谢鹤林见访

我方一枕午风眠,君正然香未解船。

知问无为三不答,广咨王母几寥然。

分明翠竹黄花意,何必红铅黑汞篇。

寄语鹤林老居士,甚时叱鹤过西川。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感修行
创作背景
答谢道友来访
本诗作于南宋嘉定年间,是白玉蟾隐居修道期间的作品。道友鹤林居士专程乘船前来拜访,二人交流修道体悟多日。鹤林居士辞别后,白玉蟾作此诗寄赠答谢,记录本次会面的感悟。诗作创作动因纯粹是道友间的酬赠往来,无其他世俗功利目的。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗。全诗共八句,每句七字,逢偶句押平声韵,符合近体格律规范。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌体裁。本诗兼具宋诗说理与道家诗歌空灵的双重特点。这种体裁对格律、对仗都有严格要求,本诗颈联对仗工整,符合体裁要求。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:首先是见到道友鹤林居士来访的欣喜之情。其次是二人交流修道体悟时的精神契合感。再者是诗人对自身“道在日用”修道主张的坚定表达。最后是对道友再次来访的热切期许。整体情感冲淡平和,符合道家无欲无求的心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
然香即焚香,是古代道家道友见面时的常见礼仪。三不答是道家的无为交流境界,指不纠结于细碎问题,无需多言即可心意相通。王母指神话中的西王母,是道家传说中的女仙首领。红铅黑汞是道家外丹修炼的原料,这里代指外丹修炼典籍。叱鹤是道家典故,指神仙驾驭仙鹤出行,这里指代鹤林居士前来拜访。寥然指空旷清净的状态,指代道家的悟道境界。翠竹黄花指日常可见的普通事物,这里代指道的载体。
逐句白话释义
我正趁着午间的和风枕着枕头午睡。你刚焚完香还没解开系船的绳索就前来拜访。我们交流无为的道理,很多时候不需要言语回答就已经心意相通。也广泛讨论了西王母所在的清净空灵的仙境。日常的翠竹黄花里就已经蕴含了道的全部真谛。又何必去读那些讲红铅黑汞炼丹方法的典籍呢。我把这些话寄给鹤林老居士。你什么时候能再驾驭着仙鹤经过西川来看我呢。
核心主旨与内容概括
本诗是一首道友间的酬赠答谢诗。全诗记录了诗人与道友鹤林居士会面的完整过程。开篇交代了二人见面时各自的状态。中间部分描写了二人交流修道体悟的精神契合。颈联点明了诗人核心的修道主张,认为道在日常万物,无需执着于外丹典籍。尾联表达了对道友再次来访的热切期许。整体内容平淡自然,没有华丽的修饰,完全是心境的自然流露。
跨学科 · 是什么
道家道遍在万物思想哲学|宗教学
这一思想是道家的核心共识之一。道不是虚无缥缈的存在,而是存在于所有日常事物中。普通人不需要寻找特殊的方法或者典籍,只要用心体悟日常就能感受到道的存在。这种思想降低了修道的门槛,让更多普通人可以接触道家理念。它也引导人们关注当下的生活,而不是盲目追求遥不可及的事物。这种思想和儒家的“道不远人”也有一定的共通之处。普通读者不需要掌握专业的道家知识,也能理解这句诗的内涵。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语速要平缓,语气要放松,符合道家恬淡的气质。每句七言按照二二三的节奏断句,比如“我方/一枕/午风眠”。首联语气要轻柔,体现午睡刚醒的闲适状态。颔联语气要平缓,体现交流时的从容氛围。颈联“分明”“何必”两个词要稍微加重语气,突出转折的逻辑。尾联语气要轻快,带有期许的感觉。诵读时不需要太大的音量,气息平稳即可。
句式仿写指导
可以重点仿写“分明...何必...”的转折句式。这种句式非常适合用来表达“回归本质、摒弃不必要的外在形式”的观点。仿写时前半句点明本质所在,后半句否定多余的外在形式。比如可以仿写为“分明家长陪伴意,何必贵重礼物堆”,表达亲子关系中陪伴比物质更重要的观点。也可以仿写为“分明清风明月趣,何必闹市歌舞喧”,表达自然趣味比世俗娱乐更有价值的观点。仿写时注意前后两句的对仗,尽量做到句式工整。这种句式在议论文写作中非常实用,可以清晰点明论点。
名句写作应用
核心名句“分明翠竹黄花意,何必红铅黑汞篇”适合用在“本真”“化繁为简”“生活中的智慧”等主题的写作中。比如写关于反对形式主义的文章时可以引用。可以这样使用:“很多时候我们总在寻找解决问题的复杂方法,却忽略了身边最简单的答案,正如古人所说‘分明翠竹黄花意,何必红铅黑汞篇’,沉下心感受日常,往往就能找到想要的答案。”也可以用在描写自己的生活态度的文章中,表达自己不追求浮华、愿意回归简单生活的理念。引用时不需要额外解释典故,普通读者都能理解大致含义。
关联知识图谱
白玉蟾同作者
白玉蟾是本诗的作者,为南宋道教南宗五祖之一,也是著名的诗人。他的诗歌多以道家修道、自然景物为主题,风格空灵冲淡。本诗是他酬赠诗的代表作之一,充分体现了他的诗歌风格和思想特点。
鹤林居士(彭耜)酬唱赠答
鹤林居士本名彭耜,是白玉蟾的核心弟子,也是道家南宗的重要传人。他专程前来拜访白玉蟾,是本次诗作创作的直接缘由。本诗尾联就是对他再次来访的邀约。

名句 CLASSIC LINES

分明翠竹黄花意,何必红铅黑汞篇
诗句直白点明了道家南宗“道在日用”的核心主张。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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