以仁者寿为韵寿侍读节使郑少师 其三

赋诗投金濑,俸入犹半有。

𪸩煌奉国节,一粟迺不受。

赢副初何心,国计要丰阜。

一丸济世德,阳报期千寿。

会须烦潞公,再与佐元祐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感家国情怀 · 期许 · 祝寿 · 赞美
创作背景
南宋祝寿组诗
本诗是南宋文人创作的祝寿组诗第三首,以“仁者寿”为韵脚,创作对象为担任侍读、节度使的郑姓少师,创作目的是赞颂祝寿对象的品行、祈愿其长寿,同时寄托对清明朝政的向往,学界考证创作时间大致在南宋理宗至度宗年间。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,古体诗起源于汉魏时期,不要求严格的平仄对仗与黏连规则,用韵灵活自由,是古代文人表达庄重情感常用的文体类型,在历代诗歌创作中始终占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是赞颂郑少师清廉奉公、心系国家的高尚品行,二是为郑少师送上长寿安康的祝寿祈愿,三是表达对郑少师辅佐朝政、重现太平治世的期许,情感真挚厚重,符合宋代士大夫的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
投金濑是古水名,指今江苏溧阳境内的溧水段,相传是春秋时期伍子胥投金报答浣纱女的地方。俸入指官员的俸禄收入。奉国节指持有朝廷授予的代表国家的使节。赢副指多余的私人财物。丰阜指丰足充裕。阳报指世俗认为行善积德能得到的现世善报。潞公指北宋名臣文彦博,他受封潞国公,以贤能著称。元祐是北宋哲宗的年号,元祐年间被后世士大夫视为治世典范。
逐句白话释义
第一句意思是我在投金濑边写下这首祝寿的诗作。第二句意思是您的俸禄花销很节俭,还剩下一半没有用完。第三句意思是您光荣地持有朝廷授予的使节,身份尊贵。第四句意思是您却连一粒公家的粮食都不肯私自占用。第五句意思是您从来不在意私人财物的多少。第六句意思是您只关心国家的财政能不能充足丰饶。第七、八句意思是您有救济世人的高尚品德,善报一定会让您获得千年的寿命。第九、十句意思是将来一定要麻烦您像潞国公文彦博一样,再次辅佐朝廷重现元祐时期的清明治世。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者为郑少师创作的祝寿作品,全诗围绕赞颂品行、祝寿祈愿、家国期许三个核心展开。首先夸赞了郑少师为官清廉、心系国家的高尚品德,接着为他送上健康长寿的美好祝愿,最后表达了希望他能像前代贤臣一样辅佐朝政,让国家重回太平盛世的期盼。整首诗没有华丽的辞藻,情感真挚质朴,体现了宋代士大夫的家国担当。
跨学科 · 是什么
元祐之治与文彦博典故历史学
诗句中提到的潞公就是北宋名臣文彦博,他历经北宋四朝,为官清廉贤能,深受朝野敬重,被封为潞国公。元祐是北宋哲宗赵煦的第一个年号,元祐年间由高太后临朝听政,起用司马光等旧党官员,废除王安石新法,社会相对稳定,被后世很多士大夫视为理想的治世时期。作者用这两个典故,表达了对郑少师才能的高度认可。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候每句可以做2到3处停顿,比如“赋诗/投金濑,俸入/犹半有”“𪸩煌/奉国节,一粟/迺不受”。整体语气要平缓庄重,体现祝寿诗的正式感。读到“一丸济世德,阳报期千寿”的祝寿句时语气可以稍显柔和温暖,读到最后两句期许内容时语气可以适当上扬,体现出昂扬的期盼感。诵读的时候语速不要过快,每个字发音清晰有力即可。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“一丸济世德,阳报期千寿”的对仗句式,用来赞颂他人的功绩同时表达美好祝愿。比如写给老师可以写“三尺传道德,桃李满天下”,写给消防员可以写“一身逆行勇,平安护万家”。仿写的时候要注意前后两句内容关联,前半句写对方的功绩或品行,后半句写对应的美好祝愿或者成果,句式整齐,读起来朗朗上口即可。
名句写作应用指导
“一丸济世德,阳报期千寿”这句可以用在给医生、公职人员写祝寿信、贺卡的场景里,用来赞颂对方的奉献精神,祝愿对方健康长寿。也可以用在赞颂清廉官员、先进工作者的宣传文章里,用来形容对方的济世功德。比如写感谢医生的文章时,可以说“王医生从医三十年,救治了无数患者,真可谓是‘一丸济世德,阳报期千寿’,祝愿他老人家健康长寿”。

名句 CLASSIC LINES

一丸济世德,阳报期千寿
本句是全诗核心名句,生动凝练地概括了对祝寿对象济世功德的赞颂与长寿祈愿,后世常被用于赞颂医者、清廉官员的奉献精神,也常作为祝寿贺语使用,文化传播范围较广。

标签 TAGS

作者 POET

陈起
南宋临安书商,江湖诗派总集刊刻者,有《芸居乙稿》行世

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