百丈岩观水

手携青藜杖,岩上俯清池。

池水夜来冰,冻磷殊未澌。

戏以藜杖尖,斲破黄琉璃。

横杖担两片,忍冻岩前嬉。

爱日怡我神,凉风吹我衣。

应念石季伦,销步锦金围。

终夜烧红兽,但饮甘如饴。

夫岂知山林,清寒益我姿。

此意谁与论,岩下青松知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感高洁
创作背景
宋末遗民隐居时期创作
本诗作者为宋末元初江西遗民诗人艾性夫,宋亡后诗人隐居乡野拒不仕元,本诗为其隐居期间游览百丈岩冬日水景时有感而作,创作动因源自嬉冰时的真切体悟与对世俗奢逸风气的反思,学界公认创作时间为元至元二十年到至元三十年间(1283-1293)。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的古体诗范畴,句式为整齐的五言句,创作不受近体诗平仄、对仗的严格格律约束。古体诗起源于汉代民歌,经过魏晋南北朝的发展,到唐宋时期成为文人抒发情志、自由表达的常用体裁,历代文体定位上具有质朴自由、长于叙事抒情的艺术特点。
情感 · 解读
本诗核心情感可分为三个层次,首先是冬日游山嬉冰的悠然之乐,其次是对世俗权贵豪奢享乐生活的不屑与批判,最终升华为对山林清寒生活的认同、对高洁本心的坚守,历代主流解读均将其归为宋末遗民隐逸情怀的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
青藜杖指用藜的老茎做成的手杖,古代常为隐士所用。磷指冰面泛着光的波纹。澌是融化的意思。斲是敲击、砍削的意思。黄琉璃在这里比喻冰面澄澈发黄的样子。红兽指古代贵族取暖用的兽形红炭。石季伦是西晋贵族石崇,以豪奢著称。这些字词都是读懂本诗的基础,没有生僻的通假字和古今异义字,字面意思与现代汉语差异不大。
逐句白话释义
手里拿着青藜做的手杖,站在百丈岩上低头看着清澈的池水。池里的水夜里结了冰,带着波纹的冰面还没有融化。我开玩笑似的用藜杖的尖端,敲破像黄琉璃一样的冰面。把藜杖横过来担着两片冰,忍着寒冷在岩前玩耍。温暖的太阳让我心神愉悦,凉风吹着我的衣服。我想到了石季伦,用锦缎铺在地上走路。整夜烧着红兽形的炭,只喝像饴糖一样甜的美酒。他哪里知道山林里的生活,清冷的寒气反而能滋养我的风度。这份心意能和谁讨论呢,只有岩下的青松知道。
核心主旨与内容概括
本诗记录了诗人冬日登上百丈岩观赏结冰池水的经历,描写了自己敲冰、担冰玩耍的悠然乐趣,转而联想到西晋贵族石崇豪奢享乐的生活,通过两者的对比,表达了诗人不羡慕世俗的富贵享乐,喜爱山林清寒自在的生活,坚守高洁志趣的人生追求,整体风格清新自然,没有刻意的说教感。
跨学科 · 是什么
藜的生物学特性植物学
藜是农村常见的草本植物,也叫灰菜,嫩的时候可以食用,长老之后茎秆会变得非常坚硬,重量也比较轻,做手杖非常合适。古代普通百姓和隐士没有条件用贵重的木材做手杖,就常用藜的老茎来做,慢慢就有了隐逸的文化寓意。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是五言古诗,诵读的时候采用2/3的断句节奏,比如“手携/青藜杖,岩上/俯清池”。开头描写游玩场景的部分语气要轻松愉悦,读到石崇豪奢部分语气略带讽刺,最后点明主旨的部分语气要坚定沉稳。整体语速放慢,每句结尾的韵脚可以稍微拖长,读出古体诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗中“爱日怡我神,凉风吹我衣”的并列句式,这种句式结构是“事物+动作+我+状态”,非常适合用来表达环境对人的影响。比如可以仿写“书香润我心,鸟鸣悦我耳”“清辉照我影,松涛伴我行”,仿写的时候要注意前后两句的意境要协调,对仗尽量工整,读起来朗朗上口。
名句写作应用
核心名句“夫岂知山林,清寒益我姿”非常适合用在表达坚守本心、不慕虚荣、不惧清苦主题的作文里。比如写自己拒绝物质诱惑、坚持理想的时候,可以写:“很多人都追求舒适安逸的生活,却忘了‘夫岂知山林,清寒益我姿’,那些清贫的日子反而能磨炼我们的意志,让我们成为更好的自己。”应用的时候不需要改动原句,直接引用就能增强文章的文化底蕴。
关联知识图谱
石崇与王恺斗富历史关联
本诗中提到的石季伦就是石崇,历史上最著名的典故就是石崇与王恺斗富,本诗用这个典故来代指权贵的豪奢生活,两者直接关联。
中国古代隐逸诗同体裁
本诗属于中国古代隐逸诗的范畴,核心主题是表达不慕富贵、隐居山林的志趣,和陶渊明的《归园田居》等作品属于同一类主题。

名句 CLASSIC LINES

夫岂知山林,清寒益我姿
该句为全诗核心主旨句,直白点明了诗人的价值取向。清代《四库全书总目提要》评该句“清骨崚嶒,无尘俗烟火气”。

标签 TAGS

作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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