夏日作

葛衣疏且单,纱帽轻复宽。

一衣与一帽,可以过炎天。

止于便吾体,何必被罗纨。

宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。

烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。

止于适吾口,何必饫腥膻。

饭讫盥漱已,扪腹方果然。

婆娑庭前步,安稳窗下眠。

外养物不费,内归心不烦。

不费用难尽,不烦神易安。

庶几无夭阏,得以终天年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
大和年间闲居洛阳作
本诗作于唐文宗大和年间(公元827年-835年),此时白居易任太子少傅分司东都,闲居洛阳履道里宅邸。诗人摆脱了朝堂政务的束缚,日常过着简朴闲适的隐居生活,有感于夏日生活的舒适自在创作此诗。学界对本诗的创作时间范围无核心争议,不存在伪作争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗体裁,是唐代古体诗的典型代表。五言古体诗起源于汉代民间乐府,历经魏晋南北朝发展,到唐代已经成为成熟的诗歌体裁。这类体裁不要求严格的平仄、对仗规则,押韵灵活,篇幅可长可短,便于诗人自由抒发情感。历代文体评价中,五言古体诗被认为是最适合承载生活化叙事与朴素说理的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感是诗人对简朴生活的满足,以及对物欲追求的摒弃。情感层次分为三层:第一层是对夏日朴素穿戴的满足,第二层是对清淡饮食的认可,第三层是对内心安宁状态的推崇。历代主流解读均认为本诗体现了白居易晚年旷达超脱的人生态度,没有明显的消极避世倾向。这种情感符合中国传统文人“安贫乐道”的核心价值追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
葛衣指用葛麻纤维纺织制成的衣物,透气性好,是古代夏季常用的服饰。纱帽是古代用纱线制成的帽子,重量较轻,是唐代闲居文人常用的头饰。罗纨指精美的丝织品,质地细密光滑,是古代贵族阶层常用的衣料。饫读作yù,意思是饱食、吃够,这里指过量食用。腥膻原本指肉类食物散发的特殊气味,这里代指各类肉食。夭阏读作yāo è,意思是阻碍、挫折,这里指生命中遭遇的意外灾祸。这些字词都是唐代口语和书面语通用的表达,没有生僻的通假字。读者只要掌握这些字词的含义,就能顺畅理解全诗的内容。
逐句白话释义
我身上穿的葛麻衣服又稀疏又单薄,头上戴的纱帽既轻便又宽松。只需要这一件衣服和一顶帽子,就足够熬过整个炎热的夏天。穿衣服只要适合自己的身体就好,何必一定要穿昂贵的丝绸衣物呢。昨夜下过雨之后林子里的竹笋格外鲜嫩,清晨沾着露水的园葵格外新鲜。煮好葵菜再炒好鲜嫩的竹笋,就足够充当我的早餐了。吃饭只要适合自己的口味就好,何必一定要饱食各类肉食呢。吃完饭洗漱完毕之后,摸着自己的肚子吃得饱饱的。有时候在院子里悠闲地散步,有时候在窗下安稳地睡觉。供养身体不用浪费财物,回归本心就不会有烦恼。不浪费财物钱财富足很难用尽,没有烦恼精神就容易安宁。希望这辈子没有什么阻碍,能够平平安安活到自然寿命的尽头。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人夏日闲居时的简朴生活状态,从穿戴、饮食、起居三个方面展开叙述。诗人通过对普通日常事物的描写,表达了自己不追求物质享受、重视内心安宁的人生态度。全诗语言朴素直白,没有华丽的辞藻,就像诗人在和读者拉家常一样亲切。读者可以从诗中感受到诗人发自内心的闲适和满足,没有丝毫的抱怨和不满。这首诗的内容非常贴近普通人的生活,很容易引发读者的共鸣。它传递的价值理念即使放到今天也有很积极的现实意义。读者不需要具备太深的古诗文功底,就能轻松读懂这首诗的含义。它是白居易闲适诗中非常有代表性的一首作品。
