再指出其根本缺陷(文本本身千疮百孔),使批判更具说服力。仿写示例:在讨论网络信息时,可写“饶君信息万条,如彼泥沙俱下”,强调信息数量多但质量参差不齐。
写作应用
核心名句“饶君一目十行,如彼千疮百孔”可用于议论文写作中,批判任何领域只求速度、不重质量,或只看表面、不究根本的现象。例如,在论述学术研究需严谨、阅读需精思、做事需扎实等主题时,可引用此句作为论据,增强文章的批判深度和文化底蕴。
关联知识图谱
清代考据学同思想
刘克庄此诗所批判的轻信文献、不重考据的学风,恰恰是后世清代考据学(朴学)所极力矫正的对象。清代学者强调“无征不信”,主张对文献进行严密的训诂、校勘和辨伪,其学术精神与本诗的批判主旨形成历史呼应。

名句 CLASSIC LINES

饶君一目十行,如彼千疮百孔
此二句为全诗核心名句。字面意思是:即便你有一目十行的快速阅读能力,(所读之书)也像那千疮百孔的东西一样(不可靠)。其文化影响力在于,它以生动比喻揭示了阅读速度与文本质量之间的矛盾,成为批评囫囵吞枣、不辨真伪治学态度的经典表述。后世常借此句警示学术研究需重根基、重考据。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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