用厚后弟强甫韵 其二

先皇亲为扁溪庵,奎画煌煌阳世南。

多病安知年望九,归耕何幸岁登三。

新诗有弟聊相属,前事无人与共谈。

作饮中仙殊不恶,何须苦淡学瞿聃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感感激 · 旷达 · 闲适 · 隐逸
创作背景
刘克庄晚年退居莆田作
本诗是刘克庄晚年退居福建莆田期间,回应堂弟刘强甫的赠诗,用其原韵创作的组诗第二首。创作时间约为宋度宗咸淳年间,此时刘克庄已辞官归隐多年,此前宋理宗曾亲笔为其居所题写“溪庵”匾额,诗人创作本诗意在抒发归隐后的生活志趣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,是宋代成熟的诗歌体裁。全诗共八句,每句七字,中二联对仗工整,符合平起首句入韵的格律规范。宋代七律在继承唐代格律基础上,更偏向说理与日常叙事的融合,本诗是南宋后期七言律诗闲适类的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:第一层是对宋理宗御题匾额的感念,暗含对前朝恩遇的追念;第二层是晚年归耕、连年丰收的知足闲适心态;第三层是鄙弃刻意清苦的佛道修行,追求随性自在的人生态度,整体情感基调旷达平和,没有晚年颓丧之感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,奎画指皇帝的亲笔手书,是古代对帝王墨迹的尊称。第二,岁登三指连续三年庄稼丰收,是古代对太平年景的表述。第三,饮中仙指唐代的饮中八仙,这里指代爱酒随性的人。第四,瞿聃分别指佛教创始人释迦牟尼(瞿昙)和道教创始人老子(李聃),这里代指佛道两家的苦修要求。第五,扁在这里是动词,意思是题写匾额。第六,相属意思是相互赠诗唱和。第七,阳世南泛指人间的南边,指代诗人的居所位置。第八,苦淡指清苦淡泊的修行生活。第九,归耕指辞官回乡种地,是古代士人归隐的常见表述。第十,望九指年龄接近九十岁,古人常用望加数字指代接近某个年龄。
逐句白话释义
第一句意思是先皇曾经亲自为我的溪庵题写匾额。第二句意思是皇帝的手书字迹辉煌,悬挂在我位于南边的居所里。第三句意思是我一身多病,哪里想到自己能活到接近九十岁的年纪。第四句意思是辞官回乡耕种,多么幸运遇到了连续三年丰收的好年景。第五句意思是身边有弟弟可以一起相互赠诗唱和。第六句意思是过去的那些往事,已经没有人可以一起谈论了。第七句意思是做一个爱喝酒的快活神仙,实在是非常不错的选择。第八句意思是又何必非要过清苦淡泊的日子,去学习佛道两家的修行呢。
核心主旨与内容概括
本诗是刘克庄晚年归隐时期的作品,开篇先提到先皇给自己题写匾额的往事,暗含对过往恩遇的感念。接着写自己晚年的生活状态,虽然多病但活到近九十岁,回乡耕种还遇到连年丰收,已经非常知足。然后写身边有弟弟可以一起唱和新诗,只是旧友凋零,没人一起谈论往事。最后抒发自己的人生态度,觉得做个随性的爱酒之人就很好,没必要刻意追求佛道的清苦修行。整首诗围绕归隐生活展开,展现了诗人晚年知足旷达的心态,没有伤感颓丧的情绪。
跨学科 · 是什么
南宋帝王题匾制度历史学
本诗首联提到的皇帝为臣下题匾的情况,是南宋时期的一项常见制度。南宋皇帝经常会给有功的大臣、有名的士人或者重要的场所题写匾额,用来表示恩宠和鼓励。宋理宗在位期间尤其重视文治,多次给文人士大夫题赠匾额,刘克庄作为当时的文坛领袖,获得御题匾额是符合史实的。普通人如果获得皇帝的题字,会被视为极高的荣耀,通常会悬挂在居所最显眼的位置,用来彰显家族的恩遇。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候整体语速要放缓,语气要平和旷达,不要读得太激昂。首联要读出对先皇的感念之情,重读“亲为”“煌煌”两个词,突出御题匾额的荣耀感。颔联要读出知足的语气,重读“安知”“何幸”两个词,突出意外和幸运的感觉。颈联的前半句要读出温暖的感觉,后半句要读出淡淡的怅惘,语速稍慢。尾联要读出旷达的语气,重读“殊不恶”“何须”两个词,突出随性的人生态度。全诗的断句是每句前四字后三字,比如“先皇亲为/扁溪庵,奎画煌煌/阳世南”。
句式仿写指导
可以仿写本诗尾联的“作XXX殊不恶,何须XXX学XXX”的转折句式,用来表达自己的人生选择,反对世俗公认的标准。比如可以仿写为“作篱边客殊不恶,何须钻营学世途”,意思是做一个隐居在篱笆边的闲人很好,没必要为了前途钻营奔走。还可以仿写为“作书中蠹殊不恶,何须逐利学商人”,意思是做一个埋首书中的读书人很好,没必要为了利益去做商人。仿写的时候要注意前后两个分句形成对比,前半句说自己的选择,后半句反对世俗的常见选择,句式要对称,语义要通顺。
核心名句应用场景
“作饮中仙殊不恶,何须苦淡学瞿聃”这句名句,适合用在表达随性自在生活态度的文章里。比如写自己拒绝内卷,选择慢生活的随笔,就可以用这句话引出自己的观点,说明不需要刻意追求别人眼里的成功,适合自己的生活就是最好的。还可以用在批判刻意苦修、过度自律的文章里,用来表达人应该顺从自己的本心生活,没必要给自己太多不必要的约束。比如朋友纠结要不要为了养生放弃自己爱吃的东西,也可以用这句话来劝对方遵从自己的意愿,不用刻意过清苦的日子。
关联知识图谱
饮中八仙同典故
本诗中的饮中仙典故出自《新唐书·李白传》记载的饮中八仙,分别是贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂,八人都爱酒随性,后世常用饮中仙指代爱酒旷达的人。本诗用这个典故来指代随性自在的生活状态,符合典故的传统用法。

名句 CLASSIC LINES

作饮中仙殊不恶,何须苦淡学瞿聃
这两句直白抒发了诗人的人生态度。句中用“饮中仙”“瞿聃”两个典故形成对比,语言浅白却意蕴深厚。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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