偈颂一百四十二首其五二

释广闻 · 宋

真正举扬，人荒道绝。

随家丰俭，尺短寸长。

衲僧门下有价数，没商量。

一夜落花雨，满城流水香。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅悟 · 禅理

创作背景

南宋临济宗上堂开示所作

本偈为南宋临济宗杨岐派僧人释广闻（号偃溪）住持寺院期间上堂举扬宗乘时所作，创作时间约为南宋理宗淳祐年间，是禅师针对学人提问的即兴示法作品，属于禅林上堂说法的常规内容产出。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

偈颂是佛教禅宗特有的文体，多为禅师开示悟入佛知见的韵文作品。体裁灵活，可长可短，句式不拘四言、五言、七言，核心作用是传递禅理、接引学人。这类文体不刻意追求严格格律，以表意明了、直指心性为核心追求，是宋代禅林文学的重要组成部分。

情感 · 解读

这首偈颂核心传递临济宗“平常心是道”的禅理，没有晦涩的佛理说教，以日常场景传递禅法遍布世间、触处皆可开悟的内核。情感平和冲淡，既有接引学人的机锋，也有对禅法融入日常的生动阐释，是典型的临济宗示法作品的情感特质。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

“举扬”指禅宗禅师开示宣讲佛法的行为。“随家丰俭”意思是根据不同家庭的贫富状况调整应对方式，这里指禅法接引学人要根据不同人的根机调整方法。“衲僧”是对禅僧的代称，因禅僧常穿打补丁的僧衣得名。“价数”指禅门的规矩、标准。整段字词没有生僻通假字，表意直白平实。

逐句白话释义

真正宣讲佛法核心要义的时候，所有世俗的错误认知和旁门左道都会消失无踪。接引学人要根据每个人的根机调整方法，就像尺子有短有寸各有适用的场景。在禅僧的门下规矩是明确的，不需要多余的争论计较。下了一整夜带着落花的春雨之后，整座城市的流水都飘散着落花的香气。

核心主旨与内容概括

这首偈颂是禅僧开示的作品，前六句直白讲述禅门接引学人的原则，不需要多余的辩论，只需要根据不同人的情况传递佛法。最后两句用日常的暮春美景做比喻，说明真正的禅法就像落花的香气一样遍布在世间各个角落，只要用心体悟，在日常生活的每一处都能获得开悟。整首作品没有晦涩的佛理，非常容易理解。

读写应用

基础诵读指导

诵读这首偈颂的时候整体语气要平和舒缓，不需要激昂的情绪。断句节奏为：真正/举扬，人荒/道绝。随家/丰俭，尺短/寸长。衲僧/门下/有价数，没/商量。一夜/落花雨，满城/流水香。前六句语速稍快，读出开示的干脆感，最后两句放慢语速，读出场景的柔美舒缓感。重读“有价数”“没商量”“落花雨”“流水香”几个关键词，就能读出作品的核心韵律。

句式仿写指导

可以仿写最后两句的“时间+具象场景，范围+感官感受”的结构，用来写寓理于景的句子。比如可以写“一阵秋风过，满山稻穗黄”来写秋收的喜悦，也可以写“三更月光照，满窗竹影摇”来写夜晚的静谧。仿写的时候注意前后两句要对仗工整，前句写具体的触发场景，后句写大范围的整体感受，就能写出和原句类似的氛围感。

名句日常写作应用

“一夜落花雨，满城流水香”可以用来写春季雨后的美景，比如写春游作文的时候，就可以用这句话开头引出暮春雨后的城市景色。也可以用来写不经意间发现的美好，比如写自己偶然发现城市里的小确幸的时候，就可以用这句话来比喻美好无处不在的感受。还可以用来写公益相关的主题，比如善意的传递就像落花香一样遍布全城。

关联知识图谱

平常心是道同思想

本偈颂核心传递的禅法遍布日常的思想，就是临济宗“平常心是道”理念的具象表达。这一理念是临济宗最重要的核心主张之一，也是大多数宋代禅诗的核心创作内核。二者属于思想内涵完全同源的关联知识点。

名句 CLASSIC LINES

一夜落花雨，满城流水香

这两句实际暗喻禅法遍布世间、无处不在的开悟境界。

标签 TAGS

禅悟禅理哲学地理学植物学社会学

作者 POET

释广闻 1189年-1263年

南宋临济宗禅僧，诗人

偈颂一百四十二首 其五二