闻喜宴李教君瑞不赴小诗赞美

脍人肝与采山薇,举世营营为饱饥。

始信洋洋而逝矣,已烹鶂鶂复哇之。

伏雌雉亦防身害,畴昔羊能兆祸基。

独有广文君卓识,残杯冷炙也牢辞。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感批判 · 赞美 · 高洁
创作背景
李君瑞拒绝赴闻喜宴
本诗为南宋文人刘克庄所作,创作背景为南宋某科科举放榜后,朝廷按规制举办闻喜宴,受邀的教职人员李教(字君瑞)主动拒绝赴宴,刘克庄有感于他的气节创作此诗表达赞美。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,是中国古典诗歌的重要体裁之一,属于近体诗范畴,成型于初唐时期,要求全诗共八句,每句七字,中间两联对仗,平仄、押韵有严格规范,在宋代成为文人常用的创作体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为两层,一是以赞赏的态度肯定李君瑞不慕荣利、拒绝依附权势的清高品格,二是以讽刺的笔触批判世俗社会人人为生存利益奔波、放弃原则的浮躁风气,爱憎态度十分鲜明。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
脍人肝:代指为了利益不择手段的恶劣行为。采山薇:指隐居避世、坚守气节的行为,出自伯夷叔齐的典故。鶂鶂:一种水鸟的名字。伏雌雉:家养的母鸡。广文君:这里代指李君瑞,借用卓文君的典故称赞他有卓越的见识。残杯冷炙:指别人剩下的酒食,这里代指不属于自己的利益馈赠。
逐句白话释义
第一句写世上有两种极端的人,有的为了利益不择手段像要吃人的肝,有的为了坚守气节隐居山里采野菜吃,所有人都忙忙碌碌只为了吃饱穿暖。第二句写现在才相信真的有人会潇洒地远离世俗利益,就算已经把做好的水鸟端到面前也会吐出来不肯吃。第三句写家养的母鸡都知道要躲开危险保全自己,从前的故事里羊也能预兆灾祸的发生。第四句写只有李君瑞有超出常人的见识,就算是别人眼里的免费酒席也坚决推辞不去。
核心主旨概括
这首诗通过把世俗众人追逐利益的种种表现,和李君瑞主动拒绝赴闻喜宴的选择做对比,赞扬了他不羡慕功名利禄、不依附权势的高洁品格,也讽刺了当时社会人人为了利益放弃原则的不良风气。
跨学科 · 是什么
闻喜宴制度历史学
对应诗句为标题中的“闻喜宴”,闻喜宴是唐宋时期官方为新考中的进士举办的庆祝宴会,是科举制度的配套仪式之一,能接到邀请参加的人都是和科举相关的官员或者及第的学子,是当时很有面子的活动。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时每句七言按2-2-3的节奏断句,读前六句的时候语气平缓,带一点讽刺的感觉,读最后两句的时候语气要上扬,突出赞美和肯定的态度,每联之间停顿1秒,整首诗的诵读速度保持中等偏慢。
句式仿写指导
可以学习本诗首句“脍人肝与采山薇,举世营营为饱饥”的对比句式,先举出两种完全相反的行为,再点明社会上的普遍状态,用来表达对两种不同人生选择的评判,适合用来写议论文的开头引出话题。
名句应用指导
核心名句“独有广文君卓识,残杯冷炙也牢辞”适合用在赞美他人坚守原则、拒绝诱惑的作文场景里,比如写疫情期间拒绝收受红包的医护人员,或者写不为高薪诱惑留在祖国做科研的学者时,都可以引用这句诗来提升文采。
关联知识图谱
伯夷叔齐采薇同典故
本诗中“采山薇”引用了伯夷叔齐的典故,伯夷叔齐是商朝末年孤竹君的儿子,商朝灭亡后他们不肯吃周朝的粮食,隐居在首阳山采野菜吃,最后饿死,是古代坚守气节的代表人物。

名句 CLASSIC LINES

独有广文君卓识,残杯冷炙也牢辞
本诗核心名句为尾联“独有广文君卓识,残杯冷炙也牢辞”,后世常用该句赞誉不趋炎附势、坚守本心的品格,广泛应用于各类颂扬君子气节的文本中,文化传播度较高。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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