达磨赞其三

天寒京洛雪依然，三拜当时有底传。

皇道无私太平日，行人犹说普通年。

基础信息 BASIC

体裁偈颂 · 七言绝句

情感禅理 · 赞美

创作背景

南宋禅门题咏作品

本诗是南宋临济宗高僧释崇岳为达摩祖师画像所作的赞偈，创作于南宋孝宗至宁宗年间，是禅师日常开示、题咏类的作品。当时禅门盛行题咏历代祖师公案的风气，这类偈颂常被用作开示学人的教学材料。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本作品体裁为近体诗七言绝句，同时属于禅门赞偈类文体。偈颂是佛教禅宗常用的文学体裁，多用于开示禅理、题咏先贤。这类文体既符合近体诗格律规范，又兼具说理直白、意旨深远的特点。宋代是禅门偈颂发展的鼎盛时期，大量高僧以偈颂形式表达禅思。

情感 · 解读

本诗核心情感为赞颂禅宗初祖达摩来华传法的历史功绩，寄寓对禅门法脉绵延不绝的深沉感喟。同时暗含禅宗“教外别传、不立文字”的核心思想，没有直白的说教，将禅理融入平实的叙事当中。历代禅门公认本诗意旨淡远，兼具文学性与宗教性。

语文核心知识

重点字词注释

京洛指古代洛阳，是达摩北上后驻锡的嵩山周边的核心城市。三拜指禅宗二祖慧可立雪断臂求法后，向达摩行三拜之礼求得传承的典故。有底传是禅门口语，意为“传了什么东西”。普通年是南朝梁武帝的年号，是达摩来华的标志性时间节点。这些字词都是理解本诗典故的核心基础。

逐句白话释义

第一句写洛阳的寒雪依然和千年前达摩来华时一样寒冷。第二句提出疑问，当年慧可三拜之后，达摩到底传了什么妙法给他。第三句写如今世道太平，皇帝的治理公正没有偏私。第四句写路上的行人还在说起千年前普通年间达摩来华的旧事。释义没有添加额外修饰，完全贴合诗句字面含义。

核心主旨与内容概括

本诗通过咏颂达摩来华传法的经典公案，表达了对禅宗法脉绵延千年不绝的赞叹。同时暗含禅宗“不立文字、以心传心”的核心思想，没有直白的禅理说教，把深刻的禅思融入到平实的写景叙事当中。整体风格淡远平实，符合禅门偈颂的典型特征。

读写应用

基础诵读指导

本诗每句为七言，按照2-2-3的节奏断句即可。诵读时整体语气要平实舒缓，不需要过于激昂的情绪。读到最后一句“行人犹说普通年”时，可以稍微放慢语速，带一点悠远的感慨语气。这样的诵读方式能够贴合本诗淡远的风格。

基础句式仿写指导

可以仿写本诗“XX无私XX日，XX犹说XX年”的经典句式。这个句式非常适合用来表达对历史事件的追念、对文化传承的赞颂类内容。仿写时要注意前后句的时空对比，前句写当下的场景，后句写对历史的追思，这样能形成强烈的时空呼应效果。

核心名句写作应用

本诗的核心名句可以用在文化传承、历史记忆、非物质文化遗产保护类的日常写作当中。比如写家乡的传统技艺传承时，可以引用这句诗，表达传统技艺历经千年仍然被人们铭记的内涵。能够为文章增添历史厚重感，提升文字的文化底蕴。

关联知识图谱

菩提达摩来华历史关联

普通年是史料记载的达摩来华的时间节点，是本诗的核心典故来源。普通年间达摩渡海来到中国，开启了禅宗在中国的传承历史，是中国佛教史上的标志性事件。

皇道无私太平日，行人犹说普通年

本句语言平实却意蕴深远。