呈万庵十章 采药

五蕴山头多白云,白云深处药苗芬。

威音王佛随时种,元始天尊下手耘。

石女骑龙攀雨㼌,木人驾虎摘霜芸。

不论贫富家家有,采得归来各一斤。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修身 · 哲理
创作背景
南宋金丹派南宗传道作品
本诗作者为南宋金丹派南宗第五代祖师白玉蟾,是其为门人讲解内丹修炼法门所作组诗《呈万庵十章》的第二首,创作于白玉蟾在福建地区传道时期,约为南宋嘉定年间,以隐语形式演说内丹采药的核心次第,方便门人记诵传播。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统诗歌体裁,起源于初唐,成熟于盛唐,每首八句,每句七字,格律严谨,要求平仄协调、对仗工整、押韵规范。该体裁在宋代被道教内丹家广泛采用,用来讲解修炼法门,兼具文学性与实用性。本诗是典型的内丹类七言律诗,严格遵循平起首句入韵的格律规范,是宋代道教诗词的代表性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感是道教内丹家对众生平等的慈悲关怀,既包含对内丹修炼法门的通俗解说,也传递出人人本具先天道性、不需要向外求仙的通透理念,消解了修仙的阶层门槛,体现了南宋金丹派南宗普度众生的传教立场。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
五蕴本是佛教术语,指色受想行识五类身心活动,诗中代指人的头部。白云代指人体内的先天精气。药苗指代内丹修炼所需的先天灵根。威音王佛是佛教记载的远古佛陀,诗中代指人心中的先天佛性。元始天尊是道教最高神之一,诗中代指人体内的先天道炁。石女、木人都是内丹隐语,指代不受外界干扰的清静心神。雨㼌、霜芸都是代指先天精气凝结的内丹药材。斤是古代重量单位,诗中代指圆满无缺的修炼成果。
逐句白话释义
首句写人的头顶之上常有先天精气浮动。第二句写精气充沛的地方先天灵根自然芬芳。第三句写人先天本具的佛性随时可以种下修炼的根苗。第四句写人先天本有的道炁可以用来耕耘修炼的田地。第五句写清静的心神驾驭着身中阳炁攀取先天阴精。第六句写静定的元神驾驭着身中阴炁采摘先天阳华。第七句写这种先天灵根不分贫富贵贱人人都有。第八句写只要修炼得法人人都能获得圆满的内丹成果。
核心主旨概括
这首诗是南宋道士白玉蟾讲解内丹修炼法门的作品。全诗大量采用儒释道三教的隐语和比喻。将抽象的内丹修炼过程转化为生动的采药劳作场景。主要讲述内丹修炼不需要向外寻求仙药。每个人的身体里本来就具备修炼所需的全部素材。只要能够清静心神,按照法门修炼。人人都可以获得圆满的修炼成果。全诗语言通俗生动,寓意深刻,广泛传播于道教信徒群体。
跨学科 · 是什么
三教融合思想哲学
南宋时期中国思想界呈现儒释道三教融合的特征。道教金丹派南宗主动吸收佛教禅宗和儒家理学的思想内容。这首诗中同时使用了佛教的五蕴、威音王佛术语,和道教的元始天尊术语。体现了金丹派南宗三教合一的思想特点。这种思想降低了道教修炼的门槛,扩大了受众群体。也反映了当时普通民众对三教思想的接受程度较高。三教融合的思想也为后来的全真道发展奠定了思想基础。这种用日常事物比喻修炼法门的方式也符合道教通俗传教的传统。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要舒缓平稳,体现出道教诗词的清逸气质。每句七言按照“二二三”的节奏断句。首联两句语气要轻柔,描摹白云浮动的轻柔场景。颔联两句语气要平缓,体现耕种的从容感。颈联两句语气要略带力度,体现采摘的动作感。尾联两句语气要明亮上扬,体现出普适性的通透感。遇到术语类词汇不要读破,要连贯流畅。整体语速控制在每分钟40到50字左右即可。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联都采用了“名词+动宾结构”的对仗句式。仿写时可以先确定一个核心主题,比如读书、劳作等。再选取两个不同领域的人物或事物作为上下句的主语。再搭配对应的动作和宾语,形成工整的对仗。比如可以写“农家老伯挥锄种,学校先生执笔耕”。仿写时要注意上下句的词性相对,语义相关。不要出现语义重复或者词性不匹配的问题。这种对仗句式可以让文字更有节奏感和画面感。
名句应用指导
“不论贫富家家有,采得归来各一斤”这句诗适用于表达公平性、内在价值类的写作场景。比如写每个人都有自己的天赋时可以引用这句诗。写公共资源应该人人共享时也可以引用这句诗。写努力就会有公平回报的主题时也可以引用这句诗。比如写作时可以写:古人有言“不论贫富家家有,采得归来各一斤”,每个人的天赋本无高低之分,只要肯努力挖掘都能收获属于自己的成果。引用时要注意贴合语境,不要强行套用。这句诗自带的通透感可以让文字更有说服力。也能增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
白玉蟾同作者
白玉蟾是南宋金丹派南宗第五代祖师,也是道教著名诗人。他一生创作了大量道教诗词,用来讲解内丹修炼法门。《呈万庵十章》是他的代表作之一,共有十首七言律诗,分别讲解内丹修炼的十个步骤。《采药》是其中的第二首,主要讲解内丹修炼中采药的环节。白玉蟾的诗词风格清逸自然,善于用通俗的语言讲解深奥的修炼道理。他的作品对后世道教文学和内丹修炼都有很大的影响。他也是道教金丹派南宗的实际奠基人,推动了道教在南方的传播。除了诗词之外他还留下了很多道教修炼的典籍。

名句 CLASSIC LINES

不论贫富家家有,采得归来各一斤
本句直白点明内丹修炼的普适性,是道教平等思想的代表性表述。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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