前有一樽酒

前有一樽酒,主人奉客客称寿。

君不见麟不能飞,凤不能走。

龟灵于人,龙死于鬭。

山有时兮崩,河有时兮决。

秦皇求仙竟不成,梁皇佞佛何曾彻。

我今为君拂青萍,履明月,奏云和,歌白雪。

洗涤尘埃九折肠,澡瀹风雷三寸舌。

上愿天子圣,下愿宰相贤。

字民之官不爱钱,四夷妥帖无狼烟。

有田负郭安里{厘/灬/土},秋堂夏屋临平川。

左手黄卷右青编,糟糠功名一百年。

坐上日日延俊秀,子孙孙子相绵绵。

基础信息 BASIC

情感宴饮 · 祈福 · 祝寿
创作背景
明初宴饮创作
本诗为明初诗人杨基参与友人私宴时所作,席间依乐府旧题即席创作,用于为宾主祝寿、抒怀言志。学界普遍推定创作时间为洪武初年杨基任江西行省员外郎期间,此时明初政权初定,士人普遍对新朝抱有治世期待,与本诗情感基调吻合。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古体诗,是乐府旧题《前有一樽酒行》的变体创作。体裁不受格律、句式长短限制,灵活自由,适宜抒发直白恳切的情感。古乐府旧题多作宴饮劝酒之用,本诗延续了这一传统主题,同时融入了个人对家国世事的思考,是明初杂言诗的代表作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是宴饮祝寿场景下对世事规律的理性感慨,点明万物皆有局限、求仙佞佛等虚妄行为毫无意义;第二层是面向宾主、家国、家族的多层美好祈愿,情感真切质朴,体现了明初士人对清平治世的普遍向往。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“奉”是双手捧着的意思,指主人恭敬地给客人递酒。“鬭”是“斗”的古字,指打斗、争斗。“青萍”是古代有名的宝剑名称,这里代指宝剑。“云和”是古代的一种弦乐器名称,“白雪”是古代有名的高雅乐曲名称。“字民”是治理、爱护百姓的意思。“四夷”指古代中原周边的少数民族部落。“狼烟”是古代边境报警烧的烟,代指战争。
逐句白话释义
面前摆着一樽美酒,主人捧着酒敬客人,客人举杯祝寿。你没看见吗,麒麟不能飞,凤凰不能跑。灵龟比人有灵性,神龙也会在打斗中死去。山有时候会崩塌,河有时候会决堤。秦始皇求长生不老最终没有成功,梁武帝迷信佛教也从来没有得到彻悟。今天我为你拔出青萍宝剑,脚踩着明月的光影,弹奏云和乐器,歌唱高雅的白雪乐曲。洗去九曲肠子里的世俗尘埃,清理掉三寸舌头上的风雷戾气。首先祝愿天子圣明,其次祝愿宰相贤能。治理百姓的官员不贪图钱财,周边部族安稳没有战争。有靠近城郭的田地在乡里安稳居住,秋天的厅堂夏天的房屋对着平坦的河川。左手拿着古书右手拿着典籍,靠着朴素的功名活过一百年。座上每天都接待优秀的人才,子子孙孙绵延不绝。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了宴饮祝寿的热闹场景,首先用几种事物的局限说明世间没有完美的存在,又用两个古代帝王的例子说明求仙、佞佛这类虚妄的行为没有意义。接着写宴饮时奏乐唱歌的欢乐场景,最后层层递进提出了从家国到民生再到家族的多层美好祈愿,整体情感真切质朴,充满了对美好生活的向往。
跨学科 · 是什么
秦皇求仙、梁皇佞佛史实历史学
诗句里提到的秦始皇是中国第一个皇帝,他晚年一直想要找长生不老的仙药,派了很多人出海求仙,最后还是病死了。梁武帝是南北朝时期梁朝的皇帝,他特别信奉佛教,好几次出家当和尚,最后国家发生叛乱,他被关在台城饿死了。这两件事都是真实发生过的历史事件,诗人用这两个例子说明追求虚妄的事物不会有好结果。
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读写应用
诵读指导
诵读开篇“前有一樽酒”句要读得平稳舒缓,符合宴饮的轻松氛围。“君不见”后面的排比句语速要稍快,读出层层递进的感慨语气。带“兮”字的句子要稍作拖音,体现古风的韵律感。最后的祈愿部分语速要放慢,语气要恳切庄重,读出真诚的祝福感。遇到长句要按照语义自然断句,不要读破句子。整体语气要慷慨大气,符合古风诗的特质。
句式仿写指导
可以仿写本诗中“XX有时兮X,XX有时兮X”的句式,用来表达事物都有变化、没有永恒的意思。比如可以写“花有时兮谢,月有时兮缺”,或者“路有时兮阻,风有时兮逆”。仿写的时候要注意前后两句的事物要有对应关系,句式结构保持一致,读起来朗朗上口就可以。这种句式适合用在抒发感慨、说明道理的作文里,能增加文字的韵律感。
名句写作应用
核心名句“上愿天子圣,下愿宰相贤。字民之官不爱钱,四夷妥帖无狼烟”适合用在家国主题、廉政主题的作文里。比如写赞美公职人员清廉奉公的文章时,可以引用这句诗,说明古代人就希望官员不贪财、社会安定,现在我们的社会更是把廉政作为重要的治理目标。也可以用在描写美好生活、社会安定的作文里,体现对美好社会的向往是跨越时代的共同追求。
关联知识图谱
李白《前有一樽酒行二首》同题同源作品
李白的《前有一樽酒行二首》是乐府旧题的经典作品,主题同样是宴饮劝酒、感慨人生,杨基本诗就是沿用这一旧题创作的,二者主题同源、体裁相似,都是杂言古风的代表作品。

名句 CLASSIC LINES

上愿天子圣,下愿宰相贤。字民之官不爱钱,四夷妥帖无狼烟
本句直白恳切地说出了古代士人对理想治世的核心评判标准。该句没有古典诗词常见的含蓄修饰,用最朴素的语言表达了普遍的社会愿景。

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作者 POET

李龏 1194~?
南宋江湖派诗人,存诗556首,有集句诗集传世

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