偈颂一百四十二首 其七三

放出焦尾大虫,咬杀南山猛虎。

动地号悲风,白日无行路。

笑中摆手出长安,拶得虚空筋骨露,流水落花拦不住。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感禅理
创作背景
南宋禅林开示作品
本偈为南宋临济宗僧人释广闻上堂说法时的开示偈语,创作目的是接引参禅学人破除执念。学界目前未发现明确的创作纪年考证,仅能确定为其住持江浙一带寺院期间的作品,属于其《偈颂一百四十二首》系列开示内容的一部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
偈颂是佛教禅宗特有的文体,属于广义的古体诗范畴。这类文体最初用于翻译佛经时复述教义,唐代之后成为禅僧开示、传法、悟道的常用载体。偈颂通常不讲求严格的平仄对仗,内容多蕴含禅理机锋,语言直白跳脱,不拘泥于常规文学表达逻辑。两宋时期禅宗鼎盛,偈颂创作达到高峰,留存作品数量极多。
情感 · 解读
本偈核心情感是禅者接引学人的峻切开示,无世俗的悲喜情绪,全程传递出破除无明烦恼、直见本来面目得大自在的禅门主张。整体语气刚健果决,充满机锋张力,旨在打破学人固有思维框架,引导其开悟。历代禅林解读均将其归为临济宗峻烈禅风的典型代表。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
焦尾大虫是禅林专用术语,指已经开悟、机锋十分锐利的禅师。南山猛虎是比喻说法,指代人们内心深处的无明烦恼和各种执念妄想。号悲风指的是风吹过发出的类似悲号的声音。长安在这里不是指具体的城市,是指代世俗世界的束缚。拶是挤压、逼迫的意思。虚空就是我们平时说的天空、空无的空间。这些字词都带有禅门特有的指代意义,不能按日常字面意思直接理解。
逐句白话释义
第一句的意思是放出开悟后机锋锐利的禅师。第二句的意思是要咬杀所有让人陷入痛苦的无明烦恼和执念。第三句的意思是这个过程声势浩大,连大地都震动,风也发出如同悲号的声响。第四句的意思是强烈的机锋冲击下,原本固有的思维框架被彻底打破,连白天都找不到原来的路。第五句的意思是禅师笑着摆摆手,洒脱地走出世俗的束缚。第六句的意思是这种力量大到能把虚空都挤压得露出筋骨,打破所有空有的执念。第七句的意思是就像流水带着落花往前走一样,这种开悟后的自在状态什么都拦不住。
核心主旨与内容概括
整首偈颂是禅僧开示学人的内容,用一系列夸张的比喻来讲禅宗的道理。核心是告诉参禅的人,要彻底打破内心的各种执念和固有的思维定势,才能摆脱世俗的束缚,获得真正的自在。整首作品没有世俗的情绪表达,全部都是禅理的传递,风格刚健跳脱,充满了冲击力。哪怕是不了解禅宗的人,也能感受到作品里传递出来的洒脱不受束缚的力量。
跨学科 · 是什么
禅宗思想哲学
禅宗是佛教中国化形成的本土宗派,核心主张是人人都有佛性,不需要向外求,只要打破自己内心的执念就能开悟。本偈里的一系列比喻,都是对这个核心主张的具象化表达。没有接触过禅宗的人也能从这些比喻里感受到打破束缚、追求自在的内核。这种表达是中国传统哲学里非常有特色的内容,充满了东方智慧。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首偈颂的时候整体语气要刚健有力,节奏稍快,读出果决的感觉。第一二句“放出焦尾大虫,咬杀南山猛虎”要重读动词,读出力度。第三四句“动地号悲风,白日无行路”语速稍慢,读出宏大的声势感。第五句“笑中摆手出长安”语气可以稍缓,带出洒脱的感觉。第六句“拶得虚空筋骨露”再次加重语气,读出冲击力。最后一句“流水落花拦不住”语速放缓,余音稍长,读出洒脱自在的感觉。断句的时候每两句之间稍作停顿,每句内部按语义断句即可。
基础句式仿写指导
这首偈颂的句式非常有特色,前三句都是六字,第四句五字,后三句七字,节奏变化分明,而且全程用比喻串联内容。仿写的时候可以参考这种“具象比喻+核心表达”的结构,先选择一个核心要表达的主旨,然后用几个相关的具象意象做比喻,最后点明核心观点。比如要表达努力追梦的主题,可以仿写为“放出胸中骏马,踏破前路坎坷。风里载歌声,星光铺满路。笑着迈步向远山,撞得云层缝隙开,千难万险拦不住”。仿写的时候不用强求严格的平仄,只要节奏通顺,比喻贴合主旨就可以。
核心名句日常写作应用
核心名句“流水落花拦不住”可以用在很多日常写作的场景里。比如写时代发展的主题,可以用“时代的浪潮滚滚向前,正如古诗里说的‘流水落花拦不住’,新事物总会取代旧事物”。比如写个人成长的主题,可以用“他打定了主意要走自己的路,任凭旁人怎么劝阻都没用,正是‘流水落花拦不住’,没有人能改变他的选择”。还可以用在写自然规律的主题里,表达规律不可逆转的内涵。引用的时候不用考虑原有的禅门语境,直接按大众熟知的内涵使用即可。
关联知识图谱
临济宗同流派
本偈作者释广闻是南宋临济宗的代表僧人,临济宗是禅宗五家七宗之一,以机锋峻烈著称,本偈的风格完全符合临济宗的开示特点。
全宋诗文献作品集
本偈收录于中华书局1999年点校本《全宋诗》第56册释广闻卷,是目前学界公认的权威版本。

名句 CLASSIC LINES

流水落花拦不住
该句本偈流传最广的核心名句,脱离禅门语境后也常被后世文学作品引用。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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