盘龙栾大

豪杰争鹅炙,神仙食马肝。

岂知有薇蕨,布满首阳山。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感讽喻 · 隐逸 · 高洁
创作背景
南宋咏史讽喻创作背景
本诗作于南宋理宗时期,朝政腐败,士大夫多趋附权门、追求功名利禄,作者借西汉栾大、商周伯夷叔齐的典故创作此咏史绝句,暗讽当时的不良世风。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言绝句是中国古典诗歌近体诗的体裁之一,形成于唐代,每首四句,每句五字,格律要求严格,在宋诗中常被用于咏史抒怀的短小创作,本诗属于标准的仄起首句不入韵五言绝句。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是批判热衷功名利禄、趋附权贵的世俗风气,二是赞扬不慕荣利、坚守气节的高洁隐逸人格,历代解读均认可其讽喻现实的创作指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
鹅炙指烤鹅,是古代的珍贵美食,常用来代指富贵人家的奢华饮食。马肝传说中是神仙食用的珍馐,也有说法认为马肝有毒,此处代指常人难以得到的稀缺待遇。薇蕨是两种野生的可食用草本植物,是古代隐士在山中的主要食物。首阳山是传说中商周时期伯夷、叔齐隐居的地方,是古代隐逸文化的标志性地点。豪杰此处指当时热衷功名利禄的世俗权贵阶层。神仙此处指追求虚妄长生、依附皇权的方士之流。诗中的两个典故分别对应世俗追求的功名利禄和隐逸坚守的高洁品格两个对立的价值取向。字词的选择鲜明区分了两种完全不同的人生选择。
逐句白话释义
世间的权贵豪杰们争抢着珍贵的烤鹅美食,都在追求世俗的奢华享受。那些号称神仙的方士们吃着难得的马肝,沉迷于虚妄的恩宠待遇。他们哪里知道还有薇蕨这样的野菜。漫山遍野都生长在高洁隐士居住的首阳山上。翻译完全贴合原文字面含义,没有添加额外的文学修饰内容。逐句对应原文的结构,清晰呈现每一句的基本含义。普通读者可以通过翻译直接理解诗歌的表层内容。没有改动原诗的情感倾向和价值指向。
核心主旨与内容概括
本诗是一首咏史讽喻的五言绝句。作者通过两组对立的典故,对比了两种不同的人生价值选择。一方面批判了世俗权贵和虚妄方士趋炎附势、追求功名利禄的浮躁风气。另一方面赞扬了伯夷叔齐那样不慕荣利、坚守自身气节的高洁隐逸品格。诗歌表面是咏叹古代的人和事,实际是讽刺作者所处时代的不良社会风气。整体立意清晰,价值指向明确。适合所有年龄段的读者理解其核心内涵。没有过于晦涩的内容,属于通识性的古典诗歌作品。
跨学科 · 是什么
栾大相关历史事件历史学
栾大是西汉汉武帝时期的著名方士。他因为会方术得到汉武帝的宠信,被封为乐通侯,还娶了汉武帝的女儿卫长公主。当时很多权贵都争相巴结栾大,给他赠送珍贵的美食礼物,对应诗中的“争鹅炙”的描写。汉武帝追求长生不老,给栾大提供了很多珍贵的饮食待遇,对应诗中的“食马肝”的内容。后来栾大的方术骗局败露,被汉武帝下令腰斩。诗中用栾大的典故代指那些依附权贵、追求虚妄利益的人。这个历史事件记载在《史记·封禅书》中,是公认的信史内容。作者化用这个典故非常贴切,符合历史事实。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言绝句,每句诵读时可以分为两个节拍,前两个字为一节,后三个字为一节。第一句“豪杰/争鹅炙”诵读时语气略带嘲讽,节奏稍快。第二句“神仙/食马肝”诵读时语气和第一句保持一致,突出讽刺意味。第三句“岂知/有薇蕨”诵读时语气转折,稍微放慢语速,加重“岂知”两个字的读音。第四句“布满/首阳山”诵读时语气平缓庄重,节奏放慢,突出高洁的意境。整首诗的诵读总时长控制在20秒左右比较合适。诵读时要注意区分前后两句的情感反差,突出对比效果。不需要过于夸张的语气,自然平实就能体现诗歌的内涵。
基础句式仿写指导
本诗采用的是“先列两种世俗现象,再转折引出核心观点”的结构,非常适合仿写。仿写时首先要选择两个对立的社会现象或者人生选择作为前两句的内容。第三句用带有反问语气的转折词开头,比如“岂知”“哪知”“谁知”都可以。第四句引出自己想要表达的核心观点,点明正向的价值取向。仿写时要注意每句都是五个字,保持句式整齐。不需要严格遵守格律,只要内容通顺、对比鲜明就可以。比如可以仿写为“世人追名利,贤士守寒窗。岂知松竹韵,长在青山旁。”仿写的内容要积极向上,有明确的价值指向。
核心名句写作应用
“岂知有薇蕨,布满首阳山”这句诗适合用在表达对高洁品格推崇的作文中。当描写不慕荣利、坚守气节的人物事迹时,可以用这句诗作为开头或者结尾。比如写关于隐士文化的作文时,可以引用这句诗引出伯夷叔齐的典故。写批判社会上趋炎附势不良风气的文章时,也可以用这句诗作为正向的价值引导。日常写作中使用这句诗,能够提升文章的文化底蕴,增强说服力。使用时要注意语境,不能用在和品格、气节无关的内容中。引用时不需要改动诗句,直接用原文就可以。也可以根据语境稍微化用,表达类似的含义。
关联知识图谱
伯夷叔齐采薇首阳山同典故
伯夷叔齐是商朝末年孤竹君的两个儿子。他们因为不愿意继承王位,都逃离了孤竹国。周武王灭商后,他们不愿意吃周朝的粮食,就隐居在首阳山,采薇而食,最后饿死在山上。他们是中国古代高洁隐逸、坚守气节的代表人物。本诗引用这个典故来赞扬不慕荣利的品格。这个典故在很多古典文学作品中都有出现。是中国传统文化中非常重要的文化符号。和本诗的核心主旨高度契合。
栾大受宠汉武帝同典故
栾大是西汉时期的方士,因为擅长方术得到汉武帝的宠信。他被封为乐通侯,地位极高,很多权贵都争相巴结他。后来他的骗局败露,被汉武帝腰斩。他是古代依附权贵、招摇撞骗的方士的代表人物。本诗引用这个典故来讽刺趋炎附势的世俗风气。这个典故记载在《史记·封禅书》中。后世很多文学作品都用栾大的典故来讽刺虚妄的人和事。和本诗的批判内容高度契合。

名句 CLASSIC LINES

岂知有薇蕨,布满首阳山
该句是本诗核心名句,以伯夷叔齐隐居首阳山采薇而食的典故作结,反差强烈,点明主旨,后世常被用于表达对高洁隐逸品格的推崇,历代诗评多赞其立意高远。

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作者 POET

刘克庄 1187年-1269年
南宋中后期官员、文学家,江湖诗派代表人物之一

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