两朝口号六言二首 其二

宇宙包吾仁内,充之惟天惟尧。

昊穹敬此一字,千载以待永昭。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 六言绝句
情感爱民
创作背景
南宋理宗朝理学背景下创作
本诗为南宋官员、理学家王遂所作,属于《两朝口号六言二首》组诗的第二首,创作于南宋理宗在位期间,当时程朱理学被确立为官方正统思想,作者以口号体诗表达对当朝推行儒家仁政的期许,组诗是为庆贺两朝庆典所作的应制类说理作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
六言绝句是近体诗的一种体裁,每句六字,全诗四句,有严格的平仄押韵规范。它起源于汉代乐府,在唐宋时期得到进一步发展,相较于五言、七言绝句更为少见,多用来作说理、口号类作品。宋代是六言说理诗的繁荣期,很多理学家都偏好使用这一体裁传递学术观点与政治主张。
情感 · 解读
本诗核心情感为对儒家仁学思想的推崇,以及对上古圣王尧的治国之道的追慕,传递出南宋理学家群体敬天法古、推行仁政的政治诉求,情感真挚庄重,说理直白恳切,契合南宋中期理学官学化的时代背景。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,'昊穹'指苍天、上天,是古代对天空的正式尊称,常见于儒家祭祀相关的文本中。第二,'永昭'指永远彰显、永久流传,常用来形容美德或者正道的传播。第三,'仁'是儒家核心思想范畴的仁爱、仁心,是宋代理学最核心的价值概念。第四,'尧'指上古时期的圣王唐尧,是儒家始终推崇的理想君主典范。全诗没有生僻的通假字,所有字词的含义都贴合宋代理学的常用表述语境。读者不需要额外查阅过多典故就能理解核心内容。这里的'一字'特指前文提到的'仁'字,是全诗的核心文眼。口号体的定位决定了本诗用词直白易懂,没有晦涩的修饰。
逐句白话释义
第一句的意思是,整个宇宙都被我的仁心所包含包裹。第二句的意思是,想要把这份仁心扩充到极致,就要遵循上天的意志、效法圣王唐尧的治国之道。第三句的意思是,我对苍天始终怀着敬畏之心,牢牢守住'仁'这一个核心准则。第四句的意思是,这份准则历经千年的时光,终将会永远彰显、流传于世。这些释义完全贴合诗歌的字面含义,没有添加额外的文学化修饰。能够准确还原作者的原始表意。释义过程中严格遵循宋代口语的语义转换规则,避免用后世的语义曲解原文。读者可以通过这些释义快速把握诗歌的核心内容。
核心主旨与内容概括
本诗是一首典型的宋代理学说理诗,作者王遂作为南宋知名的理学家和官员,通过这首六言口号诗,表达了自己对儒家仁学思想的推崇。他认为仁心可以贯通整个宇宙,人们应当效法上天和圣王唐尧的准则。人们应当始终坚守仁道,让这份正道永远流传下去。全诗没有写景抒情的内容,完全围绕儒家的仁政理念展开。它是南宋理学诗歌的典型作品,体现了当时士大夫群体的政治追求。口号体的形式让这首诗的传播性更强,适合用来传递核心的价值主张。本诗的创作契合南宋理宗朝推崇程朱理学的时代背景,带有鲜明的时代印记。读者可以通过这首诗直观了解宋代理学家的核心价值追求。
跨学科 · 是什么
儒家仁学思想哲学
这个知识点属于儒家哲学的核心内容,早在先秦时期孟子就提出了'仁,人心也'的观点。到了宋代,理学家进一步将仁的内涵扩展,认为仁心可以贯通天地万物。本诗的表述就是这种思想的直观体现,没有晦涩的专业术语,普通读者都能理解。宋儒普遍认为只要个人坚守仁心,就能够达到与天地同流的境界。这种思想对南宋的政治和社会文化都产生了深远的影响。大家日常接触到的儒家'仁者爱人'的观点,就是这一思想的基础版本。这种思想也是中国传统政治文化的核心组成部分,对当代的道德建设依然有借鉴意义。读者可以通过这个知识点理解宋代理学和先秦儒家思想的传承关系。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首六言绝句的时候,每句可以按照'二·二·二'的节奏断句,比如第一句读成'宇宙/包吾/仁内'。诵读的时候语气要庄重沉稳,符合说理诗的整体风格,不需要过于激昂或者婉转。每句末尾的字不需要刻意拖长音,保持平实的语速即可。整首诗的诵读时长控制在20秒左右最为合适。大家诵读的时候可以着重加重'仁'、'天'、'尧'这几个核心词汇的读音,突出全诗的核心主旨。刚开始练习的时候可以慢一点读,熟悉节奏之后再调整到正常的语速。这样的诵读方式能够帮助大家更好地理解诗歌的核心内容,也更容易记忆全诗的内容。如果是集体诵读,可以保持统一的语速,增强整体的庄重感。
句式仿写指导
这首诗的六言句式非常适合用来写说理类的短句,仿写的时候可以先确定一个核心的价值关键词,比如'诚'、'敬'等。然后第一句可以写这个关键词的覆盖范围,比如'万物藏吾诚内'。第二句可以写这个关键词的参照标准,比如'守之惟孔惟孟'。第三句可以写对这个关键词的态度,比如'吾辈谨此一字'。第四句可以写这个关键词的意义,比如'万世以待常明'。仿写的时候不需要严格遵守平仄要求,只要每句六个字,表意通顺即可。大家可以结合自己的生活感悟选择合适的核心词,写出符合自己心境的六言短句。这种仿写练习能够帮助大家提升语言的凝练能力,也能加深对传统文化的理解。
名句写作应用
'宇宙包吾仁内,充之惟天惟尧'这句名句非常适合用在表达个人理想、道德追求类的作文中。比如写关于儒家文化的感悟作文的时候,可以用这句引出宋儒的仁学思想。写关于个人道德修养的作文的时候,可以用这句来表达自己对高尚道德境界的追求。写关于传统文化传承的作文的时候,也可以用这句来体现儒家思想的博大内涵。大家使用的时候可以直接引用这句,再结合自己的观点展开论述,不需要过多的解释。比如示例:'儒家的仁从来不是局限于身边的小爱,正如宋人所写的「宇宙包吾仁内,充之惟天惟尧」,仁是贯通天地的博大情怀。'这个示例就很自然地把名句融入到了自己的论述中,能够提升文章的文化底蕴。大家日常写作的时候可以多尝试使用这类经典名句,让自己的文章更有说服力。
关联知识图谱
孟子《尽心上》'万物皆备于我矣'同思想
本诗的'宇宙包吾仁内'的观点直接继承自孟子'万物皆备于我'的思想。二者都认为人的本心可以贯通天地万物,是儒家仁学思想一脉相承的体现。孟子的观点出自《孟子·尽心上》,是先秦儒家心性论的核心表述。宋代理学家对这个观点进行了进一步的发展,将其与'仁'的范畴深度绑定。本诗的表述就是这种发展后的观点的直观体现。普通读者通过这个关联可以更好地理解本诗的思想源头,把握儒家思想的发展脉络。这个关联也能帮助大家打通不同时期儒家作品的内在关联,提升传统文化的理解能力。大家阅读其他宋代理学相关作品的时候,也可以留意这个核心观点的不同表述。

名句 CLASSIC LINES

宇宙包吾仁内,充之惟天惟尧
这句是本诗的核心名句,凝练表达了宋明理学'心即理'、仁心贯通天地的核心观点。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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