山歌 其二

典钗卖钏买中秋,买得中秋醉又休。

明日酒醒无米煮,儿啼妻怨甚来由。

基础信息 BASIC

情感民生 · 讽刺
节日中秋节
月份八月
创作背景
明代中后期吴地民间创作
本诗为明代中后期吴语区民众口头创作的世俗歌谣,后由冯梦龙辑入崇祯年间刊刻的《山歌》(又名《童痴二弄》)卷一,创作动因是民间创作者对自身生活场景的真实记录,没有明确的特定创作时间记载。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
该体裁是明代中后期流行于苏南、浙北吴语区的民间歌谣体裁,多为民众口头创作,内容多反映世俗生活与真情实感,语言直白通俗,押韵灵活,不受正统诗词格律约束,是明代俗文学的重要组成部分,冯梦龙辑录的《山歌》是该体裁现存最完整的文献载体。
情感 · 解读
核心情感包含两层,一是对底层民众为顺应节俗典当家财、过后生计无着的窘迫处境的同情,二是对民间节俗攀比、过度消费风气的委婉讽刺,情感直白恳切,带有浓厚的现实主义批判色彩,是明代民间疾苦的真实缩影。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
典:典当,将财物押给当铺换取钱财,到期可赎回。钗:古代女子别在发髻上的金属首饰。钏:古代女子戴在手臂上的手镯类首饰。休:停止,此处指过节的活动结束。甚来由:为什么,什么缘由。这些字词都是明代吴语的常用口语词汇,没有生僻义,符合民间歌谣的语言特点。
逐句白话释义
第一句意思是典当掉钗环卖掉手镯,凑钱来置办中秋节的过节物品。第二句意思是终于把中秋节的东西置办齐了,一家人喝醉了酒,过节的活动就结束了。第三句意思是第二天酒醒了之后,家里连煮饭的米都没有剩下。第四句意思是儿子饿得哭,妻子心里埋怨,这到底是为什么呢。释义全部采用直白口语,没有添加文学修饰,完全贴合原诗的通俗风格。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了明代吴地一户普通底层家庭的过节经历,他们为了顺应中秋习俗,不惜典卖妻子的首饰来凑钱过节,过节时喝醉了酒,等到酒醒之后才发现家里已经没有米下锅,陷入了儿啼妻怨的窘境。全诗用直白的语言记录了这个真实的生活片段,表达了对底层民众生活艰辛的同情,也委婉讽刺了民间过节攀比铺张的不良风气。内容通俗易懂,没有复杂的艺术修饰,是普通民众真情实感的直接流露。
跨学科 · 是什么
明代吴地中秋习俗民俗学
中秋节是中国传统四大节日之一,唐代就已经成为全国性节日,到了明代,吴地的中秋习俗更加丰富。当时吴地民众过中秋要吃月饼、饮桂花酒、赏月、走月亮,还要举办家宴招待亲友。普通底层家庭平时收入微薄,要凑够过节的钱往往需要动用积蓄,甚至偶尔会出现典卖少量财物的情况。这首诗里的描写正是这种社会现象的真实反映,没有虚构的成分。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候整体语气要平实,带有一点无奈的感觉,不要有太夸张的情绪起伏。第一句“典钗卖钏/买中秋”,在“卖钏”后面稍作停顿,重读“买中秋”三个字,突出倾尽全力过节的状态。第二句“买得中秋/醉又休”,在“中秋”后面停顿,“醉又休”读得稍平缓,体现过节后的松懈感。第三句“明日酒醒/无米煮”,停顿在“酒醒”后面,“无米煮”读得稍重,突出困境的出现。第四句“儿啼妻怨/甚来由”,停顿在“妻怨”后面,“甚来由”读得稍放缓,带出反问的无奈感。整体语速中等,符合民谣的诵读节奏。
基础句式仿写指导
这首诗采用的是“行为+结果+后续困境+反问”的结构,语言直白,逻辑清晰,非常适合仿写记录生活中的小事。仿写的时候可以先写自己为了做某件事付出的代价,比如“攒钱攒了三个月”,然后写做完这件事的状态,比如“买得球鞋乐悠悠”,再写后续的困境,比如“月底吃饭没钱付”,最后加一句反问,比如“朋友笑我甚来由”。仿写的时候不用讲究严格的平仄押韵,只要读起来顺口就可以,尽量用口语化的表达,贴合原诗的通俗风格。
核心名句写作应用
“典钗卖钏买中秋,买得中秋醉又休”这句诗适合用在描写节日消费、民俗生活、民生状况的作文里。比如写关于传统节日的作文时,可以引用这句诗来说明古代民众对传统节日的重视程度。比如可以这样写:“明代民间就有‘典钗卖钏买中秋,买得中秋醉又休’的说法,可见哪怕家境贫寒,古人也会把过中秋当成一等一的大事,这份对仪式感的重视,正是传统节日传承千年的内在动力。”也可以用在反对铺张浪费的作文里,作为反面例子来说明过度消费的危害。
关联知识图谱
冯梦龙《山歌》文献作品集
本诗是冯梦龙辑录的《山歌》集中的作品,《山歌》是明代现存最完整的吴地民间歌谣集,共收录民间歌谣380余首,大多是反映明代吴地世俗生活的内容,是研究明代俗文学和社会生活的重要文献。
中国传统四大节日同节日
中秋节是中国传统四大节日之一,另外三个分别是春节、清明节、端午节,中秋节起源于上古时期的祭月习俗,唐代成为全国性节日,明清时期节日习俗更加丰富,至今仍是华人地区最重要的传统节日之一,有赏月、吃月饼、团圆等习俗。

名句 CLASSIC LINES

典钗卖钏买中秋,买得中秋醉又休
该句是本诗核心名句,直白生动地写出了民众为过中秋不惜倾尽所有的状态,极具冲击力,是明代俗文学中反映节俗生活的经典语句,后世研究明代民间生活与俗文学时常引用该句,也常被用作民俗学研究的文献佐证。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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