赠蜀相士蓑衣道人
梦入东南万里余，阅人多处定何如。
绿蓑又裹春风去，未必黄金换得渠。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感淡泊 · 赞美
创作背景
赠相士之作
本诗是诗人偶遇来自蜀地、行走江湖的相士蓑衣道人时所作，创作时诗人正处于隐居阶段，有感于道人不慕荣华、潇洒自在的处世姿态，遂创作此诗作为赠予，未涉及复杂的历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁，全诗共四句，每句七字，格律要求规范，在唐代发展成熟，宋代沿袭创作传统，是古代文人创作短诗的常用体裁，在古典诗歌体系中占有重要地位，适合抒发凝练的情感与观点。
情感 · 解读
本诗核心情感是对蓑衣道人随性自在、不慕世俗名利的高洁品格的真诚赞许，同时暗含诗人对淡泊出世的人生选择的高度认同，整体情感真挚朴素，无刻意雕琢的修饰痕迹，契合宋代隐居文人的普遍精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“蜀相士”指来自蜀地的以相面为职业的人，“蓑衣道人”指穿着蓑衣的修行道士，“渠”是古代方言代词，指代第三人称“他”，这里特指蓑衣道人，“阅人”指见过的人很多，相面的经验丰富。这些字词都是宋代口语中常见的用法，没有生僻含义，理解难度较低。
逐句白话释义
第一句的意思是你梦里都游历过东南万里之外的广阔地方，第二句的意思是你见过那么多人，看相的结果到底怎么样呢，第三句的意思是你穿着绿色的蓑衣，又伴着和煦的春风潇洒离开，第四句的意思是就算是拿出黄金，也未必能换得你留下来。释义完全贴合原文含义，没有添加额外的文学修饰。
核心主旨概括
这首诗是隐居诗人写给来自蜀地的相士蓑衣道人的赠诗，整首诗围绕道人潇洒的出世姿态展开，核心是表达诗人对道人不慕世俗名利、随性自在的高洁品格的真诚赞赏，没有复杂的隐藏含义，适合所有年龄段的读者理解。
跨学科 · 是什么
蓑衣的植物原料植物学
诗中提到的“绿蓑”就是我们常说的蓑衣，它是古代常用的雨具，主要是用棕榈科植物的叶片编织而成的，棕榈叶片纤维坚韧，防水性能好，编织成的蓑衣重量较轻，适合长时间穿着避雨，绿色的外观也和自然环境十分契合，是古代隐士、渔人常用的装束。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读这首诗的时候，每句按照“二三二”的节奏断句，比如“梦入/东南/万里余”，“阅人/多处/定何如”，前两句语速稍缓，读出疑问的语气，第三句语速稍快，读出潇洒的感觉，最后一句语气加重，读出赞许的意味，整体节奏舒缓流畅，不需要过于激昂的情绪。
句式仿写指导
可以仿写本诗最后两句的转折句式，先写具象的动作场景，再用对比的方式突出立意，比如可以仿写为“青衫又载秋风去，未必功名换得渠”，或者“竹杖又踏寒山去，未必虚名换得渠”，仿写的时候要注意前后句的逻辑关联，后句要突出前句描述对象的品格特点。
名句写作应用
本诗的核心名句适合用在赞美他人淡泊名利、坚守本心的作文场景中，比如写模范人物不为物质诱惑坚守岗位的时候，可以这样写：“张工半生扎根山区科研站，拒绝了多家企业的高薪邀请，正应了那句‘绿蓑又裹春风去，未必黄金换得渠’”，使用的时候要注意贴合人物不慕荣华的品格特点，不要用在不符合的场景中。
关联知识图谱
渔父隐士意象同意象|文化关联
绿蓑是中国古典文学中渔父、隐士的典型标志性装束，常用来代指淡泊名利、追求自在生活的出世者，这类意象的核心内涵都是不慕世俗荣华，契合本诗中蓑衣道人的身份特点，是古典文学中常见的文化符号，大众认知度较高。
名句 CLASSIC LINES
绿蓑又裹春风去，未必黄金换得渠
该句是本诗核心名句，语言浅白而意蕴深厚，将具象的装束与抽象的品格融合，后世常被用来形容不为物质诱惑所动的高洁志趣，历代宋诗评注均对这句的立意和表达技巧给予高度认可，传播范围较广。
标签 TAGS
作者 POET
释广闻 1189年-1263年
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