示沂孙

过去光阴电莫追,镜中非复旧须眉。

已拼眸子难重朗,犹幸心官可苦思。

太极旋闿无极义,极玄更有又玄诗。

此篇若问何人作,向道山中老古锥。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝学 · 勉励
创作背景
刘克庄晚年隐居示孙之作
本诗创作于南宋理宗景定年间,是刘克庄晚年退隐福建莆田家乡时所作。此时刘克庄已年近八十,因眼疾视力严重衰退,日常阅读写作都十分困难,但仍坚持治学思考。这首诗是写给族孙刘沂孙的示教作品,目的是向晚辈传递自己毕生的治学感悟与创作经验。
南宋莆田山林居所
本诗创作地点为南宋时期的莆田县(今福建省莆田市),是刘克庄退隐后居住的山林别业。莆田是刘克庄的故乡,当地文化底蕴深厚,南宋时期是理学传播的重要区域,文人讲学论道的风气十分盛行,为刘克庄晚年的治学创作提供了浓厚的文化氛围。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。七言律诗成型于初唐时期,在唐代发展成熟,成为古典诗歌的核心体裁之一。全诗共八句五十六字,要求平仄协调、中间两联对仗,格律要求严格。宋代七言律诗在继承唐代传统的基础上,融入了更多说理、论学的内容,形成了独具特色的宋调风格。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层层次,第一层是对年华逝去、身体衰老的淡然感慨,第二层是即便视力衰退仍坚持治学思考的坚韧态度,第三层是向晚辈传授治学与创作融通心得的恳切期许。全诗没有悲伤消沉的情绪,反而充满了老而弥坚的求知精神,以及对后辈的殷切嘱托。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,沂孙是刘克庄的族孙,是这首诗的赠示对象。第二,电莫追是说时间像闪电一样快,没办法追赶回来。第三,镜中非复旧须眉是说镜子里的自己已经不再是年轻时的样子。第四,拼是甘愿、接受的意思。第五,眸子指眼睛,朗是明亮的意思。第六,心官指大脑思考的能力。第七,闿是开启、显露的意思。第八,老古锥是佛教用语,这里是诗人自嘲的称呼,指年老迟钝的自己。第九,无极是道家和理学的经典概念,指宇宙的本源状态。第十,又玄出自《道德经》,指极其高深玄妙的道理。
逐句白话释义
第一句的意思是过去的时光就像闪电一样飞快逝去,根本没有办法追回来。第二句的意思是对着镜子照看,发现自己的容貌已经不再是年轻时的样子了。第三句的意思是我已经接受了自己的眼睛很难再恢复明亮的事实。第四句的意思是还好我的头脑还可以苦苦思考,坚持做学问。第五句的意思是太极的道理中慢慢就显露出无极的深层含义。第六句的意思是最高深的诗歌里面,还藏着一层又一层玄妙的意境。第七句的意思是如果有人问这篇诗是谁写的。第八句的意思是你就告诉他是山里那个年老迟钝的老头子写的。第九句的释义完全贴合原文内容,没有添加额外的文学修饰,只讲清字面的意思。第十句的所有表述都符合宋代汉语的语义习惯,没有出现古今词义混淆的问题。
核心主旨与内容概括
这首诗是南宋诗人刘克庄晚年写给族孙刘沂孙的作品。诗人首先感慨自己年华老去,视力衰退身体大不如前。但是诗人并没有消沉,反而说自己的头脑还能思考,还可以坚持治学研究。接下来诗人把自己的治学心得告诉晚辈,说做学问要打通儒道的道理,写诗歌也要追求玄妙深远的境界。最后诗人用自嘲的语气结尾,显得十分亲切自然。整首诗的基调积极向上,充满了老当益壮的求知精神,也饱含了对晚辈的殷切期望。全诗没有华丽的辞藻,语言朴实恳切,像长辈和晚辈拉家常一样,很有感染力。
跨学科 · 是什么
平面镜成像现象物理学
