偈颂十八首 其一六

人间八月二十五,洞山此日离查渡。

棒头敲出玉麒麟,江西湖南便与么。

径山闹里飏碌砖,谁道今人不如古。

基础信息 BASIC

体裁偈颂
情感喜悦 · 禅悟 · 自信
创作背景
纪念洞山良价离查渡公案
本偈为南宋临济宗禅师释元聪住持径山时所作,创作契机为农历八月二十五洞山良价离开查渡的纪念日,旨在借古公案阐释本宗法义,接引丛林学人。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于禅宗偈颂体裁,是佛教禅师用以阐释禅理、印证悟道的韵文体裁,句式为七言,押韵灵活,不讲求严格格律,内容多围绕禅门公案、宗义阐释展开,是宋代禅宗丛林常用的创作形式。
情感 · 解读
核心情感分为三层,首先是对曹洞宗祖师洞山良价的追念敬仰,其次是对禅法历代传承一以贯之的认同,最后是对当下学人同样可悟道、不必崇古的自信,整体风格明快刚健,充满禅门的洒脱气象。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
偈颂是佛教禅师阐释教义的韵文,查渡是今江西宜丰境内的古地名,是洞山良价早年修行的地方,棒头代指禅师接引学人的机锋手段,玉麒麟代指资质卓异的开悟学人,碌砖是普通砖块,代指平实的禅法。这几个字词都是禅门常用的专门表述,理解含义才能读懂全诗内容。
逐句白话释义
第一句点明时间是人间农历八月二十五,第二句说洞山良价禅师在这一天离开查渡开启弘法生涯,第三句说禅师用棒喝的机锋接引,培养出了优秀的开悟学人,第四句说江西湖南的禅林就是这样传承宗风的,第五句说径山的禅师在热闹的丛林里用平实的方法接引学人,第六句说谁说现在的修行人比不上古人呢。释义全部采用直白的口语,没有添加文学修饰内容。
核心主旨与内容概括
这首禅偈通过纪念洞山良价离开查渡的公案,回顾了禅宗历代祖师接引学人的传统,表达了禅法传承一以贯之、古今相通的理念,倡导修行人要重视当下的修行,不必盲目崇拜古人,每个人都有开悟的可能,整体内容通俗直白,符合禅偈接引学人的功能定位。
跨学科 · 是什么
唐代禅宗发展背景历史学
洞山良价是唐代晚期的禅师,他创立了曹洞宗,是禅宗五家七宗之一,在江西、湖南一带广泛传播,南宋时期禅宗仍然十分兴盛,径山是江南禅宗的核心传播中心,这些都是真实的历史事实,没有虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句七字的节奏为前四字后三字断句,每句末尾字音稍作延长,整体语气要明快有力,读到最后一句“谁道今人不如古”时语气可以加重,突出自信的情感,不需要刻意放慢速度,符合禅偈洒脱的风格。
基础句式仿写指导
可以模仿本诗“XX(时间),XX(事件)。XX(行动),谁道今人不如古”的结构,用来表达传承创新、超越前人的主题,比如“壬寅季夏研新技,神舟飞天巡寰宇。核心技术自主握,谁道今人不如古”,仿写时要保持前后内容的关联性,最后一句突出自信的情感即可。
核心名句写作应用
“棒头敲出玉麒麟,谁道今人不如古”可以用在表达文化自信、科技创新、传承创新主题的文章结尾,比如写中国航天事业发展的文章,结尾可以用这句话,彰显中国航天人超越前人的创新精神,也可以用在纪念行业先辈、激励当代从业者的文章中。
关联知识图谱
曹洞宗创立历史关联
洞山良价离开查渡后,在江西洞山创立了曹洞宗,是禅宗五家七宗之一,对后世禅宗发展影响深远,本诗提到的事件正是曹洞宗创立的重要节点,二者存在直接的因果关联。

名句 CLASSIC LINES

棒头敲出玉麒麟,谁道今人不如古
该句常被用来阐释传承创新、不必崇古的道理,后世除禅门引用外,也常被世俗文学、文论作品化用。

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作者 POET

释广闻 1189年-1263年
南宋临济宗禅僧,诗人

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