和竹溪三诗 效颦一首

衰残悔不早修真,蓝缕何须更逐贫。

诸恶能通三世业,瓣香要做再来身。

先民至死思存汉,谄子偷生作美新。

俯仰两间无愧怍,有辞可以白先人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感故国之思
创作背景
宋元易代唱和抒怀
本诗为南宋灭亡后刘克庄晚年与友人林希逸(号竹溪)的唱和之作,创作动因是诗人借咏怀明确表明不事二主的遗民立场,学界公认创作时间为元世祖至元年间(1271-1294),无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,属于近体诗范畴,起源于初唐,成熟于盛唐,全诗共八句五十六字,要求颔联、颈联严格对仗,平仄押韵符合格律规范,是唐宋以来文人创作的主流诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为宋元易代之际诗人暮年坚守民族气节、拒绝依附新朝的爱国情志,兼具对自身立身端正、无愧于先祖的坦荡襟怀,以及对谄媚投降者的批判态度,是南宋遗民群体爱国情感的典型体现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
修真指修养道德品性;蓝缕形容衣着破旧;逐贫指安于贫困的生活;三世业是佛教术语,指过去、现在、未来三世的因果业力;瓣香原指敬香,引申为继承先贤志向;美新指西汉扬雄作《剧秦美新》谄媚王莽新朝,后指代谄媚新政权的行为;无愧怍指没有愧疚。
逐句白话释义
年纪衰老身体残弱,后悔没有早些修养品德;衣着破旧又何必刻意安于贫困。各种恶行都关联三世的因果业力,我要点上一瓣香发誓来生也要做正直的人。前代的贤人到死都想着忠于汉朝,谄媚的小人为了偷生讨好新朝。站在天地之间我没有任何愧疚,有足够的理由可以告慰列祖列宗。
核心主旨与内容概括
本诗是诗人晚年的咏怀之作,首先感慨自己年华老去,反思个人修养,接着通过善恶对比表明自己的价值取向,再用正反两个历史典故表明不事二主的立场,最后点明自己立身端正、无愧于先祖的坦荡情怀,充分体现了南宋遗民的民族气节。
跨学科 · 是什么
美新典故历史学
美新是中国历史上著名的典故,指西汉末年王莽篡汉建立新朝后,文人扬雄写了《剧秦美新》一文,批判秦朝、歌颂新朝,后世就用这个典故指代那些谄媚讨好新政权的人,用来讽刺没有气节的文人。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时节奏要沉稳庄重,首联语速稍缓,读出感慨的语气;颔联语速平稳,读出坚定的态度;颈联语速稍快,读出对比的褒贬情感;尾联语速放慢,语调上扬,读出坦荡豪迈的感觉;断句参考:衰残/悔不/早修真,蓝缕/何须/更逐贫。诸恶/能通/三世业,瓣香/要做/再来身。先民/至死/思存汉,谄子/偷生/作美新。俯仰/两间/无愧怍,有辞/可以/白先人。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颈联的正反对比句式,先写正面的榜样行为,再写反面的错误行为,通过对比凸显自己的价值取向,比如可以仿写为“君子守节终不悔,小人趋利枉为人”,这种句式适合在议论文中用来表明立场。
核心名句写作应用
核心名句“俯仰两间无愧怍,有辞可以白先人”适合用在描写坚守气节、立身端正、爱国奉献等主题的作文中,比如写“张桂梅老师几十年扎根山区教育,帮助数千名女孩走出大山,她俯仰两间无愧怍,完全可以向世人交出一份满意的答卷”,能够增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
林希逸《竹溪十一稿诗选》酬唱赠答
本诗是刘克庄和林希逸《竹溪三诗》的唱和之作,林希逸号竹溪,是南宋末年著名理学家、诗人,与刘克庄交往密切,二人的唱和诗多收录在各自的文集中。
文天祥《过零丁洋》同主题
两首诗都是南宋遗民创作的爱国诗歌,核心主题都是坚守民族气节、不事二主,是南宋末年遗民文学的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

俯仰两间无愧怍,有辞可以白先人
该句为本诗核心名句,后世常被用于形容坚守道义、立身端正的君子品格,明清以来遗民文学创作中多次引用该句表明守节立场,具有广泛的文化影响力。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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