偈颂一百四十二首其六三

雪窦雪寒，雪山雪寒。

悟与未悟时，大地铁一团，不妨北斗面南看。

基础信息 BASIC

体裁偈颂

情感禅理

创作背景

南宋临济宗禅师释广闻上堂开示所作

1. 本作品是南宋临济宗禅师释广闻（号偃溪）住持寺院上堂开示时所作。2. 收录于《偃溪广闻禅师语录》中的《偈颂一百四十二首》，是其中的第六十三首。3. 创作时间为南宋理宗年间，释广闻住持雪窦山资圣寺时期，是为接引前来参学的学人所作。4. 当时南宋禅宗发展鼎盛，丛林制度成熟，上堂开示是寺院日常的重要活动。5. 本作品是释广闻针对学人执着于“悟”与“未悟”的分别心而作的开示，目的是破除学人妄执。6. 创作背景的相关考证来自《全宋诗》的编者按和《宋代禅宗史》的研究成果。7. 目前没有发现与创作背景相关的争议内容，学界共识度很高。8. 本作品的创作背景是南宋禅宗文化鼎盛的缩影。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

1. 本作品体裁为偈颂，属于佛教禅宗特有的开示韵文文体。2. 偈颂起源于印度佛教的偈陀文体，传入中国后逐渐本土化，成为禅门接引学人的常用文体。3. 禅门偈颂通常句式灵活，不拘格律，富含机锋，目的是传递禅理，开示学人。4. 本作品属于机锋偈，是禅偈的一种，通过反常的表达打破学人的固有认知，直指人心。5. 偈颂是中国古典诗歌的重要组成部分，具有独特的文学价值和宗教价值。6. 宋代是禅偈创作的鼎盛时期，产生了大量优秀的偈颂作品。7. 本作品是南宋禅偈的代表性作品，符合禅门机锋偈的所有文体特征。8. 偈颂的文体地位在中国古代文体史上有独特的定位，区别于世俗的诗词曲赋。

情感 · 解读

1. 本作品没有世俗的喜怒哀乐情感，是禅师为接引学人所作的禅理开示。2. 核心意趣是打破学人对“悟”与“未悟”的二元分别执念，彰显凡圣本性平等的禅理。3. 引导学人放下固有认知的束缚，向内明见自己本自具足的本性。4. 整体语气平和洒脱，没有强硬的说教，体现了禅师包容接引的态度。5. 历代主流解读都认可本作品的核心意涵是开示平等性智，破除情识执着。6. 这种开示意趣是临济宗禅风的典型体现，直指人心，不走迂回路径。7. 读者即使没有佛教信仰，也能从中体会到打破束缚、洒脱自在的人生意趣。8. 核心意趣清晰明确，没有歧义。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词注释

1. 雪窦指雪窦山，位于今浙江宁波奉化，是禅宗著名圣地，历代多有禅师在此住持弘法。2. 雪山指佛陀修行成道的雪山，也可泛指佛教中象征清净修行的高寒山地。3. 悟指禅宗所说的明心见性、开悟见性的状态。4. 未悟指还没有断除烦恼、见到本性的凡夫状态。5. 铁一团用来比喻本性的坚固不动，不受外在分别意识的干扰。6. 北斗面南看是禅门反常的机锋语，用来打破学人固有的认知执念。7. 偈颂是佛教禅宗常用的开示文体，通常句式简短，富含机锋。8. 本诗是释广闻上堂为学人开示禅理时所作的短偈。

逐句白话释义

1. 第一句“雪窦雪寒”直白点明雪窦山的积雪十分寒冷。2. 第二句“雪山雪寒”同样点明佛陀修行的雪山积雪也是寒冷的。3. 第三句“悟与未悟时”涵盖了修行过程中的两种状态：已经开悟和尚未开悟。4. 第四句“大地铁一团”用比喻说明不管哪种状态，世界的本性都是浑然一体、没有差别的。5. 第五句“不妨北斗面南看”给出打破常规认知的指引，不要被固有经验束缚。6. 整组诗句没有多余的修饰，完全是禅门直截了当的开示风格。7. 释义完全贴合原文的字面意思，没有添加额外的引申解读。8. 读者可以先从字面意思理解，再慢慢体会背后的禅理。

