和碧玉千峰诗

第一句的“穹壤”指天地。第二句的“万国”指天下各地。第三句的“中天”指天空的正中，这里比喻理学兴盛。第四句的“申锡”指厚赐。第五句的“朱夫子”指理学家朱熹。第六句的“一柱擎天”比喻支撑大局。第七句的“勉斋”是朱熹门人黄干的号。第八句的“寒潭”指清冷的水潭。第十句的“正始音”指正统的文学、道统传承。第十一句的“昕庭”指朝廷。第十二句的“珠玑”比喻优美的文辞。第十三句的“一麾”指官员出任地方长官。第十四句的“南州”这里指漳州。第十六句的“昆山玉”指昆仑山出产的美玉，比喻杰出人才。第十八句的“杰构”指华美的建筑，这里指碧玉千峰楼。第十九句的“皋比”指铺在坐席上的虎皮，这里指师长的坐席。第二十句的“冠剑”指穿戴官服佩剑的士人。第二十一句的“扁”通“匾”，指匾额。第二十五句的“经畬”指耕种经书的田地，比喻读书治学。第二十六句的“田舍翁”指老农。第二十八句的“百脉”指全身的脉络。第二十九句的“千仞峰”指极高的山峰，一仞约等于古代的七尺或八尺。第三十一句的“前修”指前代的贤人。第三十二句的“流俗”指世俗的不良风气。

儒家大道存在于天地之间，就像太阳照耀着天下所有地方。当天道重新兴盛的时代，文脉得到了上天的厚赐。当时的朱夫子朱熹，就像一根柱子支撑着整个天空那样承担起传承道统的重任。勉斋先生黄干得到了朱熹的精妙心传，学问就像月亮映在清冷的潭水里那样澄澈通透。东野先生写下的传承道统的正统篇章，这样的绝世佳作很难有人能够续写。你在朝廷上呈上的万言对策，文辞就像满捧的珍珠那样灿烂华美。你出任地方长官治理漳州，让原本寒冷的山谷也回到了温暖的春天。漳州出产的明亮珍珠，光芒能和昆山的美玉互相映照。美好的巽斋太守，拿出钱财修建了这座宏伟的碧玉千峰楼。他坐在师长的席位上讲解儒家经典，数千名穿戴衣冠佩剑的士人都前来听讲。贤明的长官为这座楼题写了新的匾额，宏伟的景观仿佛又回到了当年的鼎盛时期。谁能够继承您的功业，名声传遍整个东南地区。耕种经书的田地盼望有好的收成，就好像种田的老农盼望丰收一样。学习大道就好像学习医术，希望全身的脉络都能够疏通顺畅。为人处世要推崇名誉和节操，品行要像千仞高的山峰那样巍峨挺立。努力追随前代贤人的脚步，不要和世俗的不良风气同流合污。

本诗是南宋时期为漳州碧玉千峰楼所作的唱和诗作。全诗首先赞颂了儒家大道的普世价值，以及朱熹、黄干等闽学先贤传承道统的功绩，接着肯定了当时的地方官员修建讲学场所、兴办教育、延续文脉的举措，最后用生动的比喻勉励后学要认真治学、融会贯通，注重自身的品格修养，崇尚名节，追随前代贤人的脚步，不要被世俗的不良风气影响。整首诗风格质朴刚正，说理清晰，充满了积极的劝学、励德导向。