赠僧五首 自远禅师

自出家来长自在,缘身一衲一绳床。

令人见即心无事,每一相逢是道场。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
白居易晚年洛阳赠僧创作
本诗是白居易唐文宗大和年间任太子少傅分司东都时所作,属于《赠僧五首》组诗的第三首,是诗人与洛阳禅林僧人交游时,为赞叹自远禅师的修行境界即兴创作的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律规范,是唐代流行的短诗体裁。这类体裁篇幅短小精悍,适合抒发即兴感悟,历代常被用于酬赠、咏怀类创作。
情感 · 解读
本诗核心情感是对自远禅师自在无拘修行状态的由衷赞叹,同时也蕴含诗人对禅门“随处皆道场”理念的认同,传递出远离尘俗烦恼的闲适心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. 衲:指僧衣,用碎布拼接而成,是僧人常用的服饰。2. 绳床:又名胡床,是一种可以折叠的坐具,唐代僧人常用来打坐修行。3. 道场:原指佛教授法修行的场所,这里泛指可以修行悟道的任何地方。整诗用词平实易懂,没有生僻字词,符合白居易诗歌通俗的特点。
逐句白话释义
第一句意思是自从你出家以来一直都逍遥自在,没有拘束。第二句意思是你身边只有一件僧衣和一张绳床,没有多余的物品。第三句意思是人们只要见到你就会心里没有烦恼俗事。第四句意思是每次和你相逢的地方,都是可以修行悟道的场所。所有释义都是直接翻译诗句原意,没有额外的文学修饰。
全诗核心主旨概括
这首诗通过描写自远禅师简单朴素的生活状态,和他带给人的清净感受,赞叹了禅师超凡脱俗的修行境界,同时也表达了诗人对“只要内心清净,随处都是修行道场”这一禅理的认同。全诗没有晦涩的说教,都是诗人真实的交往感悟,读来亲切自然。
跨学科 · 是什么
唐代士人与僧人交游风气社会学
唐代社会佛教盛行,很多文人士大夫都喜欢和僧人交往,和他们讨论禅理,诗歌唱和。白居易晚年就和很多洛阳的僧人有来往,这首诗就是他和僧人交往时写的作品,这类赠僧诗是唐代非常常见的诗歌题材。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候节奏要平缓舒缓,语气要放松平和,符合诗歌闲适的整体基调。断句参考:自出家来/长自在,缘身一衲/一绳床。令人见即/心无事,每一相逢/是道场。每句最后一个字可以适当拉长读音,读出诗歌的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗“每一XX是XX”的句式,用来表达对某个事物的感悟,比如仿写“每一次驻足是风景”“每一次帮扶是善意”,仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联,前面的行为要和后面的概念相匹配。
核心名句写作应用
“令人见即心无事,每一相逢是道场”这句可以用在描写品行高洁、气质沉静的人物的作文里,也可以用在表达自己对平和生活、修行悟道感悟的文章里,比如写自己遇到一位心态平和的长辈,就可以用这句来形容对方给自己的感受。
关联知识图谱
白居易闲适禅理诗系列同作者|同主题
本诗属于白居易晚年创作的闲适禅理诗范畴,和《读禅经》《闲吟》等作品主题一致,都体现了诗人融合禅理的生活态度。

名句 CLASSIC LINES

令人见即心无事,每一相逢是道场
这两句生动写出了禅者的感染力与禅理的生活化特质。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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