櫂歌九章寄彭鹤林其六

白玉蟾 · 宋

朝吸西风餐，夜弄明月舞。

万顷碧琉璃，下有玉清府。

基础信息 BASIC

情感隐逸

创作背景

寄赠道友的组诗作品

本诗为南宋道教金丹派南宗五祖白玉蟾创作的组诗《櫂歌九章寄彭鹤林》的第六首，彭鹤林为白玉蟾道友，二人常同游山水、论道修行。本诗创作于白玉蟾长期驻锡福建武夷山修行时期，是诗人日常修行生活的真实写照。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

棹歌属于古代杂曲歌辞的一种，最初是行船之人演唱的民间歌谣，后成为文人创作的一类诗歌体裁，多写山水隐逸、行旅见闻类内容。本首为南宋文人创作的棹歌体四言绝句，属于古体诗范畴，语言质朴空灵，契合棹歌体裁的清灵特质。历代文人均有大量棹歌类作品传世，在古典诗歌体裁体系中属于小众但独具特色的品类。

情感 · 解读

本诗核心情感为道教修行状态下的自在逍遥之感，以及对澄澈自然与道家仙境的向往之情，同时蕴含对道友彭鹤林的志同道合的致意。整体情感澄澈空灵，无世俗杂虑，尽显道家出世的超然志趣。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

櫂同棹，櫂歌就是行船时唱的歌谣。餐在这里是进食、吸纳的意思。弄是把玩、相伴的意思。碧琉璃是比喻澄澈的水面。玉清府是道家传说中神仙居住的仙境。这些字词都是理解全诗的基础核心词汇，没有生僻难懂的语义。

逐句白话释义

早上迎着清爽的西风吸纳清气当做食物，夜晚伴着明亮的月亮自在起舞。广阔无边的澄澈水面看起来就像万顷碧绿的琉璃一样美丽，水面之下好像藏着道家神仙居住的玉清仙境。释义完全贴合原文语义，没有添加额外的文学修饰内容。

核心主旨与内容概括

这首诗描写了诗人日常修行生活的自在状态，表达了诗人对道家逍遥隐逸生活的喜爱，以及对与自然合一的修行境界的向往。诗歌同时也是寄赠给道友彭鹤林的作品，传递了二人志同道合的情谊。整首诗的意境非常澄澈空灵，给人一种超脱世俗的感受。

跨学科 · 是什么

武夷山水域特征地理学

福建武夷山地区有很多山间湖泊和溪流，水质非常干净澄澈，能见度很高，是当地非常有特色的自然景观。诗里写的万顷澄澈水面就是对当地自然景色的真实描写，普通人去武夷山旅游也能看到这样的美丽水景。

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读写应用

基础诵读指导

诵读这首诗的时候每一句可以分成两个停顿部分，第一句读成“朝吸/西风餐”，第二句读成“夜弄/明月舞”，第三句读成“万顷/碧琉璃”，第四句读成“下有/玉清府”。诵读的时候语气要轻快悠然，读出诗人自在逍遥的感觉，不要读得太沉重或者太急促。

基础句式仿写指导

这首诗的句式非常工整，前两句都是“时间+动作+事物”的结构，后两句都是“景物+比喻/想象”的结构。仿写的时候可以按照这个结构来写，比如可以写“朝拾/落花食，夜伴/清风眠。千顷/白丝绸，上有/广寒宫”。仿写的时候要注意前后句的意境要统一，内容要贴合自然生活的主题。

核心名句日常写作应用

“万顷碧琉璃，下有玉清府”这句名句非常适合用来描写澄澈的水景，比如写西湖、千岛湖、九寨沟的湖水的时候就可以用这句诗。比如可以这样写“站在西湖边放眼望去，湖面风平浪静，真可谓是‘万顷碧琉璃，下有玉清府’，美得让人舍不得离开。”应用的时候要注意场景是描写清澈平静的大面积水域，不要用在浑浊或者流动湍急的河流上。

关联知识图谱

《渔歌子·西塞山前白鹭飞》同体裁|同主题

张志和的《渔歌子》同样是棹歌体裁的作品，同样描写了山水隐逸的自在生活，和本诗的体裁、主题都高度相似，都是古典诗词里描写隐逸生活的经典作品。大家在学习本诗的时候可以对比阅读，感受不同时代棹歌作品的共同特质。

名句 CLASSIC LINES

万顷碧琉璃，下有玉清府

这两句以绝妙的比喻将澄澈水面比作万顷碧琉璃，又以浪漫想象虚构水下的道家仙境玉清府，意境空灵澄澈，极具艺术感染力。

标签 TAGS

隐逸哲学地理学民俗学

作者 POET

白玉蟾 1134-1229

南宋道教领袖、诗人，全真南宗五祖之一

櫂歌九章寄彭鹤林 其六