鹤谣 其五

鹤兮鹤兮芝田兮,遐征不可望兮,倏去忽来兮。

基础信息 BASIC

情感隐逸
创作背景
南宋道教人士修道时期创作
本诗为南宋道教南宗第五代祖师白玉蟾隐居修道期间所作,属于《鹤谣》组诗八首中的第五首,创作动因源于作者日常修道时对仙鹤意象的体察与感悟,无明确纪年可考,学界公认创作于白玉蟾中年云游时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古谣体裁,是宋代谣辞类作品的典型代表,句式自由灵活,承楚辞骚体遗风,多用语气助词“兮”字调节节奏,具备谣辞可吟唱的文体属性,历代文体论著均将其归为古逸歌谣分支。
情感 · 解读
本诗以鹤为核心歌咏对象,寄寓了作者对仙鹤超凡逍遥境界的向往,暗含道教修道出世、追求自在无碍的核心情感,历代主流解读均将其归为隐逸慕仙类作品,情感指向清晰无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
芝田是古代神话传说里仙人专门种植灵芝的专属田地,是各类神仙志怪作品中常见的神仙居所配套场景,自带超凡脱俗的仙界属性。遐征的字面意思是长途远行、向遥远的地方游历,在本诗里专门指代仙鹤振翅飞向远方的动作。倏的含义是速度非常快,仅仅是一眨眼的功夫,常用来描绘转瞬即逝的动作或者事物状态。这三个字词共同构建了本诗的仙界隐逸基调。
全文白话释义
第一句诗开口就呼唤仙鹤,将仙鹤的栖息之地指向了神仙的芝田,直接点明仙鹤的出身不同于凡俗的鸟类。第二句写仙鹤向着远方飞行,身影渐渐消失在视野之外,普通人根本没有办法追上或者看清它飞行的踪迹。第三句写仙鹤的行迹完全不受拘束,有时候忽然就飞走了,有时候又毫无预兆地飞回来,谁也摸不准它出现和离开的规律。整体语言质朴直白,没有多余的修饰性内容。
核心内容与主旨概括
这首短谣是专门歌咏仙鹤的作品,全文没有过多复杂的情节或者修饰,仅仅用三句话就勾勒出仙鹤超凡脱俗的特点。仙鹤住在仙人的芝田里,不会长久停留在同一个地方,它飞行的时候可以去往极远的地方,凡人根本看不到它的踪迹,来去都非常迅速,完全不受世俗规矩的束缚。作者借仙鹤的形象抒发了自己对逍遥自在境界的向往,也暗含了自己追求隐逸修道的人生志向。
跨学科 · 是什么
灵芝植物学
诗里提到的芝就是我们平时说的灵芝,是一种生长在湿润山林中的多孔菌科真菌,在古代中国一直被视为名贵的药材。古人认为它有延年益寿甚至让人成仙的功效,所以在各类神话传说里灵芝都是仙人才能享用的仙草,种植灵芝的田地也自然被当成了仙界才有的地方。现实中的灵芝在我国大部分山林地区都有分布,现在已经实现了大规模人工种植供药用和观赏。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首谣辞的时候整体语气要舒展悠然,每一句末尾的“兮”字要适当拖长读音,带出悠远的韵味。第一句“鹤兮鹤兮芝田兮”可以读得稍慢,带着赞叹的语气,两个“鹤兮”之间可以有极短的停顿,突出呼唤的感觉。第二句“遐征不可望兮”语气可以稍微放轻,带着遥望的感觉,“不可望”三个字可以稍微放慢语速,突出仙鹤踪迹难寻的特点。第三句“倏去忽来兮”语速可以稍微加快一点,突出动作的轻快迅速,末尾的“兮”字可以轻轻收住,留下余韵。
基础句式仿写指导
这首诗采用的是“X兮X兮Y兮”的典型骚体短句结构,仿写的时候可以先选一个自己想要歌咏的事物作为核心意象。开头可以重复两次事物的名称,加上“兮”字增强节奏感,第二部分可以点明这个事物的所处环境或者核心特点。后续句子可以继续沿着这个事物的行为特点展开描写,每一句的末尾都要加上“兮”字,保留歌谣的韵味。仿写的时候不需要严格讲究押韵,句式自由灵活即可,比如可以仿写为“云兮云兮山间兮,飘荡不可追兮,忽聚忽散兮”。
核心名句日常写作应用
“遐征不可望兮,倏去忽来兮”适合用在描写潇洒不羁的人物的作文里,也可以用来描绘行踪不定、自由洒脱的生活状态。比如写自己敬佩的某个游历四方的旅行博主的时候就可以用这句话,也可以用来描写天空中变幻莫测的云朵、飞鸟等事物。用的时候可以直接引用原句,放在段落的开头或者结尾都可以,也可以稍微改动一下句式,用在现代文的写作里。比如“那位老艺术家就像古谣里的仙鹤,遐征不可望,倏去忽来,很少有人知道他的行踪”,用的时候要注意贴合逍遥自在、行踪不定的核心语境,不要用错场景。
关联知识图谱
白玉蟾同作者
《鹤谣》组诗的作者是南宋时期的著名道士白玉蟾,白玉蟾是道教金丹派南宗的第五代祖师,又被称为紫清真人。他不仅在道教领域有很高的地位,还是有名的诗人和书画家,他的作品大多和修道、隐逸、山水、神仙题材相关,风格飘逸自然,很有道家的洒脱韵味。《鹤谣》八首是他的代表性谣辞作品,全部以鹤为歌咏对象,每一首都很短小,集中体现了他对仙鹤逍遥特质的推崇,组诗整体都贯穿了他的修道理念和隐逸追求。

名句 CLASSIC LINES

遐征不可望兮,倏去忽来兮
这两句是本诗核心名句,精准刻画出仙鹤行迹飘忽、自在不羁的特点,后世常被用来指代超凡脱俗、不受拘束的人物状态,多出现于隐逸主题的文学、艺术创作中,文化传播度较高。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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