次韵黄次夔思家

世态从渠炎更凉,蕙兰元不为人香。

时凭酒挹圣贤味,闲借茶搜文字肠。

靴笏岂能拘野性,莼鲈终是忆家乡。

小需归作天台隠,长啸松风卧石梁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感思乡 · 隐逸
创作背景
嘉定年间浙东幕府任职期创作
本诗为南宋江湖诗派代表诗人戴复古的作品,学界考证创作于宋宁宗嘉定十年至十五年(1217-1222)之间。当时戴复古应浙东安抚使乔行简之邀入台州幕府任职,同僚黄次夔先作《思家》诗,戴复古依韵唱和创作此作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,定型于初唐沈佺期、宋之问之手。该体裁要求全诗共八句,每句七字,中间两联必须对仗,平仄、押韵都有严格规范。七言律诗是宋代文人常用的抒情言志体裁,在宋诗发展中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是对趋炎附势的世俗人情的鄙夷与疏离。第二层是对官场束缚的厌倦,对自由山野生活的向往。第三层是深切的思乡之情,以及归隐天台的明确人生选择。历代注本对本诗情感内核的解读基本没有分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
次韵指按照原诗的韵脚和用韵顺序作诗唱和。渠是方言中“他、它”的意思,这里指代世俗人情。蕙兰是一种生长在山野的兰花,古代常用来比喻品格高洁的人。挹是汲取、品尝的意思。靴笏指官靴和上朝用的手板,代指官场身份。莼鲈指莼菜和鲈鱼,是江南的特色美食,代指思乡之情。天台指浙江天台山,是著名的隐逸圣地。石梁指天台山的石梁桥,是著名的景观。
逐句白话释义
第一句意思是世俗人情本来就会随势变化,时而趋炎时而附凉,随它去就好。第二句意思是蕙兰原本就不是为了讨好别人才散发香气的,比喻自己的高洁品格不受外界影响。第三句意思是我时常借饮酒来体会古代圣贤的意趣。第四句意思是闲暇的时候借喝茶来激发自己的写作灵感。第五句意思是官靴和笏板怎么能束缚住我热爱自由的本性呢。第六句意思是想起家乡的莼菜鲈鱼,我终究还是忍不住思念家乡。第七句意思是我稍微等一段时间就要回到天台山隐居。第八句意思是在松风中放声长啸,悠闲地躺在石梁桥上享受自在的生活。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人和同僚唱和的作品,开篇就表明自己不与世俗同流合污的高洁品格。中间两联分别写自己的日常雅趣,以及厌倦官场束缚、深切思念家乡的心情。结尾明确表达了自己将要归隐天台山的人生选择。整首诗语言质朴直白,情感真挚,把文人不慕名利、追求精神自由的态度表现得非常清楚。
跨学科 · 是什么
蕙兰植物学
蕙兰是中国原生的兰花品种,在中国有着悠久的栽培历史。它的花期多在春季,花香清新不浓烈,和人工培育的观赏兰花有明显区别。古代文人很早就把蕙兰看作是高洁品格的象征,和梅、竹、菊合称为花中四君子的延伸意象。普通读者不需要掌握专业的植物分类知识,只需要理解它的文学寓意就可以。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗,诵读的时候按照2-2-2-1或者2-2-1-2的节奏断句就可以。第一二句要读出鄙夷世俗的洒脱语气,语调稍高。第三四句要读出悠闲的感觉,语调平缓。第五六句是核心名句,要读得坚定有力,重音放在“岂能”“终是”这两个词上。第七八句要读出向往的感觉,语调放松悠长。每联之间稍作停顿,整首诗的诵读速度不要太快,大概每分钟60字左右最合适。
基础句式仿写指导
大家可以仿写“____岂能____,____终是____”这个转折句式。这个句式适合用来表达坚定的个人选择,前面半句写外界的束缚或者阻碍,后面半句写自己内心的真实想法。比如可以仿写“繁重学业岂能磨少年意气,初心终是引前路方向”,或者“风雨岂能阻前行脚步,远方终是慰一路辛劳”。仿写的时候要注意前后两句对仗工整,语义上要有转折对比的关系,这样写出来的句子才会有力量。
核心名句写作应用
“靴笏岂能拘野性,莼鲈终是忆家乡”这句适合用在表达不慕名利、思念家乡、追求自由主题的作文里。比如写自己不愿意为了名利放弃理想的时候,可以用这句开头。或者写游子思乡的文章里,可以用这句来引出思乡的情感。比如作文片段:“古人说‘靴笏岂能拘野性,莼鲈终是忆家乡’,在北京打拼了十年的他最终还是选择回到了南方的小城,陪伴年迈的父母,过自己想要的慢生活。”
关联知识图谱
张翰思归典故同典故
本诗中“莼鲈终是忆家乡”用的是西晋张翰的典故。张翰在洛阳做官的时候,看到秋风起,就想起了家乡吴地的莼菜羹和鲈鱼脍,于是直接辞官回家。后来“莼鲈之思”就成了思乡和归隐的经典典故。这个典故是中国古典诗词中最常见的思乡意象之一,普通读者都很熟悉。

名句 CLASSIC LINES

靴笏岂能拘野性,莼鲈终是忆家乡
这两句是本诗的核心名句,对仗工整,用典自然,将官场束缚与思乡归隐的矛盾表达得极为透彻。清代《宋诗钞》评此句“语浅意深,得性情之正”。

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作者 POET

戴昺
南宋中后期官员、诗人

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