核心主旨概括

1. 这首禅偈是南宋禅师释广闻为接引学人所作的开示。2. 核心目的是打破学人对“悟”和“未悟”的分别执念。3. 禅师用两处雪同样寒冷的比喻，说明凡圣本性没有差别。4. 用大地铁一团的比喻，说明世界本性浑然一体，没有高下之分。5. 用北斗面南看的反常指引，教人不要被固有认知束缚。6. 只要放下分别妄念，就能当下明见自己本自具足的本性。7. 整首偈颂完全符合禅宗“直指人心、见性成佛”的宗旨。8. 没有复杂的修辞，都是直截了当的机锋开示。

跨学科 · 是什么

雪窦山、雪山地理属性地理学

1. 雪窦山是位于我国浙江省宁波市奉化区的名山，属于四明山支脉。2. 雪窦山最高海拔约800米，冬季气温较低，会出现积雪景观，体感寒冷。3. 诗句中的雪山一般指佛教记载中佛陀修行的雪山，也就是现在的喜马拉雅山脉区域。4. 喜马拉雅山脉平均海拔超过6000米，高海拔区域常年被积雪覆盖，温度极低。5. 两处地点的积雪寒冷都是符合客观地理事实的描写。6. 禅师借用两处大家认知中寒冷的雪山，来比喻本性的平等无差。7. 地理属性的描写完全服务于禅理的开示，没有虚构不符合事实的内容。8. 读者可以结合实际地理常识理解诗句的表层含义。

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读写应用

基础诵读指导

1. 这首偈颂句式简短，节奏明快，诵读时要吐字清晰。2. 前两句“雪窦雪寒，雪山雪寒”语速稍慢，重音放在两个“寒”字上。3. 第三句“悟与未悟时”语速平稳，突出“悟”和“未悟”的对比。4. 第四句“大地铁一团”语气要笃定，重音放在“铁一团”上。5. 第五句“不妨北斗面南看”语速稍快，带一点洒脱的语气。6. 每句之间可以稍作停顿，整体节奏要舒缓从容。7. 诵读时不需要带过多的感情色彩，保持平和的语气即可。8. 反复诵读可以帮助体会偈颂背后的禅理意趣。

基础句式仿写指导

1. 这首偈颂的前两句采用了重复相同结构的句式，适合仿写。2. 可以先选择两个具有共同属性的事物，用相同的句式表达。3. 比如可以写“梅香花香，兰香花香”，突出花香的共同属性。4. 后面的句子可以先点明两种相对的状态，再给出统一的结论。5. 比如可以写“忙与闲时，心头水一潭，不妨静处看云翻”。6. 仿写时不需要追求复杂的修辞，保持直白简洁的风格即可。7. 可以用来表达平等、淡定的生活态度，适用场景很广。8. 初学者很容易掌握这种仿写方法，上手难度低。

名句写作应用

1. 核心名句“悟与未悟时，大地铁一团，不妨北斗面南看”可以用在多种写作场景中。2. 可以用在表达打破常规、突破固有认知的主题作文里。3. 比如写科技创新的主题时，可以引用这句说明要敢于打破常规思维。4. 也可以用在表达心态平和、不执着于一时得失的主题里。5. 比如写面对成败的心态时，引用这句说明不用执着于暂时的输赢，本性都是一样的。6. 还可以用在介绍禅宗文化的散文、随笔里。7. 引用时不需要额外解释太多，读者很容易体会到其中打破常规的意趣。8. 是非常有特色的写作素材，能让文章显得更有深度。

关联知识图谱

慧能《菩提本无树》开示偈同主题

1. 关联的是禅宗六祖慧能的“菩提本无树”开示偈。2. 两首作品都是禅宗祖师开示学人破除分别执念的作品。3. 都采用了直白简洁的表达方式，富含机锋。4. 核心思想都是主张自性本具，不需要向外驰求。5. 都是中国禅宗史上非常有代表性的偈颂作品。6. 对后世禅门修行和文化都产生了很大的影响。7. 读者可以对比阅读，更好地理解禅宗的核心思想。8. 关联依据来自中华书局《坛经校释》的相关记载。

名句 CLASSIC LINES

悟与未悟时，大地铁一团，不妨北斗面南看

本作品的核心名句为“悟与未悟时，大地铁一团，不妨北斗面南看”，是禅门著名的机锋语。这句名句集中体现了本作品的核心禅理，打破分别执念，彰显凡圣平等，引导学人打破固有认知。名句采用反常合道的表达手法，极具冲击力，让人印象深刻。

标签 TAGS

禅理哲学地理学天文学社会学

作者 POET

释广闻 1189年-1263年

南宋临济宗禅僧，诗人

偈颂一百四十二首 其六三