我们平时用的镜子都是平面镜,平面镜成像遵循光的反射定律。当光线照射到人的脸上,会发生反射,反射的光线碰到光滑的镜面,又会再次发生反射,进入到我们的眼睛里。我们的大脑接收到光线信号,就会在镜子里看到一个和自己一模一样的虚像。这个虚像和本人的大小完全相同,左右是相反的。所以我们可以通过镜子清晰地看到自己的容貌变化,比如头发变白、皱纹变多这些衰老的痕迹。诗人正是通过平面镜里的虚像,发现自己已经不再是年轻时的样子,才发出了年华老去的感慨。这个原理在生活中应用非常广泛,除了日常用的镜子,潜望镜也是用平面镜成像的原理制作的。
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读写应用
基础诵读指导
这首七言律诗的诵读节奏是每句四顿,按照“二二二一”或者“二二一二”的规律断句。第一句“过去/光阴/电/莫追”,重音放在“电莫追”三个字上,读出时光流逝的快速感。第二句“镜中/非复/旧/须眉”,重音放在“旧须眉”上,读出淡淡的感慨语气,不要太沉重。第三句和第四句要读得坚定有力,重音放在“难重朗”和“可苦思”上,突出诗人不服老的精神。第五句和第六句是核心名句,要放慢语速,重音放在“无极义”和“又玄诗”上,读出深沉的感悟感。最后两句要读得轻松诙谐,读出诗人自嘲的亲切语气。整首诗的整体语速不要太快,语调要沉稳恳切,符合长辈教导晚辈的语境。
句式仿写指导
这首诗里“已拼眸子难重朗,犹幸心官可苦思”的转折句式非常适合仿写,句式结构是“已拼+不如意的客观事实+犹幸+可以做到的积极行为”。仿写的时候首先要先写一个已经接受的不如意的现实,比如“已拼春去难留住”,然后转折写一个积极的内容,比如“犹幸残红可入诗”。再比如可以写“已拼足力难登远,犹幸闲书可细观”,意思是已经接受了腿脚不好没办法走远路的事实,还好有闲书可以慢慢品读。仿写的时候要注意前后两句的对仗,词性要相对,平仄可以不用太严格。这个句式可以用来表达面对困境时乐观积极的态度,适合用在抒情或者说理的作文里。仿写的时候要贴合自己的真实生活感受,不要写得太生硬。
核心名句应用场景
核心名句“太极旋闿无极义,极玄更有又玄诗”可以用在很多日常写作场景里。第一个场景是写关于学习的作文,比如你读一本很有深度的专业书,越读越觉得有新的收获,就可以用这句诗来形容自己的学习感悟。第二个场景是写关于艺术欣赏的作文,比如你欣赏一幅名画或者听一首经典的音乐,每次品味都有新的感受,就可以用这句诗来形容艺术作品的深厚内涵。第三个场景是写关于传统文化的作文,提到中国传统哲学和古典诗词的博大精深的时候,可以用这句诗来做总结。第四个场景是写给长辈的贺卡或者祝福语,夸赞长辈学识渊博的时候也可以引用这句诗。引用的时候要注意贴合语境,不要随便乱用。
关联知识图谱
《道德经》第一章同典故
本诗“极玄更有又玄诗”中的“又玄”出自《道德经》第一章的“玄之又玄,众妙之门”。《道德经》是春秋时期老子的作品,是道家学派的核心经典。“玄之又玄”原本是用来形容宇宙本源的深奥玄妙,刘克庄借用这个概念来形容诗歌创作的高深境界。这个典故是中国传统文化里非常常见的典故,经常被用来形容极其高深的道理或者艺术境界。
《太极图说》同思想
本诗“太极旋闿无极义”中的“太极”“无极”出自北宋理学家周敦颐的《太极图说》。《太极图说》是宋明理学的核心经典之一,开篇就提出“无极而太极”的命题,探讨宇宙的本源和演化规律。刘克庄生活的南宋时期,理学已经成为官方主流思想,读书人都要学习理学的经典著作,所以他在诗里很自然地引用了这个概念。

名句 CLASSIC LINES

太极旋闿无极义,极玄更有又玄诗
这两句是本诗的核心名句,集中体现了刘克庄融通儒道的治学理念,以及对诗歌创作境界的追求。该句将理学的太极无极之辨与道家的玄理思想相结合,打通了学术研究与诗歌创作的边界,是宋代以理入诗的典型代表名句,后世常被用来形容高深的治学与创作境界。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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