九曲櫂歌 其二

幔亭峰下泛仙船,洞口琼花锁翠烟。

一自魏王归绛阙,至今哀怨岭头猿。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 怅惘
创作背景
创作背景
本诗为南宋理学家朱熹所作《九曲棹歌》组诗的第二首,创作于朱熹游览福建武夷山期间,是诗人泛舟九曲溪时,对应沿途第二曲幔亭峰景观即景创作的山水咏史作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国古典诗歌体裁,属于近体诗范畴,每首四句,每句七字,通常要求符合平仄、押韵规范,在唐代成熟后成为历代文人常用的诗歌体裁,兼具短小精悍与表意灵活的特点,在古典诗坛拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
这首诗核心情感是对武夷山神异传说的追思,蕴含着对时光流逝、仙迹杳然的淡远怅惘,历代主流解读均认为其兼具山水描摹的清丽与怀古咏叹的深沉,情感表达含蓄悠长,没有强烈的悲喜宣泄。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.幔亭峰:武夷山第二曲的核心山峰。2.泛仙船:指乘坐竹筏在九曲溪漂流,古人将漂流比作乘仙船游仙境。3.琼花:这里指山崖上开的洁白似玉的花。4.绛阙:传说中神仙居住的宫殿。5.岭头猿:山岭上的猿猴。6.魏王:传说中统治武夷山的仙人,一说为彭祖之子彭武。7.锁翠烟:指花朵被青翠的烟雾笼罩。8.棹歌:行船时唱的歌谣。
逐句白话释义
第一句写在幔亭峰下乘坐竹筏像泛着仙船漂流。第二句写山洞洞口的洁白山花被翠绿的烟雾笼罩着。第三句写自从魏王回到神仙居住的绛阙之后。第四句写直到今天山岭上的猿猴还发出哀怨的啼声。所有释义都没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句字面含义。适合普通读者快速理解诗句的基础内容。不会产生歧义,是最通用的白话解读版本。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了武夷山幔亭峰周边的清丽山水景色,同时结合了当地流传的幔亭峰神仙传说,抒发了诗人游览时产生的怀古追思之情。整体风格清新淡远,既有山水诗的灵动,也有咏史诗的厚重。读者可以从中感受到武夷山景观的秀美,也能体会到传说带来的悠远氛围感。是朱熹山水诗中兼具观赏性与思想性的作品。
跨学科 · 是什么
幔亭峰地理特征地理学
幔亭峰位于福建省武夷山市武夷山景区内,属于典型的丹霞地貌山峰,海拔高度约400米,紧邻九曲溪第二曲水域,是武夷山景区的标志性景观之一。山体呈现出赤红色的砂岩外观,周边植被覆盖率极高,常年云雾缭绕,和诗句中描写的景观完全吻合。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时每句可以按照“二二三”的节奏断句,比如“幔亭/峰下/泛仙船”。整体语气要舒缓柔和,读出山水诗的清丽感。读到最后两句时语气可以稍微放低沉一点,体现出怀古的怅惘感。语速不要太快,每句之间可以做短暂的停顿。不需要投入过于强烈的情绪,保持淡远的语气就可以。适合各个年龄段的读者诵读练习。
句式仿写指导
可以模仿本诗“景+事+情”的结构来创作绝句。先写眼前看到的具体景观,再写相关的传说或者往事,最后写当下的感受。比如仿写可以写“西子湖边泛画船,堤边杨柳锁轻烟。一自吴王归黄土,至今感慨晚来风。”仿写时不需要严格遵守平仄,只要句式结构相似就可以。适合初学者练习短诗创作。
名句应用指导
“一自魏王归绛阙,至今哀怨岭头猿”这句可以用在描写怀古类的作文中。也可以用在介绍历史古迹、名山胜景的文章中。比如写武夷山游记的时候就可以引用这句,增加文章的文化底蕴。也可以用在表达对往事追思的抒情文中。应用时不需要修改原句,直接引用就可以。
关联知识图谱
《九曲棹歌》其余十首同组作品
本诗是朱熹《九曲棹歌》组诗的第二首,组诗共有十一首,对应九曲溪的九个弯道加上序和尾声,全部以武夷山九曲溪景观为描写对象,风格统一,是朱熹山水诗的代表作品。
武夷山相关山水诗同主题
历代有大量文人游览武夷山后创作山水诗,本诗是其中知名度较高的作品之一,和陆游、辛弃疾等文人创作的武夷山主题诗歌属于同类型作品,共同构成了武夷山山水文化的核心内容。

名句 CLASSIC LINES

一自魏王归绛阙,至今哀怨岭头猿
这两句以虚实结合的手法将传说与现实景观相融,营造出悠远空灵的怀古氛围。

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作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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