烛
长身夜占银台立，焰焰光摇顶上珠。
贪向华堂照歌舞，不知灰得寸心无。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感托物言志 · 批判 · 讽喻
创作背景
创作背景考证
1.这首诗的作者是宋代诗僧释智圆，创作于北宋真宗年间，大致是11世纪初。2.当时北宋的经济非常繁荣，社会上的攀比之风很盛，达官贵人生活奢靡，经常举办宴饮活动，很多人趋炎附势，想要攀附权贵，谋取利益。3.释智圆作为出家僧人，对这种社会现象看得非常清楚，所以创作了这首咏物诗来讽刺这种世风。4.释智圆虽然是僧人，但是非常关注现实社会，有很强的社会责任感，他的很多作品都有批判现实的内容。5.这首诗是他的《闲居编》里的作品，是他在钱塘（现在的杭州）的寺庙里闲居的时候创作的。6.目前学界对这首诗的创作背景没有太大的争议，都是认为是为了讽刺当时的浮华世风而作。7.这首诗没有明确的创作时间记载，只能根据释智圆的生平推断是他中年时期的作品。8.了解这首诗的创作背景，能帮助我们更好地理解诗人的创作意图和诗歌的内涵。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
1.七言绝句是近体诗的一种，属于绝句的范畴，全诗共四句，每句七个字。2.七言绝句起源于南北朝时期，到初唐时期逐渐成熟，盛唐时期达到创作的高峰。3.按照格律可以分为仄起和平起两种，每种又可以分为首句入韵和首句不入韵两类。4.七言绝句篇幅短小，适合表达瞬间的感受和思考，是古典诗词里最常见的体裁之一。5.唐代和宋代的诗人都非常喜欢创作七言绝句，留下了很多经典的作品。6.这首诗属于仄起首句不入韵的七言绝句，格律严谨，符合近体诗的规范。7.七言绝句的创作要求很高，要在短短四句里表达完整的内容和深刻的主旨，非常考验诗人的功力。8.这首诗是宋代七言绝句里的优秀作品，体现了宋代七言绝句的创作特点。
情感 · 解读
1.这首诗的核心情感是对贪慕虚荣、趋炎附势的社会风气的批判。2.诗人借蜡烛的形象，讽刺那些一心攀附权贵、追求浮华热闹的人。3.这些人只顾着追求表面的光鲜，完全没有意识到自己正在耗尽时间和精力，最后只会落得一场空。4.诗里也带有对这类人的惋惜之情，提醒他们不要被短期的利益迷惑。5.同时也表达了诗人对当时浮华的社会风气的不满，希望人们能坚守本心，不要被外界的诱惑影响。6.这种情感的表达非常含蓄，没有直接说教，而是通过对蜡烛的描写传递出来，余味悠长。7.这首诗的情感具有普遍性，不管在什么时代，都能引起读者的共鸣。8.诗人没有愤怒的控诉，而是用平和的语气讲出深刻的道理，体现了宋诗注重理趣的特点。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1.银台指银质的烛台，是古代富贵人家常用的照明器具。2.焰焰形容火焰跳动、明亮灼热的样子。3.顶上珠指蜡烛顶端跳动的火焰，因为圆润光亮像珍珠所以这么称呼。4.华堂指装饰华丽的厅堂，多是富贵人家举办宴会的场所。5.灰在这里是动词，意思是烧成灰烬。6.寸心原本指人的内心，这里指蜡烛的烛芯。7.占是站立、占据位置的意思，形容蜡烛稳稳立在烛台上的姿态。8.贪是贪图、一心想要的意思，这里赋予蜡烛人的情感特征。
逐句白话释义
1.第一句写长长的蜡烛整个夜晚都稳稳立在银质烛台上。2.它一直占据着烛台的位置，为室内提供照明。3.第二句写蜡烛顶端的火焰不停跳动，就像一颗摇晃的珍珠。4.火焰明亮温暖，把周围的空间都照亮了。5.第三句写蜡烛一心想要照亮华丽厅堂里的歌舞表演。6.它拼尽全力燃烧自己，把所有光亮都投向热闹的宴会现场。7.第四句写蜡烛完全没有意识到，自己的烛芯已经慢慢烧成了灰烬。8.它只顾着照亮别人的热闹，完全忘了自己正在一点点耗尽。
全诗核心主旨
1.这首诗是一首典型的咏物诗，描写的对象是燃烧的蜡烛。2.诗人没有单纯描写蜡烛的外形和作用，而是赋予了蜡烛人的性格特征。3.诗里的蜡烛一心贪图照亮华丽厅堂里的歌舞享乐场景。4.它完全没有意识到自己正在不断燃烧，烛芯一点点变成灰烬。5.诗人借蜡烛的形象，讽刺了那些贪慕虚荣、趋炎附势的人。6.这些人一心攀附权贵，追求浮华热闹的生活。7.他们完全没有意识到自己正在浪费时间和精力，最终只会落得一场空。8.这首诗用浅显的事物讲出了深刻的人生道理，读来很有启发。
