挽知宫王月谷三章 其一

去年五月扣松关,方与先生一解颜。

今我杖藜寻旧隠,闻君琴剑蜕空山。

交朋满眼今无几,羁旅伤心为一潸。

自叹洞前东去水,不若逝者若为还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡
月份五月
创作背景
重访故交友人已逝
本诗为作者悼念已故道观知宫王月谷的组诗第一首,创作于作者重访王月谷隐居地之时,距作者去年五月与王月谷欢聚仅一年时间,得知友人离世后作者有感而发创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首八句,每句七字,格律要求严格,在历代诗歌创作中占有重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为对已故友人王月谷的深切悼念,夹杂故交凋零的怅惘、羁旅漂泊的伤感,以及对生命逝去不复返的慨叹,是历代哀挽类诗歌的典型情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“知宫”是宋代道观的职官名称,负责掌管道观内部事务。“松关”指用松木做的门,常用来代指隐士的居所。“解颜”指舒展眉头、开怀欢笑的状态。“杖藜”指拄着用藜茎制作的拐杖,是古时老年人或隐士出行的常见状态。“旧隐”指友人旧日的隐居之地。“蜕”是道家说法,指道士离世如同蝉蜕壳,尸解升仙。“潸”指流泪的样子。“逝者”指逝去的人,这里指代已故的王月谷。
逐句白话释义
第一句写去年农历五月,作者叩开了王月谷隐居的松门。第二句写当时作者和王月谷相谈甚欢,两人都开怀大笑。第三句写今年作者再次拄着藜杖,来到王月谷的隐居地寻访旧友。第四句写作者到了之后才得知,王月谷已经离世,只留下生前常用的琴和剑放在空山中。第五句写作者想起自己认识的老朋友,如今已经没剩几个了。第六句写作者常年漂泊在外,想到友人离世的消息不由得伤心落泪。第七句写作者望着山洞前向东流去的江水,不由得发出感叹。第八句写东流的江水尚且有循环的时刻,可逝去的友人却再也不会回来了。
核心主旨概括
本诗是一首悼念友人的七言律诗。作者通过去年和今年两次拜访王月谷的不同遭遇,形成了强烈的今昔对比。去年两人还欢聚一堂、开怀畅聊,今年却已经天人永隔。作者既抒发了对王月谷离世的深切哀恸,也表达了对旧交不断凋零的怅惘。常年漂泊的羁旅之愁,也和友人离世的悲伤交织在一起。作者最后用东流的江水作比,抒发了对生命逝去再也不复返的慨叹。整首诗情感真挚质朴,没有刻意的雕琢修饰,十分打动人。
跨学科 · 是什么
宋代知宫制度历史学
“知宫”是宋代独有的道观职官名称。宋代尊崇道教,在全国范围内设置了大量道观。每座道观都会设置知宫一职,负责管理道观的日常事务、宗教活动以及田产收入。知宫一般由熟悉道教经典、德行较高的道士担任。宋代的知宫享有一定的社会地位,部分官方设置的道观知宫还会领取朝廷发放的俸禄。王月谷生前担任知宫一职,说明他是当时有一定地位的道士。文学表达中直接称呼王月谷的官职,暗含作者对友人的敬重。科学事实是宋代确实存在知宫这一官职设置。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要平缓沉重,符合悼亡诗的情感基调。每句采用二二三的断句节奏,比如“去年/五月/扣松关”“今我/杖藜/寻旧隠”。首联读的时候语气要略带舒缓,回忆去年欢聚的场景。颔联读的时候语气要略微下沉,体现得知噩耗后的惊愕感。颈联读的时候语气要加重,体现伤心的情绪。尾联读的时候语速要放慢,体现怅惘慨叹的感觉。诵读时要注意轻重音的变化,重点突出“扣”“解颜”“寻”“蜕”“潸”“东去水”“逝者”这些关键词。整体节奏不要过快,要留出足够的情感表达空间。
基础句式仿写
本诗采用了“昔我...今我...”的今昔对比句式,适合用来表达时光变迁带来的变化。仿写时可以先写过去某个场景下的状态,再写现在同一地点、同一情境下的不同状态,形成强烈的对比,突出情感。比如可以仿写为“昔我看花同漫步,今我看花独倚栏”,也可以仿写为“昔我求学同伏案,今我相逢各白头”。仿写时要注意前后两句的场景要对应,情感要形成反差。不需要刻意追求辞藻的华丽,情感真挚最能打动人。
名句写作应用
核心名句“自叹洞前东去水,不若逝者若为还”适合用在怀念逝去亲友的写作场景中。比如写悼念祖父母的作文时,可以用这句话引出对逝去亲人的怀念。也可以用在感叹时光流逝、旧友离散的散文中。还可以用在记录家乡变迁、故人不在的随笔作品里。应用时可以直接引用原句,也可以化用句子的内涵。比如可以写“每次回到老家看到村口的小河,总会想起那句‘自叹洞前东去水,不若逝者若为还’,小时候陪我玩耍的爷爷已经再也不会回来了”。引用时要注意贴合上下文的情感,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
遣悲怀三首同主题
《遣悲怀三首》是唐代元稹悼念亡妻的作品,和本诗一样都采用今昔对比的手法抒发对逝去亲友的哀恸之情,都是我国古代悼亡类诗歌的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

自叹洞前东去水,不若逝者若为还
该句是本诗的核心名句,化用论语逝者如斯的典故,反用其意抒发对友人逝去不复返的深切哀恸,情感真挚动人,后世常被用于悼念逝去亲友的场景。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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