偈颂一百四十二首 其三一

未举步前踏着,未开口前道著。

道著踏着,四海浪平,百川潮落。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅悟 · 雅趣
创作背景
南宋禅门开示
本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释广闻的上堂开示法语,是接引学人的机锋表述,创作于释广闻住持寺院期间,具体时间无明确史料记载,收录于其传世语录及《全宋诗》。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
禅偈是佛教禅宗用于开示修行要旨、传递顿悟体验的特殊诗歌体裁,多采用口语化表达,兼具机锋性与哲理性,是唐宋以来禅门传播教义的重要载体,在古典诗歌体系中属于释道类诗歌的分支。
情感 · 解读
本偈核心传递禅宗“当下即是”的修行旨趣,摒弃分别思量的妄念,契合本真心性即可达到万象澄明的安定境界,无世俗悲欢情绪,核心是禅理的直观呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,举步指抬脚行动,泛指所有行为动作。第二,道著指说中、契合,这里指契合禅门真义。第三,踏着指触及、体悟到,这里指体悟到本来面目。第四,四海指所有的海域,代指整个世间。第五,百川指所有的江河,代指世间万象。第六,浪平指海浪平息,比喻妄念止息。第七,潮落指潮水退去,比喻分别心消散。第八,全偈无生僻字,所有表述均为禅门日常口语化表达。第九,没有通假字和古今异义用法。第十,核心词汇均为双关,兼具字面义与禅门引申义。
逐句白话释义
第一句意思是还没抬脚行动之前,就已经体悟到了禅门真谛。第二句意思是还没开口说话之前,就已经说中了终极要义。第三句是指只要同时做到了契合真义、体悟本心这两点。第四句就会达到整个世间的妄念全部平息的状态。第五句所有的分别执念也会全部消散。第六句字面意思是四海的波浪全部平静下来。第七句字面意思是所有江河的潮水全部退落。第八句整首偈语没有多余修饰,直白传递修行要诀。第九句所有表述都服务于禅理传递的核心目的。第十句读起来直白易懂,但背后有深刻的禅门内涵。
核心主旨与内容概括
第一,本偈是禅门开示学人的机锋法语。第二,核心是告诉学人修行不需要向外求索。第三,只要放下分别思量的妄念,当下就能契合本心。第四,一旦体悟到本来面目,所有的烦恼执念都会自然消散。第五,不需要刻意做复杂的修行功夫,当下即是。第六,用自然景象比喻开悟后的心境状态,非常形象。第七,没有讲复杂的佛理,全都是直白的修行指引。第八,适合所有层级的修行人参考体悟。第九,传递了临济宗直接痛快的修行风格。第十,没有任何世俗的情感表达,全是禅理的呈现。
读写应用
诵读节奏指导
第一,诵读时整体节奏要平缓沉稳,不要过快。第二,前两句“未举步前踏着,未开口前道著”每句断一次,语速稍慢。第三,第三句“道著踏着”读的时候稍作停顿,加重语气。第四,后两句“四海浪平,百川潮落”读的时候语气舒展,语速放慢。第五,每句末尾不要拖音,要干净利落。第六,整体语气要平和,不需要有过多的情绪起伏。第七,诵读时可以稍微停顿感受其中的意趣。第八,适合用中低音诵读,效果更好。第九,不需要刻意拉长声调,自然朗读即可。第十,总共四句,诵读总时长控制在20秒左右即可。
句式仿写指导
第一,本偈的句式是先点出要诀,再写达到的状态,可以仿写。第二,仿写的时候可以先写两个“未XX前XX”的句式。第三,再重复核心关键词,然后写对应的结果。第四,比如可以写“未动笔前想着,未开口前念着。想着念着,笔底生花,出口成章。” 第五,仿写的时候要注意前后的逻辑对应。第六,前半句的动作要和后半句的结果有关联。第七,不需要刻意追求押韵,通顺即可。第八,这种句式适合用来写做某件事的最佳状态。第九,也可以用来写学习、工作的心得感悟。第十,仿写起来难度不大,适合日常写作练习使用。
核心名句应用场景
第一,核心名句“道著踏着,四海浪平,百川潮落”可以用来形容内心安定的状态。第二,当自己放下焦虑、心态平和的时候可以用这句话。第三,也可以用来形容某个场合氛围非常安定平和。第四,比如写自己考完试放下负担的心情时可以引用。第五,也可以用来形容解决了棘手问题之后的轻松状态。第六,写游记的时候看到开阔平静的自然景色也可以引用。第七,引用的时候不需要解释禅门含义,用字面引申义即可。第八,适合用在散文、随笔等文体的写作中。第九,正式的议论文中也可以引用用来形容心境澄明的状态。第十,日常和别人交流内心感悟的时候也可以使用这句话。
关联知识图谱
南宋临济宗僧人同作者
第一,本偈的作者是南宋临济宗杨岐派僧人释广闻。第二,释广闻传世作品多为禅门开示偈颂。第三,本偈是其代表性偈颂作品之一。第四,收录于《全宋诗》释广闻作品卷。第五,其禅法传承源自临济宗杨岐派法系。第六,作品风格直接痛快,符合临济宗接引特点。第七,没有过多修饰,直白传递禅理。第八,对后世禅门创作有一定影响。第九,其作品多收录于禅门语录与历代总集。第十,是宋代临济宗的代表性僧人之一。

名句 CLASSIC LINES

道著踏着,四海浪平,百川潮落
该句用自然景象比喻开悟后的心境状态。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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