贺后村得第七孙

恰喜长房儿纳妇,兰堦又报送麒麟。

一夔四海名千载,三凤诸孙见七人。

新缀锦绷饶献笑,賸留宝砚要分珍。

太翁从此应投镊,却许貂金映鬓银。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感祝愿
创作背景
南宋晚期贺友得孙
本诗创作于南宋理宗年间,是江湖诗派代表诗人戴复古为友人刘克庄(号后村)所作的贺赠诗,当时刘克庄年近七十,喜得第七孙,戴复古听闻消息后创作此诗相赠,创作动因纯粹为表达祝贺,没有附带其他政治诉求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,是近体诗的典型类别,全篇共八句,每句七字,中间两联要求严格对仗,格律规整。七言律诗成熟于唐代,在宋代得到进一步发展,是古代文人酬唱赠答常用的文体类型。
情感 · 解读
本诗核心情感是对友人刘克庄喜得第七孙的真挚祝贺,既有对新生孩童的喜爱之意,也有对友人家族子嗣繁盛、后辈成才的美好期许,情感真挚热烈,贴合贺赠诗的创作定位,没有多余的愤懑或感伤情绪。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
兰堦指对人家庭院的美称,也代指家族门第高贵。送麒麟是古代对生子的吉祥美称,传说麒麟是瑞兽,象征出生的孩子资质不凡。一夔是舜帝时期的著名贤臣,这里用来夸赞刘克庄的名望极高。三凤指唐代薛元敬、薛收、薛德音三人,都以才学闻名,被称为“河东三凤”,这里用来夸赞刘克庄的孙辈都很优秀。锦绷是包裹婴儿的绣锦襁褓。投镊是扔掉拔白头发的镊子,意思是有了孙辈就不必在意年华老去。貂金是古代官员佩戴的貂尾金饰,这里指后辈将来做官显耀门庭。
逐句白话释义
第一句意思是刚欢喜长子娶了媳妇,第二句就听说家里又添了贵孙。第三句说您的名望像古代贤臣夔一样传遍四海、流传千年,第四句说您家优秀的孙辈现在已经有七个人了。第五句说新生的小婴儿裹着锦缎襁褓,总露出可爱的笑容,第六句说您早就留下了珍贵的宝砚,要分给这些优秀的后辈作为传家的珍宝。第七句说您老人家从现在起可以扔掉拔白头发的镊子了,第八句说以后自有孙辈做官的貂金配饰,映衬着您的银发,也是十分荣耀的事。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人戴复古写给友人后村先生刘克庄的贺喜诗,为了庆祝刘克庄喜得第七个孙子。全诗围绕贺喜的核心主题展开,先点明得孙的喜事,再夸赞刘克庄的名望和孙辈的优秀,又描写了新生儿的可爱和家族传家的期许,最后表达了对刘克庄老年得孙、家族兴旺的美好祝福。全诗内容直白易懂,情感真挚,充满了喜庆的氛围,没有晦涩难懂的内容。
跨学科 · 是什么
古代贺诞习俗社会学
古代社会十分重视家族子嗣传承,家里添丁是家族的大喜事。亲戚朋友得知消息后,都会送上贺礼或者写贺诗表达祝福。这种习俗源于古代的宗法制度,家族的延续被看作是人生最重要的事情之一。普通人家生子会举办满月酒、百日宴等庆祝活动,文人之间则常用赠诗的方式表达祝贺,是非常普遍的人际交往礼仪。这种习俗至今仍有保留,现在人们家里生了孩子,也会邀请亲友庆祝,收到大家的祝福。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候要带着喜庆愉悦的语气,节奏轻快,断句可以按照七言律诗的常规节奏划分,每句分为三个停顿,比如“恰喜/长房/儿纳妇,兰堦/又报/送麒麟”。颔联和颈联是对仗句,诵读的时候可以适当加重后半句的语气,突出对比和祝福的意味。尾联要读得舒缓一些,带有点期许的感觉,不要太急促。整体语速不要太快,咬字清晰,把喜庆的情绪传递出来就可以。
基础句式仿写指导
这首诗的首联“恰喜……又报……”的句式非常适合用来表达接连遇到喜事的场景,仿写的时候可以先写一件开心的事,再接另一件接踵而来的好事。比如可以仿写为“恰喜庭前花满树,檐边又报燕归来”,也可以仿写为“恰喜今朝传捷报,家门又报送佳音”。仿写的时候要注意前后两件事都是喜庆的事,句式对应,字数相同,读起来朗朗上口就可以,不需要太复杂的修辞。
核心名句应用场景
“一夔四海名千载,三凤诸孙见七人”这句名句适合用在祝贺他人家里添丁、或者夸赞对方家族人才辈出的场景。比如朋友家里生了孩子写贺卡的时候就可以用这句,也可以用在给老人家祝寿的场合,夸赞对方子女孙辈都很优秀,家族兴旺。还可以用在写家风相关的作文里,用来形容家族代代都有优秀人才,传承良好的家风。用的时候不用修改,直接引用就可以,很容易让对方感受到你的祝福诚意。
关联知识图谱
刘克庄酬唱赠答
本诗是戴复古写给刘克庄的贺诗,刘克庄号后村,是南宋著名的文学家,江湖诗派的核心人物之一,和戴复古交情深厚,两人常有诗文酬唱往来。
七言律诗同体裁
本诗属于七言律诗体裁,共八句五十六字,符合七言律诗的格律要求,中间两联对仗工整,是宋代七言律诗的典型作品。

名句 CLASSIC LINES

一夔四海名千载,三凤诸孙见七人
这句是本诗的核心名句,以古代贤才典故夸赞刘克庄的名望和其孙辈的资质,对仗工整,用典贴切,后世常被用于祝贺他人家族兴旺、后辈优秀,在传统贺诞类文书中引用频率极高,历代宋诗选本多将此句作为本诗的核心摘录内容。

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作者 POET

林希逸 1193-1271
南宋理学家、诗人、官员

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