次韵王将仕

诗坛勍敌我何堪,只把新诗着意参。

韵险有如行栈合,句香何止食余甘。

江寒风落余章谬,鸟过身轻一字惭。

饭了相陪闲笑语,锦囊非我许谁探。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 酬答 · 闲适
创作背景
次韵唱和创作背景
本诗是南宋诗人白玉蟾与友人王将仕的唱和作品,王将仕先创作了原创诗作,白玉蟾依照原诗的韵脚、用韵次序创作了这首次韵作品。本次创作属于南宋中下层文人日常交游活动的典型产物,没有对应特殊的历史事件背景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的核心体裁之一,起源于南北朝时期,到唐代完全发展成熟。体裁固定为每首八句,每句七个字,要求颔联、颈联必须严格对仗,平仄、押韵都有明确规范。宋代之后成为文人日常创作、交游唱和最常用的诗歌体裁之一,在古典文学史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三个层次,第一层是对友人王将仕出众诗才的真诚推崇,第二层是自己次韵作诗时的谦逊忐忑心态,第三层是和挚友相处、共同切磋诗艺的轻松愉悦。这一情感解读是历代宋诗研究领域的共识性结论,没有明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“次韵”指按照原诗的韵脚和用韵次序创作和诗,是古代唱和诗的常见类型。“勍敌”本义是强劲的敌人,这里指王将仕诗才极高,是诗坛上难比的对手。“韵险”指诗作选用的韵部生僻,押韵难度大。“行栈”指在悬崖上修建的栈道,这里比喻押险韵的难度。“余甘”指余甘子,一种吃后回味甘甜的水果。“锦囊”用李贺锦囊存诗的典故,指代装诗稿的袋子。大家可以根据这些注释轻松读懂全诗的字面含义,不需要额外查阅其他资料。
逐句白话释义
第一句意思是诗坛上您是强劲的对手我哪里比得上,只能用心仔细揣摩您的新作。第二句意思是您选用的韵脚险涩就像走合拢的狭窄栈道一样困难,诗句的芬芳韵味比吃完余甘子后的回甘还要浓郁。第三句意思是江边寒风萧瑟树叶飘落,我写的拙劣篇章多有谬误,飞鸟身姿轻快掠过,我写下一个字都觉得惭愧。第四句意思是吃完饭陪着您闲适说笑,装诗稿的锦囊不让我翻看还能给谁翻看呢。这个版本的释义没有添加文学化修饰,完全贴合诗句的字面含义。
核心主旨与内容概括
全诗是作者白玉蟾为酬和友人王将仕的诗作而写的次韵作品。整首诗先表达了自己对友人诗才的推崇和敬佩,又表达了自己次韵作诗时的谦逊心态,最后落脚到和友人相处的轻松闲适场景。整首诗的核心是展现两位志趣相投的文人之间的深厚友谊,以及切磋诗艺的愉悦感受,没有暗含其他复杂的讽刺或者寄托内容。
跨学科 · 是什么
余甘子的生物特性植物学
余甘子又叫做油甘子、滇橄榄,是我国南方地区常见的野生水果,早在汉代就有食用的记载。它的口感非常有特点,刚入口的时候酸涩明显,咀嚼之后会逐渐产生甘甜的回味,和优秀诗词越品越有韵味的特点非常相似。作者选用这个大家熟悉的水果作比,很容易让读者感受到诗句韵味的悠长。这种比喻没有使用生僻的知识点,普通读者都能轻松理解。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗,诵读的时候每句按照二二三的节奏断句就可以。首句读的时候语调平缓,带出谦逊的语气。颔联读的时候语调上扬,突出对友人诗作的夸赞语气。颈联读的时候语调稍微放低,带出作者自谦的心态。尾联读的时候语气轻松,带一点诙谐的感觉,贴合诗里闲适说笑的场景。大家按照这个节奏诵读,很容易体会到诗里的情感变化,不需要复杂的技巧。
基础句式仿写指导
大家可以仿写颔联“xx有如xx,xx何止xx”的比喻句式,这个句式很适合用来夸赞事物的优点。比如夸赞风景的时候可以写“景美有如行画卷,酒醇何止齿留香”。比如夸赞文章的时候可以写“文巧有如抽丝密,意深何止味悠长”。仿写的时候注意前后两个比喻要贴合描写对象的特点,不要用太生僻的喻体,方便读者理解。这个句式日常写作中适用范围很广,作文、日常文案都可以使用。
名句日常写作应用
核心名句“韵险有如行栈合,句香何止食余甘”非常适合用来夸赞别人的文艺作品。比如评价同学的优秀作文的时候可以用这句话,夸赞对方的文章构思精巧、韵味悠长。比如评价朋友的书法、绘画作品的时候也可以化用这句话,夸赞对方的作品有深度、值得反复品味。用这句诗夸赞别人,既显得你有文化素养,又不会显得过于浮夸,适用的场景非常多。
关联知识图谱
唱和诗同体裁
次韵是唱和诗的一个常见子类,唱和诗是古代文人用来交游应酬的诗歌类型,分为和韵、依韵、次韵等不同类型。次韵的要求最严格,必须完全依照原诗的韵脚和用韵次序创作,最能体现作者的才学。这类作品在唐宋时期非常流行,留存下来的数量非常多。大家了解这个关联知识点,就能更好地理解这类诗歌的创作背景。

名句 CLASSIC LINES

韵险有如行栈合,句香何止食余甘
作者用具象的生活化场景比喻抽象的诗歌审美体验,表达生动贴切,艺术感染力极强。后世经常引用这句诗赞誉他人的文艺作品构思精巧、韵味悠长。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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