跨学科 · 是什么
宋代宴饮习俗社会学
1.宋代经济繁荣，富贵人家经常在厅堂举办宴饮活动。2.宴会上通常会有歌舞表演来助兴，参加的都是达官贵人。3.宴会通常会持续到深夜，所以需要大量蜡烛来照明。4.蜡烛在宋代属于比较贵重的物品，普通人家很少使用。5.大量点蜡烛举办宴会是宋代富贵人家彰显身份的一种方式。6.很多趋炎附势的人会想尽办法参加这类宴会，想要攀附权贵。7.这类宴会的热闹只是表面的，很多人在宴会上虚与委蛇，没有真心。8.诗人对这种浮华的社会风气持批判态度。
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读写应用
诵读节奏指导
1.这首诗是七言绝句，诵读的时候每句可以按照“二二三”的节奏断句。2.第一句“长身/夜占/银台立”，读的时候语速平缓，突出蜡烛站立的稳。3.第二句“焰焰/光摇/顶上珠”，语速稍快，读出火焰跳动的灵动感觉。4.第三句“贪向/华堂/照歌舞”，语调上扬，突出蜡烛“贪”的特点。5.第四句“不知/灰得/寸心无”，语调下沉放缓，读出讽刺和惋惜的感觉。6.整首诗的诵读节奏要先平缓，中间稍快，最后放缓，突出情感变化。7.重读的字可以放在“立”“摇”“贪”“无”这几个字上，突出核心内容。8.诵读的时候声音不要太大，要带有一点思考的感觉，传递出诗里的道理。
句式仿写指导
1.这首诗的句式是先描写事物外形，再写事物的行为，最后点明道理。2.仿写的时候可以先选一个常见的事物，比如风扇、路灯、橡皮擦等。3.第一句先写这个事物的外形和所处的位置，比如“圆身稳立书桌旁”。4.第二句写这个事物的外在特征，比如“阵阵凉风送爽来”。5.第三句写这个事物的行为，比如“尽日为人驱暑热”。6.第四句写这个事物的付出或者结局，点明道理，比如“不觉自身电力衰”。7.仿写的时候要注意前后句的逻辑连贯，前面的描写要为后面的道理铺垫。8.不需要追求太华丽的辞藻，把道理讲清楚就可以。
名句写作应用
1.核心名句“贪向华堂照歌舞，不知灰得寸心无”可以用在批判浮华风气的作文里。2.比如写批评攀比现象的作文时，可以用这句话引出论点。3.也可以用在劝诫他人不要贪图虚荣的文章里，增强说服力。4.比如写“很多人为了追求表面的光鲜，不断透支自己的健康和时间，正如古诗所说‘贪向华堂照歌舞，不知灰得寸心无’，最终只会得不偿失。”5.还可以用在谈论人生选择的文章里，提醒人们不要被短期的热闹迷惑。6.这句话自带讽刺效果，用在议论文里可以让论点更有文化底蕴。7.使用的时候不需要解释全句的意思，读者很容易就能理解其中的内涵。8.也可以用在读后感、观后感的结尾，升华全文的主题。
关联知识图谱
杜牧《赠别·其二》同主题
1.杜牧的《赠别·其二》也是经典的咏烛诗，里面有“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”的名句。2.两首诗都是以蜡烛为描写对象，赋予蜡烛人的情感特征。3.杜牧的诗是借蜡烛表达离别之情，本诗是借蜡烛讽刺世相，立意不同。4.两首诗都是七言绝句，都是托物言志的经典作品。5.都是中小学语文常见的古诗词拓展阅读篇目。6.两首诗都把蜡烛的燃烧和人的情感、命运联系起来，写法相似。7.都在后世得到了广泛的传播，经常被人引用。8.都是咏物诗的代表作品，体现了宋代和唐代不同的创作风格。
名句 CLASSIC LINES
贪向华堂照歌舞，不知灰得寸心无
这两句语言平实，但是意蕴丰富，读者很容易就能理解其中的含义。这两句充分体现了宋诗“以理为诗”的特点，用浅显的语言讲出深刻的道理。
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作者 POET
许棐 ？-1249
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