见鹤吟

“丹墀绛阙”指神话中天庭宫殿的红色台阶与朱红宫门，是神仙居所的象征。“担板”是宋代口语，指人性格愚直、不懂变通，这里是作者的自谦之语。“丹诀”指道教修仙炼丹的核心秘诀。“嘹唳”指鹤清脆高亢的鸣叫声。“武夷散人”是作者白玉蟾的自号。这些字词是理解本诗内容的基础，大多和道教文化、宋代口语相关。你可以结合注释逐句理解诗歌的字面意思，不需要额外记忆复杂的文化背景。

纸上画的神仙画像挂在古老的墙壁上，从早到晚都被香火烟熏着。用泥塑的钟离权、用木头雕的神仙像，都不是真正的元始大道真君。最近这世俗间已经没有真正的炼丹秘诀了，闭口不言的道士们都不肯说真话。我这个武夷散人不会辱没仙家名头，每天只想要三碗清冽的雪茶。白鹤啊白鹤你从哪里来，那天庭的宫门什么时候才会打开？你在空中不要发出高亢的鸣叫声，这天上的片云冷风多么畅快自在。鹤鸣叫的时候我就当没有耳朵听不到，鹤振翅飞翔的时候我就当没有眼睛看不到。传说中的蓬莱仙境其实只有半步那么远，我这一生就甘愿做个愚直的修道人。

这首诗是南宋道士白玉蟾见到白鹤有感而发的作品。前四句批判了当时道教界只看重神像、香火这些外在形式，不重视真正的修行内核的乱象。中间四句表露了作者自己不慕虚名、只求自在修行的生活态度。后八句借咏鹤抒发了作者超脱世俗、笃定修道的信念，认为仙境并不遥远，只要坚守本心就能达到。整首诗语言直白洒脱，没有晦涩的修饰，真实展现了道教修行者的精神世界。