跨学科 · 是什么
笋、葵的物种属性植物学
诗中提到的林笋就是我们常说的竹笋,是禾本科竹亚科植物的幼芽。竹笋口感脆嫩,含有丰富的膳食纤维,是从古至今都很受欢迎的蔬菜。诗中提到的园葵是冬寒菜,学名冬葵,是锦葵科锦葵属的植物。冬葵是中国古代非常重要的蔬菜,被列为“五菜”之首,现在我国南方部分地区还有种植。这两种植物都适合在温带季风气候区生长,洛阳的气候刚好适合它们生长。夏季雨后的竹笋生长速度很快,所以口感会格外鲜嫩。清晨带露水的冬葵水分充足,所以口感会格外新鲜。这两种蔬菜都是夏季常见的平价食材,普通百姓都能消费得起。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候整体语速要放慢,语气要平缓放松,体现出闲适的感觉。每句五言的停顿节奏是“二三”,比如“葛衣/疏且单,纱帽/轻复宽”。遇到两句反问句“止于便吾体,何必被罗纨”“止于适吾口,何必饫腥膻”的时候,后半句的语气可以稍微上扬,突出反问的语气。读到最后四句抒发感悟的内容时,语气要更加沉稳,体现出笃定的态度。诵读的时候可以适当加重“疏”“轻”“嫩”“鲜”这些形容词的读音,突出事物的特点。整首诗的押韵韵脚是an韵,诵读的时候可以适当延长韵脚字的读音,增强韵律感。不需要投入太强烈的情绪,就像平时说话一样自然就好。多诵读几遍就能感受到诗歌朴素的美感。
基础句式仿写指导
本诗中“止于XX,何必XX”的句式非常适合仿写,用来表达不追求多余事物的态度。仿写的时候前半句可以写自己已经满足的状态,后半句反问不需要额外的追求。比如写学习的场景可以写“止于知其意,何必求高分”。写旅行的场景可以写“止于赏风景,何必拍照片”。仿写的时候要注意前后两句的逻辑要对应,前半句是已有的满足,后半句是多余的追求。句式要保持字数对称,符合五言的节奏。这种句式用在写作中可以增强语气,突出自己的观点。平时写作的时候多加练习就能熟练运用这个句式。
核心名句写作应用
核心名句“外养物不费,内归心不烦”适合用在讨论生活态度的作文中。比如写关于极简主义生活的作文时,可以引用这句诗作为古代的佐证。写关于物欲和精神追求的作文时,也可以引用这句诗来表达自己的观点。写读书笔记或者生活感悟类的文章时,引用这句诗也能提升文章的文化底蕴。比如示例句:“现在很多年轻人推崇极简主义生活,其实这种理念早在唐代就有诗人提出过,白居易说‘外养物不费,内归心不烦’,减少不必要的物质消费,反而能收获更多内心的安宁。”引用的时候不需要做太多的解释,读者很容易就能理解这句诗的含义。这句诗的适用场景非常广泛,不管是学生作文还是日常写作都能用。引用的时候注意不要写错字就可以。
关联知识图谱
《问刘十九》同主题
《问刘十九》也是白居易的闲适诗代表作品,和《夏日作》创作时间接近。两首诗都是描写诗人闲居洛阳时的日常生活,语言都非常朴素直白,情感都是闲适满足的状态。两首诗都没有华丽的辞藻,都善于用日常小事传递深刻的人生态度。它们都是白居易闲适诗中非常有代表性的作品。两首诗的受众都非常广泛,很容易引发普通读者的共鸣。读者读完《夏日作》之后可以拓展阅读《问刘十九》,更好地理解白居易的闲适诗风格。两首诗的创作背景和核心情感都高度相似,关联依据非常充分。它们都是中唐时期闲适诗的典型代表作品。

名句 CLASSIC LINES

外养物不费,内归心不烦
这句诗是白居易闲适诗的代表性句子,语言朴素但道理深刻。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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