偈颂一百四十二首 其一二七

广长舌相是佛的三十二相之一，代表佛所说的话真实不虚，能覆盖全宇宙。宝积是《维摩诘经》中记载的长者之子，曾率领五百长者子向佛献宝盖。道机指修行禅法的根机和因缘成熟度。组绣就是传统刺绣工艺。摩尼珠是佛教中记载的如意宝珠，能随周围颜色显现不同光芒。须弥灯王是佛教中东方世界的佛名，能放大光明普照世界。大家可以结合这些词义理解诗句的基本含义，不需要额外拓展复杂的佛教术语。

我们的佛显现广长舌相说法，既不坐在这个法座上也没有离开它。当时宝积和众位长者，手持七宝做成的宝盖献给佛。如庵道人修行的根机已经成熟，现在就通过有形的事物来明了本心。攒聚的花朵和锦绣做出新鲜好看的样子，用刺绣这种工艺来做佛事。每一个针孔里都藏着一个完整的世界，每一片花和叶里都有一尊佛。天地间的万事万物重重叠叠像影子一样，没有一个不是被同一个法理所印证。这个法座既不高也不宽广，这床被子既不宽阔也不狭窄。展开的时候能把整个大千世界都填满，收起来放进一粒微尘里也不会觉得拥挤。就像能随颜色变化的摩尼宝珠，这床被子的光明也是这样。白天黑夜常常转动这样的法轮，须弥灯王佛可以为这件事作证。

这首偈是南宋禅僧释广闻的开示作品，当时有信众把绣好的被子献给寺庙作佛事，禅师就借这件小事给大家讲佛法道理。禅师先引用佛经里的典故，再联系当下信众献绣被的事，告诉大家哪怕是刺绣的针孔、小小的花叶里，都藏着完整的世界和佛性。整个偈子没有晦涩的内容，就是用大家能看懂的身边事，讲明白小事物里藏着大道理的规律，大家不用懂复杂的佛理也能感受到其中的智慧。