纵笔六言七首 其二

古调不同俗调,后儒多异先儒。

美蔡中郎幼妇,呵郑司农老奴。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感讽喻
创作背景
晚年退居兴化军时即兴所作
本诗创作于宋理宗淳祐年间,是刘克庄退居福建莆田(宋代兴化军)故里时所作的即兴抒怀作品,针对当时学界拘泥汉儒注疏、文坛推崇平庸俗调的风气而发,是《纵笔六言》组诗中表达学术文艺观的核心篇目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于六言绝句体裁,是宋代六言组诗《纵笔六言七首》中的第二首,每句六字,共四句,格律规整,是宋代论诗诗的典型代表体裁。六言绝句起源于汉代,发展于唐代,在宋代创作内容得到大幅拓展,打破了传统六言诗多写山水的局限。
情感 · 解读
本诗核心情感为作者对南宋文坛、学界跟风趋俗、泥古不化风气的讽刺,抒发了对古今文艺风尚、学术传承差异的感慨,暗含不盲从权威、提倡独立判断的价值取向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
古调指古代高雅的文艺格调,俗调指当世流行的平庸文风。后儒指后世的儒家学者,先儒指前代的儒家圣贤。蔡中郎指东汉文学家蔡邕,曾任左中郎将。郑司农指东汉经学家郑玄,曾任大司农。幼妇指代蔡邕为曹娥碑所题的“绝妙好辞”字谜。呵是调侃、批评的意思。
逐句白话释义
第一句说古代的高雅格调和当下的世俗格调完全不同。第二句说后世的儒生很多学术观点都和前代的儒家圣贤不一样。第三句说作者赞赏蔡邕为曹娥所写的绝妙碑文。第四句说作者调侃郑玄那样拘泥注疏的老儒生。整体语言直白,没有晦涩的修饰。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人的即兴抒怀之作,通过对比古今文艺、学术的差异,又用两个东汉名人的典故具体表达自己的评判标准,抒发了对当时文坛推崇俗调、学界拘泥古注的不良风气的不满,主张要有独立的学术和审美判断。
跨学科 · 是什么
东汉人物典故历史学
这里提到的蔡中郎是东汉著名的文学家、书法家蔡邕,他曾经为东汉孝女曹娥的墓碑撰写题字,末尾的“黄绢幼妇,外孙齑臼”是古代著名的字谜,合起来是“绝妙好辞”四个字,后世一直传为文坛佳话。郑司农是东汉著名的经学家郑玄,他毕生致力于儒家经典的注释工作,是汉代经学的集大成者,后世很多儒生都把他的注释作为权威依据。作者在这里化用两个东汉名人的典故,来表达自己对学术和文艺的评判态度。
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读写应用
基础诵读指导
本诗每句都是六字,诵读时每句分为三个停顿,比如“古调/不同/俗调,后儒/多异/先儒”。整体语气平实中带一点轻松调侃的意味,语速稍缓,不需要过于激昂,符合诗人晚年随性抒怀的创作状态。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句“XX不同XX,XX多异XX”的对偶句式,用来表达两种事物的差异,比如仿写“雅乐不同俗乐,今人多异古人”“拙作不同名作,新见多异旧见”等,句式工整,表意直白清晰,适合用来亮明观点。
名句日常写作应用
核心名句“古调不同俗调,后儒多异先儒”可以用在讨论文化传承、学术观点差异、不盲从权威等主题的日常写作中。比如写传统文化传承的文章时,可以用这句诗引出古今文化差异的话题,自然引出自己的观点。
关联知识图谱
曹娥碑题字谜典故同典故|历史关联
本诗第三句化用了蔡邕为曹娥碑题字谜的典故,曹娥碑是东汉时期纪念孝女曹娥的碑刻,蔡邕的题字是中国古代著名的文人典故,后世常用来称赞诗文作品绝妙。

名句 CLASSIC LINES

古调不同俗调,后儒多异先儒
该句直白点明了古今文艺、学术的差异。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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