题武夷 其四

显道真人去不回,幔亭不见旧楼台。

曾孙倚著寒松立,日落风悲猿自哀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 怅惘
创作背景
嘉定年间游武夷所作
本诗为南宋道士、诗人白玉蟾《题武夷五首》的第四首,创作于南宋嘉定年间白玉蟾入闽修道、游历武夷山时期。创作动因是诗人登临幔亭峰,依托当地流传的武夷君幔亭宴传说有感而发,不涉及作者无关生平内容。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属于近体诗范畴,每句七字,全诗共四句。七言绝句成熟于唐代,是古典诗歌中普及率最高的体裁之一。该体裁篇幅短小,格律严谨,适合即兴抒情,深受历代诗人喜爱。
情感 · 解读
本诗核心情感为抚今追昔的怅惘,包含对武夷仙人遗迹的追思,对世事变迁、物是人非的感慨,也暗含道教对短暂与永恒的哲学思考。历代主流解读均认可其怀古抒情的核心内核,无明显争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
显道真人指武夷山传说中的神仙武夷君。幔亭指武夷山幔亭峰,是传说中武夷君设宴的地方。曾孙是传说中武夷君对当地乡民的称呼。寒松指生长在高山上耐寒的松树。这几个字词是理解全诗典故和内容的基础,没有生僻通假字或古今异义字。大家只要掌握这些字词的含义,就能轻松读懂全诗的表层内容。
逐句白话释义
第一句的意思是显道真人离开之后就再也没有回来。第二句的意思是幔亭峰上再也看不到过去的亭台楼阁了。第三句的意思是被仙人称作曾孙的后人靠在寒松旁边站着。第四句的意思是太阳落下山,风声很悲凉,猿猴独自在那里哀叫。整个释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面意思。大家可以对照原文逐句理解,不会有理解上的偏差。
核心主旨与内容概括
这首诗写的是诗人游览武夷山的所见所感。诗人看到传说中幔亭宴的旧址已经没有了过去的建筑,仙人的踪迹也无处可寻。他站在寒松旁边,看着日落,听着风声和猿鸣,心里生出了很多感慨。整首诗的核心就是抒发物是人非、时光流逝的怅惘情绪。内容非常好懂,没有复杂的隐藏含义,普通读者都能共情这种怀古的心情。
跨学科 · 是什么
幔亭峰地理特征地理学
幔亭峰是武夷山的核心山峰之一,属于典型的丹霞地貌。它的海拔大概有400米左右,山顶相对平坦,适合建造建筑。历史上幔亭峰上确实曾有过古代的亭台楼阁,后来因为战乱、自然灾害和年代久远慢慢损毁了。现在大家去武夷山旅游,还能看到幔亭峰上的古代建筑遗址。这个知识点完全符合大家的常识认知,没有专业术语,很容易理解。
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读写应用
基础诵读指导
大家诵读这首诗的时候,每句按二二三的节奏断句就可以。比如第一句读成“显道/真人/去不回”,第二句读成“幔亭/不见/旧楼台”。前两句读的时候语气平缓,带一点点怅惘的感觉。后两句读的时候语气要稍微低沉一些,读出悲凉的感觉。读的时候不用太快,每个字咬清楚就行。多练习两遍就能找到合适的节奏。
基础句式仿写指导
大家可以仿写这首诗最后两句“人物+动作+景物烘托”的句式。先写一个人的动作状态,再写周围的景物烘托情绪。比如可以写“游子靠着老槐站立,月升霜冷雁自鸣”,也可以写“老人坐在石凳发呆,叶落风轻鸦自归”。仿写的时候不用讲究格律,只要句式结构一致就可以。大家平时写作文的时候也可以用这种句式,能让文字更有画面感。
名句写作应用
核心名句“曾孙倚著寒松立,日落风悲猿自哀”适合用在写景怀古类的作文里。比如你写自己游览故宫、长城这类古迹,看到物是人非的场景时就可以引用这句话。也可以用在写时光流逝、怀念过去的文章里,烘托悲凉怅惘的氛围。引用的时候不用改动原句,直接放在段落里就行,能让你的作文更有文化底蕴。大家平时写周记、作文都可以尝试用。
关联知识图谱
武夷君传说同源传说
幔亭宴是武夷君传说的核心情节,本诗多处引用该传说的内容。二者都属于武夷山本地民间信仰体系的组成部分,从古到今一直被本地居民广泛熟知。大家了解这个关联,就能更好地理解这首诗的创作背景。这个关联是通用的文化常识,没有争议。

名句 CLASSIC LINES

曾孙倚著寒松立,日落风悲猿自哀
本句是全诗核心名句,以景结情,将怀古怅惘的情感融入落日、寒风、猿鸣的景物描写中,余味悠长。该句后世被广泛收入武夷山地方文献,多被刻为摩崖石刻,是武夷文化的标志性诗文句子。

标签 TAGS

作者 POET

白玉蟾 1134-1229
南宋道教领袖、诗人,全真南宗五祖之一

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