宿福胜寺

投宿三十里,过山千万层。

天寒犹有菊,寺静更无僧。

掘芋充朝供,寻薪点夜灯。

望云归未得,惆怅一枝藤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怅惘 · 羁旅
创作背景
创作背景
本诗为南宋僧人释绍嵩云游途中所作,创作时间学界推测为南宋理宗时期,诗人云游至深山福胜寺,赶路投宿期间见到寺中清寒幽静的景象,有感而发创作本诗。本诗的创作动因是诗人身处异乡,羁旅漂泊,见到山寺清景触发了思乡之情,因而写下本诗抒发心绪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合近体诗格律规范。五言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,是古典诗歌中应用广泛的体裁之一,历代均有大量经典作品传世。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是诗人奔波赶路、漂泊异乡不得归乡的羁旅愁思与惆怅心绪,二是身处深山古寺清寒幽静环境中生发的淡然平和心境,两种情感交织形成独特的抒情基调,符合历代对羁旅山寺诗的主流情感表达范式。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,投宿指赶路途中找地方住宿。第二,朝供指寺院里早晨供奉的食物。第三,寻薪指寻找柴火。第四,一枝藤指用藤条制作的手杖,是古人出行常用的辅助工具。第五,三十里是虚指,形容赶路的距离较远。第六,千万层也是虚指,形容山路起伏重叠。第七,掘芋指挖芋头,是当时山寺中常见的食物。第八,望云指望着天上的云,古代常用来指代思念家乡。第九,惆怅指失意、伤感的情绪。
逐句白话释义
第一句,我赶了三十里路来这里投宿,路上翻过了一层又一层的山。第二句,天气已经寒冷了,这里却还有菊花开放,寺院十分安静,连一个僧人都看不到。第三句,寺里的人挖来芋头当做早上的供品,还要寻找柴火来点亮夜里的油灯。第四句,我望着天上的云朵,却没办法回到家乡,只能扶着藤手杖满心惆怅。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人在赶路途中投宿深山里的福胜寺的经历。诗人先写自己赶路的辛苦,又写了寺院里清寒幽静的景象,再写了寺里朴素清苦的日常生活,最后抒发了自己漂泊在外没办法回到家乡的惆怅心情。全诗语言非常朴实,没有华丽的修饰,很有生活气息。
跨学科 · 是什么
菊花的耐寒特性植物学
菊花是常见的观赏花卉,一般在秋季开放,有较强的耐寒能力,就算天气转凉甚至出现初霜的时候也能正常开放。古人常常用菊花来象征高洁的品格,也是秋季最有代表性的花卉之一。本诗里天寒有菊的描写符合菊花的生长特点,能让读者感受到当时是秋季的季节特点。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要舒缓低沉一点。首联要读出赶路的疲惫感,语速稍慢。颔联要读得轻一点,突出寺院的安静。颈联语速平稳,体现寺中生活的朴素。尾联要放慢语速,读出惆怅的感觉。断句可以按照每句二三停顿,比如“投宿/三十里,过山/千万层”。要注意押韵的字要稍作停顿,突出韵律感。
句式仿写指导
可以模仿“天寒犹有菊,寺静更无僧”的对仗句式来写景物。先写环境特点,再写对应的景物或者场景。比如“风轻犹有松,院深更无喧”,就是先写风轻的环境,再写松树,然后写院深的环境,再写没有喧闹的场景。仿写的时候要注意前后两句的结构一致,词性相对,意境协调。
名句写作应用
“天寒犹有菊,寺静更无僧”可以用在描写清幽安静场景的作文里。比如写去山里游玩看到古寺的场景,或者写秋季登山的游记里,用来表现环境的幽静和清冷的季节特点。比如作文里可以写“走了很久走到深山里的古寺门口,正是深秋时节,正应了那句“天寒犹有菊,寺静更无僧”,心里一下子就安静下来了。
关联知识图谱
羁旅山水诗同主题
本诗属于中国古典诗歌中的羁旅山水诗类别,核心内容为诗人旅途中的所见所感,以自然山水、旅途见闻为主要描写对象,抒发羁旅愁思,是古典诗歌中经典的题材类型,历代有大量同题材作品传世。

名句 CLASSIC LINES

天寒犹有菊,寺静更无僧
该句以简洁的白描手法刻画了深山古寺的清寒幽静特质。

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作者 POET

释元肇 1189~?
南宋临济宗诗僧,江浙名寺住持

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